第五十六章：隋亡唐朝兴，佛教地府行。
人族天下，随着杨坚的雄才大略一统天下终结人族乱局之后，有恢复了平静，但是这平静之后却是破涛汹涌。经过了魏晋南北朝的乱局，如今的人族已经可以说是各个洪荒顶级势力的全部插手，各个势力都有自己所培养的人。只不过现在天下百姓需要和平，毕竟乱世太久了，都渴望和平的生活，所以杨坚统一天下之后，各个势力扶持之人也都安静下来，慢慢的发展自己的实力，就等一个契机，到时候天下又是一场大战，一场混战。
而杨坚也是知道天下虽然看着太平，但是缺暗潮汹涌，所以杨坚自己知道自己不行的之后，不顾及群臣反对，毅然决然的将皇位传给了二儿子杨广，因为大儿子杨勇守成勉强可以，但是却没有进攻性。这样的话，杨坚怕杨勇应付不了天下大乱的局面。而杨广不同，此人雄才大略，有勇有谋，乾纲独断，唯一有些不足的就是心急，有时候缺乏一些耐心。
杨广登基之后，大力改革天下，将父亲隋文帝的一些好的政策更加彻底的落实，并且为了南北运输便利，修建大运河。又开始北伐高句丽，一系列的政策确实一项接着一项，确实太心急了，不过一样一样来的话，可以想象，在杨广在位期间，这些各怀心事的人也要继续忍耐了。
随着杨广的一系列接二连三的劳民伤财，使得老百姓有些苦不堪言，这让那些心怀不轨之人看到了契机。于是本就有些怨言的百姓没在这些人的鼓动之下，隐隐有爆发的趋势。杨广立马也发现了，猛然间醒悟，自己在位这些年他们一直没有动作，渐渐的被杨广所忽略了，这下坏了要出事。杨广立马想着补救，但是，这些人岂能让你如愿？于是各地起义军开始爆发。
率先出头的就是隋朝开国元勋杨素之子杨玄感，杨玄感此人没什么能力，但是却被人暗中蛊惑说其父杨素乃是杨广所杀，并且杨广想灭你满门，杨玄感信以为真，在杨广兵伐高句丽想以这场大战的胜利来转移国内所有人的关注并且这次的战斗马上就要赢了，没想到就在这个时候，杨玄感起兵造反。这给杨广气的，但是什么也都不敢要了，立马回到关内，平定杨玄感叛乱。
杨玄感叛乱虽然被平定了，但是，却也像一个火星一样，有星星之火燎原之势。果然没过多久，天下起义军四起。但是随着时间的推移，最后只剩下几股实力强大的反隋大军。河南的瓦岗军，河北的窦建德军，江淮的杜伏威、辅公祏军、李渊的唐、宇文化及的许、王世充的郑、萧铣的梁等等。
而剩下的这些势力基本后面都是有洪荒上的顶级实力所支持的，比如瓦岗军就是被一些大妖所支持、而窦建德更是又血海一方的支持、王世充身后站着的是截教的当家弟子无当圣母，而李渊的唐却是被道家和阐教以及佛教所共同支持。经过十多年的相互征伐，最后有李唐取得最后的胜利。
而人族祖地却是没有参与其中，但是不代表人族祖地就不关注，相反人族祖地换了一个套路，那就是发展武学，建立武学门派，于是在唐朝一统之后，人族大地之上不只有世家豪门，还有道教、佛教以及截教、和阐教，还有了武学门派，比如形意门、八卦派、以及阴阳派等等十数个门派，这些都是从人族祖地里出去的武者们所建立的武学门派。
这些武学门派的建立，可以说是一个发展的新的方向，以强身健体为口号吸引了相当多的帮众。而后经过发展壮大之后，慢慢的这么门派开始改名字，或者以地域名为帮派名字。
其他洪荒实力知晓后，纷纷效仿。老子的人教，也就是道家，因为当初老子化胡之时，传给伊喜剑术所以创立了蜀山剑派。阐教因为地处昆仑山建立昆仑派。截教因位居东海所以创立东海派，以及三霄所建立的云霄宫。妖族创立天圣宗。佛教建立少林派，但是少林只能收男弟子，所有又建立一个峨眉派只收女弟子。血海建立血剑门。巫族建立幽冥圣教。当然还有一些小势力建立的小门小派。
但是这样一来，修炼之人以多，在加上修炼有所成就的话，对于李唐皇室来说就有些为难了，毕竟侠以武犯禁，本就有世家门阀为敌的李唐皇室更加忙的焦头烂额。好在道家和佛教以及阐教率先约束门下，并且开始以证道自居，开始维护武林的安全，让李唐皇室松了一口气。
这一日，众生人和林霄突然接到道祖鸿钧传信。便纷纷前往紫霄宫中。众人来到紫霄宫之后看到昊天和瑶池也在，心中有些不解，但是也没说话，便纷纷落座。待到众人坐下之后道祖鸿钧便显出身形，众人赶忙行礼拜见。待一切结束之后，鸿钧开口说道：“如今天道显现，天机指引，旁门佛教当兴，如今时机已然到了。”接引和准提听闻后大喜，他们虽然知道佛教当兴，但是具体什么时候还不知道。所以一直在准备着，但是就是没有付出行动。既然如今时机已经来临，那么地府那边也要赶快行动了。
三清听闻，先是面色一变，但是紧接着又面无表情。女娲更是无所谓。林霄早就心有准备所以也没有什么变化。道祖鸿钧说完之后，便消失不见。
众人便纷纷散去，西方接引和准提二人回到西方极乐世界之后，便把新的万佛之祖，多宝道人所化的释迦摩尼如来喊道身前。接引便对如来说道：“如今天机显现，佛教当兴，而且时机已经到了，那么我们赶快派人入住地府，之后便寻找取经之人。完成佛法东渡。”
如来一听，便立即表示明白。其实哪怕没有佛教当兴这事，佛教也想要入住地府了，毕竟这个事关佛教的修行。佛教修行的乃是金身，舍利子。与道家不同，却是须要轮回多世，方可有所成就。并且佛教经文里也是经常有轮回转世一说。不过
阴间的秩序已经早定，佛门想要入主轮回，却是要有一个好的借口才行。这不是正好借着佛教当兴这个大旗来实行佛教入地府之事。
当如来回到灵山之后，召集众佛、菩萨、罗汉开始商讨入地府之事，商讨到由谁进入地府的时候，只见在菩萨方位走出一人，这个人骑一头形似狮子的怪兽“谛听”。正是四大菩萨之一的地藏王菩萨。因为安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”所以称之为地藏王。
地藏王菩萨走出之后，开口说道：“如来，弟子愿去地狱。”如来看到是地藏王菩萨立马高兴的道：“好，那就有劳地藏王了。”
如此之后，有详细商量了一下如何之后，地藏王菩萨便动身向幽冥界地府走去。地藏王进入幽冥界来到地府之后，依旧开始观察观看。知道平心娘娘出现后问道：“小和尚，你此来所谓何事？看你在这里已经看了许久了。”
地藏王赶紧行礼回答道：“禀平心娘娘，小僧在心中有一愿，愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。”
平心娘娘皱了皱眉道：“你倒是有大毅力！但你将众生的魂魄渡化成了你佛门佛子。那众生岂不是可以，不安生死簿上所记载的前世功过，来进行转世了？到时众生功过再无用处，那善恶岂不是也毫无区别？”
“阿弥陀佛，度化当度有缘之人，与佛有缘，与我有缘者，与佛无缘者度也无用。”地藏王回答道。
平心娘娘点了点头对地藏王菩萨道：“你可于阴山之北渡渡有缘者于苦海，望你坚持心中之道，莫要让执念坏了你心中净土！”
地藏王菩萨口宣佛号，执佛礼道：“阿弥陀佛娘娘慈悲！”“不必如此，天道显现，佛教当心，地府有你佛教一个位子。”平心娘娘平淡的道，随后便消失回到平心殿去了。
地藏王辞别平心娘娘后来到阴山之北应天而道：“慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里......地狱未空，誓不成佛，众生尽，方证菩提.......！”
天道感其慈悲降下无边功德，地藏王菩萨趁此之机斩去善尸证道准圣......！
地藏王入住地府发下大愿，所有人都知道了，林霄感叹这地藏王当真慈悲，有大毅力啊。而三清都是无奈的叹口气，佛教大兴，抵挡也无用了。道门还是先韬光隐晦一段时间吧。
至于西方接引准提二人那可是开怀大笑了，如今佛教不但入住地府，地藏王更是证道准圣。可喜可贺，佛教大兴指日可待。准提笑过之后对着接引道：“师兄，如今地藏王已入地府，那么我也该去寻找取经人了。”
接引闻言点点头道：“大善。”