第十九章五行

伯昌出关之后，浏览了一下还没有怎么开发的兴隆山，便又回到了地脉之中，他准备将法宝重炼一遍。伯昌现在手中只有五方旗和三才杀阵，还是借龙门之力炼出来的半吊子，虽说有些威能，可遇到什么厉害对手就可能歇菜。现在伯昌能够自由出入地脉，自然不会放过凝练戍土的机会。更何况兴隆山地脉虽然已经被修复，可其中的死气却不会这么快消失，催生出来的地煞之力对三才杀阵可是大补之物。

五行有先天有后天，先天五行属阳，后天五行属阴，以天干划分。天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干有阴阳之区别，以甲、丙、戊、庚、壬属阳；乙、丁、己、辛、癸属阴。甲乙属木，属东方。甲为阳木，乙为阴木，故甲乙为东方木。丙丁属火，属南方。丙为阳火，丁为阴火，故丙丁为南方火。戌己属土，属中央。戊为阳土，己为阴土，故戌己为中央土。庚辛属金，属西方。庚为阳金，辛为阴金，故庚辛为西方金。壬癸属水，属北方。壬为阳水，癸为阴水，故壬癸为北方水。

天干又有先后天之分，一三五七九，阳五行，先天五行；二四六八十，阴五行，后天五行。以先天而论，一为元精，属水，为壬水；三为元性，属木，为甲木；五为元气，属土，为戊土；七为元神，属火，为丙火；九为元情，属金，为庚金。以后天而论，二为识神，属火，为丁火；四为鬼魄，属金，为辛金；六为浊精，属水，为癸水；八为游魂，属木，为乙木；十为妄意，属土，为己土。

伯昌虽然炼成了五方旗，却是后天五行，而且还是以不怎么纯净的后天五行之力炼成的。从材质就能想象得出伯昌的五方旗其实就是一个威力不咋地的样子货，看起来宝光璀璨，其实注水严重。不然旗面上的五行之神也不会是几个妖神，而是五正，甚至是五方五帝。

上古时期人族为人族五方上帝设立五辅神，故而巫门五行神以帮助五方上帝调理五方四季的配祀出现。这五个配祀的官名就是五正，为五官之长。五官按谓木正句芒，火正祝融、金正蓐收，水正玄冥、土正后土。

太古时人皇九头氏设立东西南北中五方五帝。东方天，木炁所主，色青，属青龙位，司春，由青帝所管。南方天，火炁所主，色赤，属朱雀位，司夏，由炎帝所管。西方天，金炁所主，色白，属白虎位，司秋，由金帝所管。北方天，水炁所主，色黑紫，属玄武位，司冬，由黑帝所管。中央天，土炁所主，色黄，司四季，由黄帝所管。先天五方旗是当初人皇九头氏用来镇压五方，节制五帝和号令神族的神器。后太古天庭破败，先天五方旗四散，落于诸多大能之手，威能更上一层楼。

伯昌现在要将先天五方旗复制一份，那简直就是异想天开。先不说他有没有那个能力，就是他有他也不敢。首先，他要收集足够的先天五行之物就能让他被人围攻致死；其二，若是出现能力相同的先天灵宝，就会减弱原本那一件的威能，你说那些大能会不会答应？先天灵宝，可是与先天神圣同源而出的神物，可以说是另类的先天神圣。伯昌现在的五方旗，只不过是充大尾巴狼而已，就是叫五行旗都不够格。

伯昌拿出五方旗，将其中掺杂的妖气，龙气全都抽了出来。原来的五方旗还宝光闪闪，可被伯昌抽出其中的杂气之后，旗面就像快要腐朽的破布一样，旗杆也化为碎末。现在将五方旗拿出去晒晒，估计省吃俭用的老婆婆们拿它们当抹布都会嫌弃破。

伯昌摇了摇头，叹息道：“当初还沾沾自喜，现在看来还是自己太过浅薄，居然炼出这么个破烂玩意儿……”

说的同时，他将五方旗中的土旗打入一个地脉节点之中，又将那个节点封住了。伯昌看了看剩下的四面旗面，想将剩下的四面旗面封入对应的五行之力汇集之处。可伯昌想了想，发现周围似乎没有要找的地方，只得怏怏不乐的收了起来。

“原以为自己是栽跟头就能捡到宝贝的龙傲天，谁知道却是自己奋斗的穷屌丝……”伯昌自嘲的笑了笑，然后又轻轻的说道：“虽然没有随身老爷爷，也没有万能金手指，可我也不是什么没有背景的小蝼蚁，谁想要我的命，也要看自己牙口好不好！”