第一百八十三章 纵地金光术
当然这天罡三十六变既然是元始天尊所编写,尽管只是为了系统的记载各种玄门法术,也是不可,其实这上面大部分的法术也就在李靖看来比较普通,也只因他前世是那毗沙门之故。
而且元始天尊编写这的意义并不是为了,记载多少厉害的神通,而是希望门徒通过这里面的法术窥得一丝大道的痕迹,毕竟这大道才是根本。
当然李靖其实也是明白这个道理的,就比如那五行大遁,如果能够借此掌握了五行大道,那仅仅是依靠这五行遁法,便能够立于不败之地了。
只不过他原先期望能够寻得几个厉害的神通,段时间内提升自己的战力的,所以才会如此的失望。不过他也并非一无所获,至少他找到了一门练到高深处几乎不下于那筋斗云的遁术,便是那一门纵地金光术。
李靖正缺一门法术提升自己的脚力,而这纵地金光目前来说颇为合适。原因很简单,第一它是一门三界顶尖的一门遁法,准确的说是一门轻身术,李靖不用担心自己有一天会将他舍去,第二便是,这个纵地金光术乃是李靖脑海之中唯一的一门顶尖遁法,除此以外也别无他法。
所谓人法地,地法天,天法道,道法自然,这一切的法术神通都来自于天道法则,而这天道法则也是无时无刻不存在于三界之中,所以这纵地金光术自然也是来自于自然。
目前在这个三界之中有一个所有人都不得不承认的事实,便是三界之中的所有遁法,不论它有多高深,不论是何人施展,只要他还是遁法,只要是他还有速度,那便绝对超过不了一个数值。这个数值便是能量的传播速度。
也许说是能量的传播实在是太过抽象了,三界之中有一个完全具象化了的能量的传播,便是那光的传播。而这纵地金光术很大程度上便是来源于此,便是模仿这光的传播。
其实能量的传播是无处不再的,任何事物都不断的向外散发这“光”,同时又从其他地方吸收“光”,然后组成这样一个动态的世界。
纵地金光术的创造者当年便发现光这种特殊的物质,这种介于能量与物质之间的物质,同时也发现了光速为何如此之快的奥秘。
便是因为这光,他没有重量。所以能够拜托一切束缚,达到最快,故而纵地金光这种轻身术便应运而生了。它的原理其实也很简单,便是不断减少施法者的重量,甚至最终能够将其身躯完全能量化,从而模仿出光的速度。
这之所以被称为天罡三十六变,其实便是因为其上记载的种种道法,在三界其中基本上都是尤其,可能是来源于某种自然现象。也可能是某种特定的规律,甚至可能是某一种凶兽。
法术的创造者研究这些现象,发现其中所蕴含的天道法则,最终通过自己所知道的规则将其表现出来。而以后的修行者甚至不需要知道是何道理。只需知道如何将自身改变为合适的条件,或者是直接变成某物,自然也能够达到那样的效果。
在初略的摸清楚这纵地金光术的修行原理之后,李靖便没有过多的研究与它。因为想要修炼到那最高境界,直接化为一道光,也不是现在李靖能够达成的。除了需要足够的法力。还需要有与其对应的道行,甚至是足够的熟练。
所以李靖在自己稍稍入门之后,便没有继续管它,而是拿起了十娘给自己的另外一枚玉简,便是那,对于这个不论是其实毗沙门还是作为今世的李靖都不陌生。
只因为这个法术太具有标志性,关于那法宝番天印的传说三界之中流传甚广。昔日,颛顼和共工大战,颛顼棋高一着打败共工,而共工不服,怒撞撑天之柱不周山。结果,共工身殒,不周山被撞断,元始天尊采不周山断壁,其炼制成一件无上宝物,取名“番天印”。
所以李靖一直以为这番天印,只是一件法宝,从未想过他竟然还是一式神通。不过让李靖奇怪的便是,这十娘又从哪里弄来的广成子独门神通。
不过当李靖将这玉简放于眉间,正真知道了什么是之后,他原本一系列的疑问也都消失不见了,而且心中很是欢喜。
首先这应该不是什么不传之秘,因为李靖怀疑阐教中修炼此道的大有人在,其中一个便是自己很是熟悉的慈航道人。
因为修炼这之人一般有一个很明显的特点,便是始终将那法宝给托在手中,时时刻刻孕养,李靖不知道广成子是怎样的,但是慈航道人却一直将她那净瓶托在手中。
同时李靖也了解到了为什么殷十娘会将这一式神通交给自己,便是因为那七宝玲珑塔,与这也却是十分的般配。
这七宝玲珑塔原先便有镇压之能,如果在辅以相应的道法,自然是如虎添翼,而三界中在这上面造诣最高,自然非这阐教大弟子广成子莫属。
之后的这几天,李靖便一直在这三洞之中,并没有急着去往那朝歌城,现在他首要的目的便是将那纵地金光术与这给初步入门,形成一定的战力。不然的话在这封神大劫之中,自己手段单一,还真是有一些相形见绌。
如今李靖比较拿的出手的便是自己那已经逐渐成型的戟法,以及那蕴养了十年之久的斩天拔剑术再加上那神火太阳金焰。
至于其他的都是一些辅助的手段,不提那五行遁法,李靖也有不少。比如因为气魄已成,李靖已然练成了那天耳通;灵慧魄已成,已经练成那天眼通;包括那天冲魄已成,使得李靖掌握了部分宿命通;甚至因为通晓七情之力的缘故,李靖在一定的意义上还掌握了那他心痛。只不过这些神通难以形成最直接的战力,所以这无疑是雪中送碳,也只有对于李靖颇为了解的十娘才能够想到这些。u