第二百二十四章 太学见闻

人皆有一好，有的好名，有的好利，无‘欲’无求的人，不是死人就是已经不能算是人的人。顾雍好名，但与大多数人一样，越是好名的人，越是干过那么三两件有损名声的坏事。

周瑜让人拿给顾雍看的‘玉’佩本是顾雍的东西，代表顾家家主身份的‘玉’佩，顾雍怎么可能会不认识。只不过顾雍出卖的并非孙权，而是当年刘备与孙策争夺江东时，顾雍眼见刘备败局已定，便‘私’下与孙策联络，献上家主‘玉’佩表示臣服。若不是顾雍暗中将刘备的兵力布置告知了孙策，刘备不会败得那样快。

出卖故主，这是个不折不扣的恶名声，即便此时刘备人在荆南拿顾雍没有办法，可顾雍也不愿这件事让世人皆知。顾雍能找出一万个理由解释当初他为何舍刘投孙，但事实就是事实，任你巧舌如簧，也改变不了你背主求荣的事实。

要换个不要脸的，周瑜也不会拿这事做文章，可偏偏顾雍是个要脸的，周瑜这一下便算是拿住了顾雍的要害。

相比起孙策，如今的江东之主孙权明显要更加多疑一些。除了一直‘侍’奉左右的亲随外，顾雍不敢完全相信此番随他来到长安的那些随从。要是让孙权知道自己‘私’底下与“叛徒”周瑜见面，还不知道孙权会怎么对付顾家。

为了安全起见，顾雍命亲随借出‘门’购物的机会联络了周瑜，二人约定在千金一笑楼见面。

故人重逢，但却没有任何‘激’动的心情。看着眼前熟悉但又感到有些陌生的周瑜，顾雍皱眉问道：“公瑾，你要见我所为何事？”

“元叹，不必紧张。如今江东已经易主，周公瑾对此并无想法，今日来见元叹，只为问元叹一句，你可信我周瑜是那背主求荣之小人。”周瑜不慌不忙的问道。

“信与不信，有何区别？公瑾，你口中说着无意回江东，但你所问还不是对回江东抱有一线希望。看在与你相识一场的份上劝你一句，莫要心存幻想，江东已无你立足之地，孙仲谋行事，要比你想象的更加谨慎周密。”顾雍叹了口气，说道。

“……伯符未死，尚在人世。”周瑜不死心的又说了一句。

“哪又如何？江东如今已是孙仲谋的天下，孙伯符即便能回江东，又有何人能用？我方才已经说了，孙仲谋习惯谋定而后动，眼下江东财政兵皆掌于其手，你与孙伯符即便真能回到江东，也必会死于非命。”

“那伯符的家小现在何处？”周瑜沉默了片刻，问道。

顾雍摇摇头，“莫问我，整个江东除孙仲谋以及老夫人知晓外，无人知道此事。”

酒逢知己千杯少，话不投机半句多，周瑜与顾雍此时的情况就属于后者。周瑜没想过要替朝廷收买顾雍，此番与顾雍见面，就是为了‘弄’清楚孙策的家小被孙权关在了何处？自己的妻儿已经到长安与自己团聚，而孙策的家小还在江东。作为生死兄弟，周瑜自然希望日后苏醒过来的孙策可以第一时间见到自己的妻儿。只是孙权此事做的十分隐秘，就算是朝廷的天眼，到了此时也没有找到任何线索，周瑜只能把希望放到孙权幕后的支持者之一的顾雍身上，结果令人失望。

无话可谈的周瑜起身告辞，顾雍见状也不挽留，眼下周瑜已非江东臣，与他立场不同，态度自也不能与以往相比。

……

与此同时

和顾雍同样是诸侯使者身份的诸葛亮、审配、郭图等人同样也没老实待在驿馆之内。审配、郭图、辛毗在拜访长安城中的权贵，希望可以从那些人的口中探听到一些风声。而诸葛亮则去了太学，拜访郑玄、卢植等饱学鸿儒，参观大汉第一高等学府。

大汉的学府呈金字塔形分布，最下面的是村学，之后便是乡、县、郡、州依次排列，太学则是位于各级学府的顶端。朝廷科举虽并非只有太学学子可以参加，各地学子只要取得当地学正所开证明，便可来长安参加三年一届的科举考试，不过朝廷取仕最多的，还是就读太学的学子。而太学也并非以往只有权贵子弟才有资格就读，只要能够在当地取得州级学正的证明推荐，便可入太学就读。

对于学问的重视，刘协可以说比对军队的建设更加上心，首先便是免除了学费，教育所需用度皆有朝廷负担，这就让许多家境贫寒的人对刘协感恩戴德，更加拥护刘协做这大汉的皇帝。而因为有机会读书的人多了，朝廷取士的范围也就变得更广，对世家大族的依赖也相应的便减少了。世家大族虽有先天的优势，但这个优势却在不断的被抵消减弱，而且随着时间的推移，这种优势迟早会消失，为了保住这份优势，世家大族不得不加强了对本族子弟的教育，抛弃以往的嫡庶之别，选择唯才是举。

要说对朝廷的科举没有抵触情绪的世家大族，那几乎是没有。但刀把子掌握在刘协的手里，而刘协的身边又有着大批的拥护者，这才让对朝廷心怀不满的世家大族不敢越雷池一步。

人在被‘逼’上绝路以前，往往首先想到的是苟且。刘协就很聪明，没有仗着手中有兵便为所‘欲’为，而是在关上一道‘门’的同时又给对方留了一扇窗，这就导致许多认不清科举危害的世家大族选择了苟且，利用自身的优势按照刘协划下的道来走。即便有那么几个头脑清醒的，也不是让刘协收买就是被刘协高度关注，轻易动弹不得。

诸葛亮到了太学，接待的规格并不是很高，郑玄、卢植这个级别的大儒压根就没有主动见他，也就只有孔融带着几名学子来接诸葛亮进‘门’。太学，不是什么人想进就能进的，刘协对太学很重视，一是未来的大汉官员十有**会自太学产生，二则是郑玄、卢植这些享誉天下的明宿大儒的安全对刘协很重要。

郑玄、卢植这些人，不仅仅代表着学问，更是天下清流的领头羊，虽不掌管着朝政，但却影响着天下舆论的导向。在信息传递并不发达的大汉，他们说的每一句话几乎就等同于官方解释。

刘协能够坐稳江山，郑玄、卢植这些人的认可，功不可没。早在刘协稳定关中的时候，各路诸侯中就已经意识到不能任由朝廷做大这个问题，直接攻击朝廷不可取，所以这些坏心眼的人便不约而同的采取了散布谣言，败坏刘协名声的下作手段。

百姓无知，自是别人说什么就信什么。但百姓心里又有一个比较，更愿意相信那些有名望有资历的人所说的话。相比起无可考证的流言蜚语，百姓更愿意相信大儒们所说的话。正是有了郑玄、卢植等人的支持，刘协才渡过了开头的艰难，等到大汉治下的百姓过上了安居乐业的生活，对于那些败坏当今天子的流言，也就从当初的半信半疑到如今的自发抵制了。

百姓是现实的，流言可不可信，最关键的对比就是看自家如今的情况。眼下大汉朝廷治下的百姓生活已经可以保证三餐温饱，也没有无休无止的徭役与不知何时会出现的兵祸，这对百姓来说就已经足够，当今天子那就是一个好天子。至于流言说天子荒‘淫’无道，只要天子没抢自家的钱粮，没祸害自家的‘女’子，哪管百姓什么事？

没有百姓希望大汉现在换个皇帝，鬼知道新上台的皇帝是个什么德‘性’。眼下这个就不错，没有换的必要，谁要坚持换就跟谁急。

诸葛亮没有来过太学，随着孔融参观了一圈太学以后，诸葛亮就如刘姥姥进了大观园，那是大开眼界。

如今的太学不同于过去，过去太学里的学子主攻诗礼典籍，除此之外极少能看到闲人。而如今的太学，按照刘协的构想，各类学问都拥有属于自己的专科。出人头地已经不似过去只有捧着书本勤读这一条路。士农工商，在太学里皆有专属的教学区。

“文举兄，商贾也有资格入太学？”诸葛亮忍不住问孔融道。

“呵呵……孔明休要小瞧了那些商贾。若我大汉无有那些商贾，百业难兴。还是圣上有先见之明，告诉我等前人将天下万民分为士农工商并非是为排序，而只是将天下万民分类，四民皆重要，并无高低之分。”

“哦？愿闻其详。”这个说法诸葛亮倒是头回听，连忙追问道。

“呵呵……孔明莫急，今日闲暇，你我不如找个清静之地坐下详谈，如何？”

“固所愿不敢请尔，请。”

孔融带着诸葛亮到了太学内一处供人休息的凉亭内，命人奉上茶后，开口对诸葛亮道：“孔明既然想知道圣上对士农工商的见解，那我就告知于你。圣上将士农工商比作了一个人，士代表着头脑，农代表着身体，工代表着四肢，而商则代表着流通全身的血液。农为本，身体若是出了问题，那这个人便垮了。而工的作用便是‘欲’成其事，先利其器，有了工所提供的工具，农才能更好的完成要做的事情。至于商贾，则是起到了勾连南北，互通有无的作用。世人只看到了商贾逐利贪婪的一面，却忽略了商贾行商天下所能带来的好处。远的不说，单是减轻了世家大族对土地的渴求，就有利于天下的稳定。”

“文举，此话怎讲？”

“孔明，你出身琅琊大族，即便家遭不幸，可凭借历代祖上的积累，恐怕也没有过过苦日子吧，你并不了解百姓对待土地的渴望。而世家大族之所以会对土地贪婪，主要原因还是为了求财。世家一般人口众多，为了日常的开销，所需的钱财就不是小数，而土地则是一个稳定的财源，只要‘精’心耕种，总能有所收获。但天下的可耕之地就那么多，世家利用权势抢夺民田，失去田地的百姓生活没了着落，就不得不依附世家。可一旦遇上个天灾**，失去了生活来源的百姓也就只能选择铤而走险的造反了。早些年的黄巾之‘乱’，张角之所以能蛊‘惑’人心，最大的原因便是世家兼并了太多的田地，让百姓没有了活路。”

说到这孔融端起茶杯喝了一口，等待诸葛亮消化自己方才所言，见诸葛亮静等自己下文的时候，才开口继续道：“圣上稳定关中，便是先以土地为饵，让那些先前铤而走险做了反贼的百姓复归为民，随后再以这些百姓为基，逐步分化瓦解周边势力。”

“文举，还是说说圣上为何要抬高商贾的地位吧。”诸葛亮见孔融越说越偏，忍不住提醒道。

“哦，说商贾。其实商贾也‘挺’不容易的，出外经商有可能血本无归，也有可能客死异乡。他们所要承担的风险远比以耕种为生的农夫要高。就如圣上所言，风险与回报往往是呈正比，风险越高，回报也就越高，反之亦然。但人们往往忽略了商贾在行商过程中所需要承担的风险，只看到商贾成功后的所得。这是不对的。”

诸葛亮到了这时算是瞧出来了，眼前这孔融有点嘴碎，难怪之前送茶过来的人临走时会用同情的目光看他一眼。为了避免孔融越扯越远，诸葛亮不得不再次开口提醒道：“文举，说重点。”

“哦，重点……其实我说的都是重点。不管是抑农重商还是抑商重农，对天下的稳定都不太好。唯有平衡，方可持久。你说圣上抬高商贾的地位，其实这并不准确，圣上并未过分重视商贾，只是给予了商贾应有的待遇。过去世家对行商一事遮遮掩掩，原因就是商贾的名声不好，传扬出去会惹人耻笑。而现在圣上带头行商，世家对商贾之事也就没必要遮掩了。通过行商，世家获得了大笔可供家族日常开销的财富，对土地的依赖也就不再如过去那样热烈，百姓也就因此有了更多属于自己的土地。”

“无农不稳，无工不利，无商不富，无士不安。圣上曾说，只要天下人各司其职，那这天下就是铁桶的江山。可惜如今还有几个不识天时的蠢货，为了一己之‘私’不惜搅动天下不宁。”

听到孔融这话，诸葛亮的脸上有些发烫，连忙低头不让孔融能够瞧见。而孔融此时也是越说越兴奋，丝毫没有注意到诸葛亮的神‘色’有异。自家人知自家事，孔融知道自己的嘴碎，因为这个‘毛’病，太学里的教授没几个愿意陪他讨论学问的。今日总算是遇到了个不知情的，当然要说个痛快。

孔融很能说，滔滔不绝的跟诸葛亮天南海北的一通胡侃，诸葛亮愣是没找到‘插’嘴打断的机会，等到孔融好不容易说累了，诸葛亮才赶忙起身告辞。

“孔明，明日还来吗？”对于诸葛亮这个好听众，孔融有些依依不舍。

“多谢文举相邀，只是亮此番前来长安另有公干，恐怕不能陪文举谈个尽兴了。”诸葛亮连忙推辞道。开玩笑，这一下午就听得诸葛亮差点暴走打人。还来？诸葛亮真担心自己多年练就的好涵养在孔融这里发生个例外。

“文举，不知你在这太学担任何职务？”诸葛亮在临走之前，忍不住问孔融道。

“‘蒙’圣上看重，命孔融担任太学教导主任一职。”

“啊？何谓教导主任？”诸葛亮诧异的问道。

“所谓的教导主任，除平日教学外，还要负责规劝那些犯错的学子改邪为正。可惜这两年犯错的学子越来越少了。”孔融说到最后颇有些遗憾的说道。

“……圣上果然知人善用，诸葛亮佩服。”

辞别了孔融，诸葛亮回到自己在驿馆的住处。先前诸葛亮曾请顾雍、审配前来一叙，这回审配也命人前来相邀。诸葛亮知道，审配请自己不是为了跟自己拉‘交’情，而是想要互通有无，共享一下彼此所掌握的情报。

这件事对诸葛亮同样有利，自然没有拒绝的理由。应邀来到审配的住处，果不其然，顾雍已经先一步到了，正与审配一同等候自己。

……

长安皇宫

诸葛亮等人此时正聚在一起相互通气，共享这几日收集到的情报，而刘协也正在听手下汇报有关这几日诸葛亮等人在长安的活动。

这里是大汉京师，权利的中心，刘协不可能对几名外来户的到来无动于衷，尤其是这几人里还有一个在后世被视为智多近乎妖的诸葛亮，刘协更是不敢麻痹大意。虽然已经任命郭嘉作为此次谈判的主要代表，但这不等于说刘协就会撒手不管此事。

“主公，你担心周瑜那里有问题？”法衍见刘协听到周瑜与顾雍‘私’下会面以后眉头微皱，出声问道。

“他能有什么问题？如今他除了我这里，还有哪里能投？我是纳闷，那个孙权到底把孙策的家小藏哪去了？查了这么久都没查出来。”刘协摇头说道。