第一章 序

这几天闲暇无事有幸拜读了李卫东先生的一篇科普杂志《外星人就在月球背面》。李先生结合多年来对东西方神话传说、考古研究的一些发现，详细阐述了人类与月球的关系以及人类起源的一些独特见解。

霍金曾说，宇宙有1000亿个银河系，每个都包含了上亿个行星，在如此庞大的空间里，地球不可能是唯一演化出生命的行星。

那么人类这个独特的物种到底是如何产生的，难道真的如进化论中所述，我们是有一群猴子慢慢演变而来的……随着近年来科学的不断发展，持有这种观点的人群越来越少，越来越多的人们陷入了迷茫。

美国佐治亚大学遗传学家约翰.麦克唐约说：“在过去的20年的时间里，适应性遗传研究的结果使我们越来越陷入了一个巨大的达尔文主义的陷阱中。”

澳大利亚进化遗传学家乔治.米克洛斯对达尔文主义的用途大伤脑筋，他说：“那么，这个包容一切的进化论可以预见什么呢？提出一大堆假设，诸如随机变异或选择程度……难道这些就是伟大的进化论所讨论的问题吗？”

美国芝加哥大学生态进化系的杰丽.科恩教授说：“无奈，我们只能这样说，新达尔文主义的观点几乎没有什么依据，它的理论基础和实验依据都不足。”

1966年在费城威斯达学院召开了一次由一群数学家和进化生物学家参加的研讨会，会议的主题就是达尔文的进化论。会上数学家们提出，从数学理论的角度出发，达尔文的进化论是根本错误的，他们说：“新达尔文进化论中有许多漏洞，我们认为，这些漏洞用目前生物学家的观点是无法弥补和解释的。”

圣多菲大学的斯图尔特.考夫曼的观点可能更加客观一些，他说：“无论创造主义科学家如何抱怨，达尔文和他的进化论与我们总有些距离。达氏的观点究竟对不对？换句话说，他的理论观点适用不适用呢？我认为它不适用，并不是达尔文本身错了，而是他只抓住了真理的一部分。”考夫曼的《自然法则的起源》一书中认为，生命起源、新陈代谢、发生程序、肌体横剖型线图都是达尔文理论所无法解释的。

实际上，早在1871年，即达尔文的进化论刚公布不久，乔圣治.米沃特就提出了疑问：自然选择无法对某些研究的适应性结构的初期阶段作出解释；它不符合不同种群近似的结构共存原则；有理由认为，某些特定的差异有突然发生的可能，而不一定是逐步发生的；有机形式中有众多现象是自然选择无法解释的……

也就是说，达尔文进化论中确实有回答不了的问题，这与学问的大小无关，与科学的发展也无关，而是所有的人都无法回答。那么是以后的科学家错了，还是达尔文错了呢？

进化论现在所处的位置很微妙，作为一个哲学观点，几乎任何一位教师都会给他的学生讲到，但作为科学的依据，却很少被写进教科书中。

当然进化论理论只是一个假设理论，我们也都希望这个假设可以成立，以便一劳永逸地解决我们人类的起源问题。但是，随着科学的发展，我们感到的却是越来越多的迷茫……

如果根据人类狭隘的认知来说，水是一切生命起源的根本，那么难道宇宙中数以亿计、数以兆计的星球中难道就仅仅地球上有着海洋、山川、河流……难道我们就如此孤单，成为了这个宇宙的唯一见证者而不是之一。

科学家们在火星、木卫二、土卫六上逐步发现的一些曾经或者现在存在液体的证据，这是不是说那里曾经或者现在存在着生命……

小时候母亲给我们讲“女娲造人”的故事，《圣经》告诉了我们上帝塑造了亚当和夏娃……

岛国新西兰居住着一群古老的毛利人。他们在解释自己来源的时候这样说：某天一位神从天而降，他在河边挖取了一团红泥，掺和着自己的血液捏出了一个人的形象。然后向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活动了起来，这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。

澳大利亚的造人神话：创世者庞德.杰尔用大刀割下三块树皮。他在一块上面放了些泥土，并把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成了一个人形。庞德.杰尔先造了泥人的脚，然后造腿，最后是身躯、手臂和头。就这样，他在两块树皮上各造出了一个泥人，随后，庞德.杰尔又从桉树上取下了一些多纤维的树皮，把它做成了泥人的头发。最后，他趴在泥人的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些泥人立刻动了起来，围着神又蹦又跳。

婆罗洲的达雅克人说：有一个名叫萨拉潘代的大神，天神命令他来到地球上造人，他先造了一个石头人，但石头人不能说话，就被废弃了。他又造了一个铁人，而这个铁人的舌头比石头人还硬，天神看了很不满意。第三次，萨拉潘代造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神们十分高兴，说：“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧！”

非洲白泥罗河畔的希卢克人的神话说：创世者乔奥克拿起一块泥土，对自己说我将造人，但他必须能走能跑，能到野外去工作，所以我将给他两条像火烈鸟一样的长腿。这样做了以后，他又想，人必须能种植他的黍粟，因此我将给他两只手臂，一只手拿锹，一只手拔杂草。于是他给人造了两条手臂。按照这样的构思，他先后给人造出了两只眼睛，一张嘴巴，一条舌头和两个耳朵，于是他创造出了一个完美的人类。

古希腊神话中有着这样的一个传说，人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁；随后就是青铜人类，因为有了他们，欲望和争斗便开始咬啮这个世界，他们不受神的爱护；最后是铁的人类，这是乱世中的种族，也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼，直到种族灭绝时为止。

阿拉伯的创世神话认为，上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了四十天当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予了他们理性的灵魂。

在如此多的东西方神话中以及各类神学的文献记载中都有着“造人”一说。而与被造出的人有着紧密联系的“神”，这个所谓的“神”到底是什么呢？

《圣经》中“上帝”一词在古希伯来语中就是“来自天空的人们”。耶稣说：“人子从云中来，带着巨大的力量和光耀。”地球上各种族间的神话传说都有一个共同点，古往今来的“神”每当在世人面前展现神迹时，都要以一种腾云驾雾、雷鸣电闪的姿态出现，这又是为了什么呢？

很久很久以前的某一天，本来碧空无云的天空，突然变得昏暗起来，不知何时天际出现了一个巨大的漩涡状黑洞。伴随着黑洞内的一阵电闪雷鸣，一架奇形怪状犹如怪兽般的巨型飞船穿出黑洞，悬停在了大地的上方。说也奇怪随着飞船的出现黑洞便迅速消失了，然而大地依旧一片昏暗，那是因为巨大的飞船遮住了太阳……

正当此时，飞船四周慢慢打开了数个舱口，几架犹如“碟”状，又犹如“莲花”状的小型飞行器，飞出了舱口，朝着大地的不同方向飞去……

飞行器在一些江河和湖泊上空停留了下来，伸出一根导管探入水中，将一些不同颜色的液体注入了江河和湖泊内便飞回了飞船。

此时，天际再次出现了一个巨大的黑洞，伴随着电闪雷鸣，黑洞连同巨型飞船慢慢消失在了天际。天空再次恢复了碧蓝……

邃古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何之？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？