第二回 境泽言香

王二掩门而入,里面的模样倒和外面奢靡之范形成了鲜明对比,堂中只摆放着数座红梨木靠椅,尽显苍凉之色,好比是价值千金的玉锦之中,放的是烂大街的白萝卜。

“奇怪,这椅子的排列……”王二不由得一怔,随意的掐指演算起来。

这些椅子按照八个方向整齐排列,如果对应脉门,这八个方向正好是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,每个方向又放置三排椅子,有的是一排两个,有的是一排三个,而椅子的形状正好对应八卦的阴阳,即“一”和“”--”。

“这座椅的摆法?如果我算的不错,这应该是阵卦中的封脉之阵吧?”王二不禁惊疑道。

“阴阳变换无穷尽,八定共列演万物。前有太虚长生殿,后有玉面论卦人。

我乃十脉“八卦”论卦人翟天临是也!”

那居乾处的座椅上,一个手持白纸扇的绝美男子挥扇而道,要说此男子,那容貌简直如刚刚出阁的姑娘一般白净细嫩,他身穿一件八卦演物袍,虽简单朴素但却别有一番风味。

一股凝香从他的身上缓缓散出,飘落堂中四处,那些暗处的侍女们都纷纷仰鼻吸吮着,这香气不像她们身上擦抹的胭脂水粉那般俗艳,有一种十分独特沁人心脾的香意,直达灵魂深处……

“很可惜,你只知道照葫芦画瓢却不明白其中之意,到头来这阵法也被你布的不伦不类,如果不是你身上的八宝沁魂香,我都不敢相信你居然能出自十脉正统!什么时候十脉的考核标准这么差了。翟天临,你这道师不会是买的吧?”王二说话间把几处座椅移换了位置,这封脉阵的雏形才大概显现出来。

“小子,都死到临头了废话还这么多,你可知道冒充元是什么下场吗!”翟天临合起了手中的纸扇,冷笑道。

……

先说个题外话,讲讲何为“八卦”。

相传盘公把混沌大道一分为十,其中一脉由三皇之首伏羲所得,伏羲在天水卦台山始画其脉,一画开天,二画为地。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用这两种符号,按照自然万物的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,而这一脉被世人称为——八卦。

八卦和“四象”“五行”这几脉不同,他不以道法强弱来判定高低尊贱,因为这一脉的道术很少有实战,要是给十脉排个名,依据武力而论,这“八卦”就是十脉中当之无愧最弱的。

但是,这最弱的“八卦”,却是整个十脉之中,除了“一元”之外,无人敢招惹的存着,因为这一脉所修的道术,是整个九州大地最炙手可热的存在。

经过无数八卦道者的传承发扬,八卦又细分为“八支卦”,即丹、符、阵、器、食,冥,天,演。

所谓丹之卦,即为炼丹之术,一粒平平无奇的丹丸,可使死人起死回生,可使活人就地而亡,亦可使平凡庸俗之辈登入仙班,可谓奇栽!

又根据丹药的品性分为,白、绿、蓝、紫、金、玄、地、天,在整个九州大地上,能炼制高品丹药的丹师可是即为尊贵的存在。

所谓符之卦,乃是八卦之中唯一的实战之术,有句道语说得好——临兵斗者皆位列前行,符之术,乃是一种借外力为己所用的奇异之法。

所谓阵之卦,乃是依据天地时运而成,以一阵之力可抵御千军万马,按照乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑的方位排列,乃是八卦中“八支脉”最神秘的存在。

所谓器之卦,顾名思义。大到奢靡闪耀的天宫,小到寒光锋利的短匕,这些全部都是“器”的范围。按照品性依次为,凡器、名器、仙器、神器、圣器、后天道器、先天道器。

道器,乃是一种蕴含毁天灭地之势的造化之器。这些器物已经有了灵智,有了生命。比较出名的有“上古九灵”,一为东皇钟,二为轩辕剑,三为伏羲琴,四为炼妖壶,五为昆仑镜,六为女娲石,七为崆峒印,八为神农鼎,九为昊天塔。

道器又有“先天”“后天”之分。

后天者,即用人之灵魂进行寄器,每日并由童男童女之血进行引灵,一共九九八十一天,这期间一共需要一百六十二名童男童女,最后还要用一只道灵强行封印到器物之中,这种铸法十分残忍,而且成功率极低,被十脉正统唾弃,都是中三州的杂牌器师所为。

先天者,人养器,器养人。器师凭借毕生精血所练,用自己的灵魂祭器,成为其中器灵,当死器有了生气,便是道器。

所谓冥之卦,话说盘公创世之后,世间分为三世界,即天、地、人。这地界又称冥界,乃是掌管生死轮回之地。有时候,那些亡魂会因为怨念不愿轮回,化为恶鬼危害人间,而冥师所修之道便是专克其鬼。

所谓天之卦,话说盘公创世之后,世间分为三世界,即天、地、人。这天界又称神界,乃是创世之时“混沌一族”的居住之地,此界即为神秘,只有天师才能进入这个世界。天师所修道法即为神秘,哪怕是八卦同门也闻所未闻。他们自诩能和上神沟通,即为——神的使者。

所谓演之卦,一算知前生,二算晓后果。世间万物,尽在其手。乃是八卦中最神奇的推演之道。

如此,这丹、符、阵、器、食,冥,天,演共计八卦,便齐全了。

……

此时,内堂之中。

“小子,都死到临头了废话还这么多,你可知道冒充元是什么下场吗!”翟天临合起了手中的纸扇,冷笑道。

此话一出,堂中所坐之人的皆变了脸色,都目不转睛的打量着王二,相反,王二也在仔细打量着众人。

打乾位的“玉面卦师”翟天临开始算,堂内一共是七人。

那坐在震位上的,乃是刚才号称“六翅螳螂”的栾云平。这栾云平年纪已步入中年,虽然身材样貌已有几分发福油腻,但凭那一身雄壮的腱子肉,想必年轻时不少“打野”。

堂内的气氛变得压抑起来,栾云平逐渐坐不住了,想他“六合”身为“武脉”之列,脉中多半是一些粗人,最烦这些规矩繁多,娘里娘气的“八卦”“九宫”等文脉。

“娘的,这些“文道”一遇到事就整的阴阳怪气的,搞得老子浑身不自在,有什么事干一架不能解决!”

栾云平内心憋屈道,他端起面前的茶水一饮而尽,只见他的右臂之上有着一只螳螂道纹,道纹之下是一古老的道字——丑。

……

关于这道纹道字,请听我简单讲述一二。

六合,是一种区别于“五行”“四象”的神奇能力,六合者可以使用自身的道魂之力,分为动物、植物、器物、灵物、死物和神物六种道魂,每一个六合道师身上都有自身道魂的纹象,简称道纹,用来辨明自身的身份。

话说昔日盘公把“六合”之中的十二位道灵祖魂传给十二位弟子,这十二位弟子又根据这十二位祖魂创立十二宗,名为子、丑、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥。自打“元”一事起,十二宗之间一直是尔虞我诈、明枪暗箭,都想取代其他十一宗成为真正的“六合”。

六合道师多半是一个道魂,也有不少是双生道魂,更有甚者是稀有的三生道魂……但据说那精通十脉道术的“元”身上,光是看到的道魂就有九位。

……

“六翅螳螂,啧啧,竟然是一个觉醒七个脉门的道魂,有点意思……”王二不由得咂舌道,他那对黑白眼眸逐渐起了变化。

六合道师的道魂,除去开辟天地的十二位祖魂,没有血脉贵贱之分,共分十二级,也叫十二个脉门,六合道师每觉醒一个脉门都会获得一个强大的魂技,但其中的艰辛又有谁说的明白,有些道师终其一生却只能在三阶的门槛打转,有时候光努力是没有的,还要加上一定的运气。

就像天地道同一样,努力了,但就是没人看。

“你居然……能瞧出我的道魂!你究竟是何人!”栾云平大惊失色道。

“小友刚才施展的可是碧眼三才瞳,这不像是中三洲的冒泡货能使出来的,难道你是九宫的道师?”就在这时,栾云平旁边一位模样宛如蔡虚鲲的道师说话了。

王二没有搭理他,倒是自顾自的扣起手来,堂中众人见状,不由得心中一震,这是——八卦,演之卦。

关于这“演”术,也叫测术。以左手食指的根部起甲,向上到食指的第二节为乙,再向上到食指的第一节处为丙,食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊,再数向无名指的顶端为己,从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚,第二节和第三节的交接处为辛,无名指的根部为壬,中指根部为癸。

王二合起了手掌,看着面前那位宛如蔡虚鲲的道师,不由仰头大笑道,“我当是哪路的道师,原来是真香道人啊,不好好在你的吉林山待着,跑这作甚?难道你上三州吉林山没有卖炒饭啊!”

“你这野小子,一点规矩都没有!”一听到炒饭,王境泽瞬间变了脸色,一股精纯的寒冰之气从他体内瞬间涌出,就像是憋了几十年的龙阳之气一般从胯下夺跨而出。

……

预知后事如何,且听下回分解。

……

给大家推荐境泽言香文言文原文。

事先声明,这个是老王搬砖过来的,还请原作者多多体谅。还有一句话,没进群的小伙伴赶紧进群,没加老王扣扣的小伙伴赶紧加扣扣!

……

王境泽者,字真香,号铮铮铁骨,吉林长春人,天朝三十二年生于莲花乡池水沟。家境殷实,父乃当地土豪,有兄姊数人,皆为人中龙凤。境泽遂放浪形骸,睥睨天下人,或浪迹网吧,或出没歌厅,以任性豪侠见长。有善相者见之,抚其背叹曰:“公急利尚气,而所求者甚,其将羁縻乎泽怒日:“吾自束发即闯江湖,所见者广,所识者深。板锹相向,无有退却,威震校园,莫敢不从。与其平淡以苟活,不如扬身而立名也。”遂任侠如故。

天朝六十年冬,其父不忍观其复堕,使泽困顿、乏食、无衣,又遣使召与一公子高至深山,令其于一贫家度日,磨其傲骨,斩其逆鳞。然,境泽岂是池中物,一遇板锹便入魔。泽常执板锹与人争,虽千万人吾往矣,奈导演摄制乃蝇头鼠辈,皆惧视境泽之七尺板锹。公子高嗤境泽,以其为鄙,泽亦恼于公子高之不争。境泽以己之尊,是日不食,忆往昔之威风,恼今朝之潦倒,乃瞋目结舌,怒发冲冠,日:“匹夫欺我甚矣!吾尝令万人尊一方,十步杀一人,千里不留行,何受此辱待吾毙其命,以证吾道,纵死侠骨香,不惭世上英!”

翌日,泽饱食轻装,着社会战袍,内绘彩纹,血脉偾张,持长柄板锹,狂饮凉白开一斗,独行于烈烈寒风中,至导演所设驻地,大呼挥锹。导演蜷缩于桌下,众人皆失色,作鸟兽散,两股战战,黄白齐出。公子高闻之,与左右谈,笑其不顾其后,愚矣。泽大怒,持锹索之理。方其时导演携若干恶霸四面蜂拥而至,泽大呼驰下,贼人皆披靡,望风而走。是时,某恶人追泽,泽瞋目而叱之,贼人心惊胆寒,枪棒坠地。泽含笑独行,贼人复围之。泽叹日:“吾自幼闯荡江湖,着战袍,抚板锹,身经百战,所当者破,所击者服,未尝败北,然今受困于此,天亡我也!”遂立板锹于石上,笑看石下众贼人。终被擒回贫家。

众人深感于境泽之大义,以凉白开蛋炒饭诱之,欲使之服。泽大怒,忽以手指天,日:“吾王境泽,便是饱受饥之苦!”复以手对地,日:“即死于野兮,下临不测之渊!”忽又以手指于众,众人皆惊,速退数步。泽见而笑矣,仰天长啸:“吾定不为五斗米折腰,必不食尔等宵小粒食!”

未几,泽顾左右,笑日:“甚香!”