第八十五章 三教合一的路
“你要走了？”千佛殿内，金刚境面之旁，李当心随意落下一子，同时问道。
“嗯！”陆原不假思索道，同时也落下一子。
“你要走的，是儒释道三教合一的路子吧？”李当心道。
“不错。”陆原说道。
“以你的心性毅力，任走一门，都足以修至巅峰，但若是过于贪多，轩辕大磐就是前车之鉴。”李当心提醒道。
天象境的轩辕大磐，在李当心眼里，不过是一个妄图融儒释道三家奥义于一身，最后却学了个四不像的可怜虫罢了。
所以李当心的大金刚境，的确是有水分的，这位佛爷的真正修为，怕早已经是陆地天人境了。
好比那武帝城的王仙芝，对外宣称是天象境，实则也是一尊陆地天人，实是这些当世顶尖高手过于傲气，对那所谓的天门不屑一顾，不想走一遭罢了。
“我晓得的。”陆原仔细观看棋局，将手上棋子一抛道：“我输了。”
“我的棋艺，还不如曹官子。”李当心道：“他的棋艺，当属天下第一，便是那黄龙士，怕也难敌。”
“官子无敌嘛！我心里有数。”陆原笑道：“多谢提醒。”
“谢什么，你我份数同门，理当互帮互助才是。”李当心道。
陆原起身，看向千佛殿内悬挂的一幅楹联：从步步生莲以来，迄今已三千年，重塑大殿供罗汉。历八十一难而后，愿将二十八品，普济群生将法华。
他走到彩绘有金刚罗汉拳法的一副壁画面前，看着地面上坑洼不平，总计一百两八个脚印小坑。
心里一动道：“我曾听说，这是两禅寺里最厉害的一门伏魔神通，谁若能面壁观拳，走对了一百零八步，就可稳居天下武道前三甲，不知是真是假？”
“世人所说未免托大，不过这壁画里的拳法，却也不错，于佛学修持，亦有不少裨益。”李当心言下之意，这上面的拳法，他早已悟了。
陆原不疑有他，以李当心的佛门修持，领悟壁画上的伏魔神通，不是难事。
他见猎心喜之下，亦是走到壁画面前，对照地面的脚印，踏出了第一步。
这一步踏出，他隐约间周遭情境，生出些许变化。
“有点意思。”陆原轻笑一声，一连踏出十余步。
果然，下一刻，异象突生，周遭景致大变，陆原在幻象丛生的幻境里，看到了无数一模一样的“陆原”。
他们有的成为了武林盟主，通晓天下武学，有的成为了当今天子，治理天下苍生，有的成为了一朝首富，拥有无尽钱财。
权力、金钱、武功，是为“贪、嗔、痴”三毒，随着陆原一步步走过，三毒越发炽盛，怂恿他永世沉沦。
陆原下意识的摄心归元，摒绝一切俗虑杂念，这对他而言，并非难事。
毕竟他当年修炼《易筋经》，就要勘破“我相、人相”，一旦摒弃杂念，所谓贪嗔痴三毒，再无挂碍。
紧接着，陆原便一气走完了一百零八步，福至心灵的，一门唤作“罗汉伏魔神通”的奥义微言，显化而出。
陆原蓦然发现，这门神通与他修炼的“金刚伏魔神通”，有着异曲同工之妙，于是连忙唤出佛门化身无天，共同参悟。
“嗡！”
下意识的运转法门，无天只觉体内真力阴阳交泰，似有一股有质无形的力道，真似无穷无尽、永无枯竭一般。
内功修为既到此境界，身随心转，无所不可，左右高下，尽皆如意。
“阿弥陀佛！”
想得龙树圣僧大金刚血液，又得千佛殿内记载的罗汉伏魔神通，此刻的无天已经是功德圆满，神通尽复。
“唰！”
无天心神一动，身后浮现无量金光，金光当中，有生出数尊佛门法相。
除了早先被他证得的“极乐童子法相”和“明月流风法相”。身后，又显现出两尊法相。
下坼地圮，上决浮云，吞吐星汉，藐睨众生，此为“唯我独尊法相”。
鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊，渊有九名，太冲莫胜，此为“九渊九审法相”。
金刚神通，伏魔大力，无天的佛门修为，更进一步！
“祖师曾言，唯见闻觉知者，方能获菩提解脱之种子。”李当心道：“说不得，你当真能走通这条前人从未走通的路。”
儒释道三教合一，说来简单，做起来却难。原著里，也只有徐凤年和拓跋菩萨才达到过。
但他们的天人大长生境，或是得天上仙人赐予，或是得三教高人馈赠，说到底，都不是自己练出来的。
说来也是，再厉害的高手，“道”也只有一条，若非陆原先后得到“种神大法”、“斩我明道”的神通，也不敢说自己能走通这条路。
“那就承无禅师兄吉言了。”陆原会心一笑，唤出胸臆古剑，御剑而行，飞入青天之上。
算算时间，徐凤年该是已经入了倒马关，就是不知道他有没有遇上现在的洛阳，也就是棋剑乐府的“山渐青”黄宝妆。
自己也该抓紧时间下西楚了，只是在此之前，自己还得去一趟上阴学宫。
陆原非常清楚，曹长卿将在西垒壁遗址入儒圣，而想要说服这位致力于西楚复国的第一人，按照他的意图行事，光凭讲道理是不行的。
到时候，两人非得打上一架不可！
自己的佛门分身无天虽说在两禅寺修为大进，但想要压服已是儒家圣人的曹长卿，还需再更进一步，方能达到一锤定音的效果。
如此一来，上阴学宫，功德林，他就是非去不可了！
在那里，有儒家初代圣人张扶摇，这位儒家的祖师爷，独断儒家气运八百年，一直存活至今。
不过张扶摇独断儒家的气运，并非是苟且偷生，贪恋长生。为的是坐镇人间，阻挡天上仙人对人间干预。
这位儒家初代圣人身上，有陆原最需要的儒家气运。
众所周知，雪中世界的儒家圣人大多短寿，不得善终，正是因为这位初代圣人独断气运的缘故。
陆原想要圆满踏入儒圣之境，不留隐患，这儒家气运，就非要和张扶摇，争一争！
有的人死了，但没有完全死……