第七章 悠闲生活

聂小倩伏在夏侯羽的肩膀上，夏侯羽正不知该如何是好的紧张时刻，却忽然听到身后有人惊呼了一声。

这一声，委实把他小心肝都快蹦出来了，也是把聂小倩微微一惊，连忙缩回放在越毅肩头的玉手，抹掉眼角的泪痕，方才转过身来。

借着灯笼的烛光，美眸望去，黑影中，竟是她的父亲聂员外。

聂小倩的脸上显出一丝尴尬和羞涩，头都不敢抬道：“爹爹，您……”

“……没……没事，我……我只是路，路过……不打扰你们了……”聂员外说着匆匆离开。

不知为何，聂员外好像有心事的样子，虽然没显现在他那苍老的脸庞上，但还是让聂小倩察觉出来了。

然而，夏侯羽却没有任何察觉，只是小心肝跳个不停，站在原地，头都不敢回，怕被聂员外给数落了，暗道：“无量你个天尊，早不来，晚不来，偏偏这个时候来，吓的贫道魂都快出来了。”

……

次日清晨，日出拂过大地，一缕阳光从窗外照射进来，洒在夏侯羽的脸庞上。

“啊……”夏侯羽揉了揉眼睛，伸了个懒腰，坐起身来，踩上靴子，走到铜制水盆前，拿起盆架上早已为他准备好的木质牙刷，沾上牙刷旁边中药所配制的“牙齿清洁剂”，刷起牙来。

古代有木质的牙刷并不稀奇，华夏早在公元前数世纪已经开始用刷牙的方法来清洁牙齿，当时使用的工具十分简单，如杨柳枝。东汉高世安译（公元25年）《佛说温室洗浴众僧经》中讲到洗浴时所需的七种用具，其中有“六者杨枝”之句，当时杨枝，就是一种将杨枝的一端或两断打扁成刷状制成的牙刷，形如扫帚，以蘸药刷齿。

而用的“牙齿清洁剂”更是普通异常，早在春秋时期《礼记》上就有“鸡初鸣，咸盥漱”的记载。华夏最早使用的漱口剂有酒、醋、盐水、茶及温水等。酒、醋、盐水等有解毒杀菌的作用。茶中含有氟和维生素，可以防蛀，保持口腔清洁。五代时期已经出现了复方配制的洁牙剂，以后又逐渐发展到采用香药去秽，就是在牙齿清洁剂中加入清热解毒的中药如金银花、野菊花、蒲公英、藿香、佩兰等，不仅能保持口腔清洁，还有治疗口腔疾病的作用。

夏侯羽刚穿来时，还是用的仓库中的牙膏和牙刷来刷牙，后面发现古代所用的牙刷和“牙膏”，更天然，对牙齿更好，便用起了这个时代所用的牙刷和牙膏。

“我左刷刷……右刷刷……”

夏侯羽在昨晚与聂小倩聊天时，才知道了这个时代虽然与唐朝的民风民俗颇有些类似，民风很开放，女子也不裹小脚，然而让夏侯羽更匪夷所思的是，这个聊斋的世界竟然是与三国演义相融合的一个匪夷所思的多重宇宙的平行世界，朝廷颓败，宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，一场惊天的乱世浩劫正在酝酿着。

这些也是昨晚与聂小倩的聊天中得知的，但这却让夏侯羽感到这个多重宇宙的平行世界很是神奇，充满了危险，又充满了机遇。

虽然这让夏侯羽百思不得其解，然而他的座右铭便是——想不通的事情，便不去想了，何必自寻烦恼，枉费脑细胞呢。

刷完牙齿，夏侯羽拿起木质的杯子，舀了一杯水，漱了漱口，拿起盆架上的丝织白绢，抹了抹嘴边的沫子。

然后咬了一下手臂上的月弧形疤痕，进入仓库之中，拿出一块香皂，洗起脸来。

这个时代，虽然有钱人家有用来洗脸沐浴的无患子可用，但自然不如现代的香皂好用，所以夏侯羽一般情况下还是喜欢用香皂来洗脸。

这倒不是说古代人不讲卫生，其实古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇。

更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。

刚洗完脸，一个俏丽的小丫鬟在门外端着盘子，便推门走了进来，“道长，这是小姐特意吩咐的，请道长慢用。”

说完，看到夏侯羽所用的香皂，很是稀奇，指了指盆架上还带着泡沫的香皂，便问道：“道长，您这用的是什么啊？”

“……香皂……”夏侯羽微微一愣，方才小丫鬟忽然进来，倒是把夏侯羽吓了一跳，他认识这个小丫鬟，便是昨天为他安置屋子的那个叫做彩蝶的小丫鬟，是聂小倩的贴身丫鬟。不由心里暗自翻了个白眼，心道：“无量你个天尊，这个小丫鬟怎么不敲门就进来了，太不懂规矩了，还好贫道穿着整齐，要不然贫道岂不是要贞洁不保……”

不由心有余悸，昨夜和聂小倩聊的太晚，回来门栓忘插了，下次一定要把门栓插好。

“香皂？！”彩蝶眼露一丝疑惑和不解，又好奇问道：“是和皂角一样的东西吗？”

夏侯羽看到彩蝶眼中的好奇之色，微微一笑道：“……差不多吧……不过气味比较芳香，而且比皂角好用些。”

“是吗？”彩蝶想了想道：“道长，能送给奴婢吗？”

这小丫鬟倒是一点都不客气，夏侯羽知道聂小倩对下人不打不骂，尤其是对这个叫做彩蝶的贴身丫鬟，像是对妹妹一般，暗道：“这小丫头肯定是聂小倩给惯出来的。”