第两百一十六章 丑陋的人心

戚不负看着他,说:“天师大人,要是不行的话,还是算了吧,我们其实可以退回去,回到青莲寺里,问问他化和尚和无印主持他们,打探打探情况再做决定,他们应该会知道一些吧?”

钟夙不说话,另一只手已经开始默默结印。

都已经到了这个地步,还退回去的话,差不多是半途而废了,谁知道下次到这里的时候,会不会遇上其他的凶兽?

这个地方,和凶兽的关系那么紧密。

钟夙闭着眼,修长的手指从石碑上划过,一股如同洪水般的记忆忽然涌入了他的脑子里,简直就像是内存不够的储存卡,遇上要强行装入的文件一样,眨眼之间,险些崩溃。

直到慢慢将那些记忆压缩,他的表情才逐渐轻松了起来。

他的耳边充满了敲击木鱼的声音,咚,咚,咚,咚,一下接着一下。

一个握着念珠的老和尚跪坐在蒲团上,在佛像面前垂着沉思。

念珠一颗一颗被拨动,和尚轻轻念着经文,一动不动。

直到天黑,他也还是保持着这样的姿势,坐在自己的禅房里,那一尊佛像前,一动未动地念着经。

佛并不需要任何人整天去参悟他,但是想要参悟佛的人,永远都表现出在认真参悟的模样,殊不知,那样只会离佛越来越远而已。

就像越是拼命要去做的事情,越是做不到一样。

钟夙觉得,自己就站在那一边,听到佛在说,真正的修行,不过是在简简单单的生活之中。

那个僧人,应该就是文提大师了吧?

传说中,真正参悟了万千佛理的得道高僧,文提大师,竟然就是这个样子。

文提大师终于抬起了头,看着禅房里小小的佛像,说道:“佛,佛在哪呢,今日听闻赞言,世人都说我参悟了天下至终佛道,乃是青莲寺修行最高的得道高僧,可是这时间至终佛道,到底是什么呢?我自己尚且不知,外人又如何得知呢?”

原来他这么坐了一天,就是为了要想这个问题。

“佛祖在上,弟子竟然不知,什么时候,已经拥有了这样的称呼,实在惭愧,弟子并不了解,所谓至终佛理,到底是哪种理……”

学无止境,世界上永远都没有最,只有更。

文提大师苦思一夜,跪在佛像前,深思了一夜,始终都没有想出这个问题的答案。

从这个时候开始,一个魔怔,就开始在他的内心形成了。

次日清晨,寺庙内的僧人才发现了文提大师已经圆寂了,他保持着诵经的姿势,一动未动。

青莲寺众人恸哭一片,都为了他的离去而惋惜,随即,便有人建议,将文提大师的肉身做成肉身菩萨,放在寺庙里供奉。

文提大师帮助了许许多多的人,将更多的佛理传授给每一个迷茫的人民,他值得享受这个待遇。

得知文提大师圆寂的消息之后,普通的民众捐赠了更多的香火钱,为他完成肉身菩萨的铸造。

寺庙里的僧人,在他圆寂之后,过的更好了,也没有受到当时贫富不一社会的影响,而寺庙也逐渐变得热闹了起来。

被铸造成肉身菩萨的文提大师,在死了之后,终于见到了人类丑陋的一面,人性的贪婪,人性的残暴,人性的狡诈,原来这世间的人,都是不值得他渡的。

人性与神话中的凶兽一般,他们会毁灭掉这个世界。

在圆寂之后,他也曾想要和佛谈谈这个世界,但是佛并没有听到他的声音,佛没有理会他,他被困在了一个装饰过的牢笼里,看着天下疾苦,人性丑陋,日复一日,年复一年,永远都没有改变过。

文提要诅咒青莲寺,他用他强大的怨念,诅咒了青莲寺,真正的佛,永远都不是希望收到更多的香火,他们更需要看到的,是一颗赤诚的心。

在文提的诅咒之下,青莲寺终于变了,一代又一代的更替之间,它变得一代不如一代了。

直到有一天,寺庙里的住持,决定将文提的肉身重新摆出来,给他制造虚假的身份,谎称他是西方某菩萨下凡,将他帮助过众人的事迹,说的神话起来,只是为了赚更多的香火钱。

被困在修饰过的牢笼里的文提终于愤恨了,他心中的魔怔越来越大。

这个世界上的人,是不值得他渡的,也不值得佛去怜悯。

文提的怨念化为了一块坚硬的石碑,上面刻满了丑陋的人性。

于是,突然有一天,一块巨大的石碑在一夜之间,以不知名的原因,伫立在青莲寺之前。

石碑上刻着复杂的图案,写着吓人诡异的话语,讲述着那些凶兽的凶狠和残暴,将本来就不多的“佛的有缘人”都吓跑了。

再也没有人敢来到这座庙,再也没有人来这里求愿。

最后,在二十几年前,有位会看风水的先生,偶尔听说了这里的事情,于是特地赶了过来,仔细看了看,最后,道出了那块碑的玄妙,建议他们放弃这个地方,或者搬迁,青莲寺没有办法,思量再三,还是决定搬离这个地方,然后在风水先生的指导下,用桃木牌聚集成阵,封住这个地形的煞气。

搬迁的同时,还封住了原本上山的路,朝另外一个相反的方向开了另一条路。

青莲寺搬迁之后,用了许久的时间才完成重建,经历过那般诡异的事情之后,不好好修行的人都没了好下场,不是被赶出去,就是被诡异的梦吓到,于是不知不觉间,潜心修行的人也开始多了起来,又过了许多的时光,青莲寺的香客逐渐多了起来,隐约有恢复当年繁华的趋势了。

但是当时的住持,法号无印的和尚,并没有顺着这个趋势,去宣传自己的佛理,只是和更有造诣的他化师兄,一起探讨佛理,渡化寻求真理的人,帮他们解除迷惑。

那些梵文所写,全部都是和丑陋的人性有关的记忆,以及文提和尚满怀悲哀,充满魔障的内心。