第三百零二章张大教主！
石仲棠阻止了对方要给自己倒茶的动作，皱着眉头问道：“你是什么人？怎么会在这里？赵敏他们一行人又躲到哪去了？”
那人也不以为意，随意的放下了茶壶，犹豫了一下，才开口说道：“在下张无忌……”
“什么？你就是明教教主张无忌？”石仲棠不等对方说完，就惊声叫道，不由的从上到下，认真的打量起了这位传说中的人物。
张无忌没有料到他这么大反应，呆了一下，才应声回答道：“在下正是明教教主张无忌，早就听说丐帮弟子遍布天下，没想到在下刚接任教主之位，石帮主就已经得到了消息了。”
“得到你老母，老子有上帝视角，是你这个土鳖能比的？”石仲棠心中暗自吐槽道，不过他也没有解释的意思，一来是没必要，二来也是不知道该如何解释。
三来也是想在张无忌面前装个逼，以示自己这个丐帮帮主比他那个明教教主更加有势力。现今这个江湖，各教门以明教为尊，天下帮会推丐帮为首，武学门派则以少林派为第一。
少林寺玄慈方丈上了年纪暂且不论，三大帮派中的明教与丐帮，都立了个二十多岁的年轻高手做一派之主，不管他们二人愿不愿意，江湖中人必然会将他们两个放在一起比较。
再加上原著中就是张无忌与赵敏双宿双栖的，现在赵敏故意安排张无忌留在此地，是不是从某个方面来说，在赵敏心中，张无忌比他更重要？
所以现在一见到张无忌，石仲棠就不可抑制的生出了一丝敌意。
“这或许就是‘位面之子’的争夺吧！”石仲棠心中不禁暗自吐槽道，张无忌的武功只比他高，不比他低，而且对方也是三大教派之一的教主，论起地位也不比他低。
俗话说，同行是冤家，现在石仲棠与张无忌就是这样，同样都是年轻一辈的高手，同样都是一派之主，而且还都同样和赵敏这小妖女有纠葛，他们两个自然要争夺那冥冥之中的“气运”了。
“原来是张教主在此，在下刚刚失礼莫怪。”虽然心中对张无忌颇为腻味，但他还是笑着拱了拱手道：“不知张教主不在光明顶待着，怎么到中原来了？”
张无忌刚刚接任帮主之位，经验尚浅，再加上杨逍、青翼蝠王等人不在身边，对于石仲棠的问话也是不知道防范，实话实说道：“我虽然接了教主之位，但先父翠山公乃是武当张真人座下第五弟子，早年在下在武当之时，太师傅就曾劝我万不可接任明教教主之位。”
“现在我违抗他老人家的意愿，做了明教的教主，必须要当面去向太师傅解释一下，求得他老人家的谅解。”
石仲棠点了点头，果然还是那个老实、善良的张教主，对他这个陌生人居然一点戒备都没有。
他记得原著中张无忌接任明教教主之位以后，之所以离开光明顶，是为了到冰火岛接他义父谢逊回中原，路上遇到了被阿三废了的殷梨亭，其后才有了武当山与大都救人的事。
没想到在这个世界，他离开光明顶居然是为了向张三丰请罪，不过也可能是他知道谢逊事关重大，所以并没有说实话。
“既然是去武当山，又怎么会出现在终南山呢？还和赵敏那妖女混在一起？”石仲棠好奇的问道。
张无忌道：“我们在路上听到金兵攻打终南山，所以特意绕道来了这里，想要看看能不能助全真教一臂之力，谁知道来的迟了，等到达这里之后，终南山已经变成一片火海了。”
“至于石帮主说在下和赵姑娘是一伙儿的，那却是误会了，我等刚到这里，就接到了早已失踪多年的我教光明右使的暗号，约我等到这里来会和。”
“你是说你是被骗到这里的？”石仲棠惊讶的问道，对于张无忌能特意来此襄助全真教，他倒也不觉得意外，原著中张无忌接任明教教主之位后，一直致力于化解六大派与明教的仇怨。
全真教乃是道教祖庭之一，号称玄门正宗，倘若说南方道门以武当为主，那么北方就是以全真教为主，对于致力于改变明教形象的张无忌，自然不会放过这个机会。
其实在听到光明右使范瑶之时，他就隐隐觉得有些不对，毕竟在牛家村之时，他为了增加可信性，可是把对方给出卖了，现在突然听到张无忌是接到范瑶的暗号，自然一下子就猜出来了。
张无忌摇了摇头，无奈的道：“这里本就是我们明教的一处秘密联络之地，赵姑娘只是暂住而已。”
“嗯？”石仲棠微微一愣，脑中灵光一闪，怪不得这处宅院如此考究，原来是明教的“产业”，可是随即又发现了不对，既然是明教秘密联络处，怎么赵敏会在这里心安理得的住下？
“你越说我越糊涂，到底是怎么回事？”石仲棠看了一眼李秋水，发现后者也是一副困惑地神色，不由的疑惑道。
赵敏是蒙古人，而在原著中，明教乃是抗元的义军，这两个势力怎么会搅和在一起，实在让他难以理解。
张无忌无奈，只得从他接任明教教主之事说起，一五一十的说了起来。
原来这个世界虽然没有六大派围攻光明顶，但在一个多月以前，光明顶依然发生了一场大战，就是西域少林、金刚门联合密宗黑教、黄教以及花教的高手一同征讨光明顶，差点就将这天下第一大教覆灭，幸好关键时刻张无及时出手，才保存了下来。
密宗共分四支教派，即红教、黑教、黄教以及花教。
鸠摩智师承宁玛上师，从而学得“火焰刀”的绝技，而宁玛派就是密宗中的红教，之所以叫这个名字，是因为宁玛教派的僧众戴的都是红色的僧帽。
黑教是吐蕃的本土宗教，原名为苯教，严格来说，并不算是佛教，只是后来佛教传入之后，受了一些影响，而原著中鸠摩智一项极大的功绩就是扫荡了西域的黑教。
因为鸠摩智乃是红教的教徒，又坐上了吐蕃的国师之位，所以黑教在吐蕃几乎没了立足之地，所以被迫外迁，投向了占据西域大部分区域的蒙古。
而黄教本名叫格鲁派，可以说是西域佛门的正统，因为僧徒穿戴的黄色的衣帽，所以被称为黄教，信奉的是活佛转世制度，班禅就是黄教的著名高僧之一。
而金轮法王如果严格算起来，当是黄教的僧人。
花教顾名思义就是因为花教高僧做法之时戴的是花色的帽子，它本名叫萨迦派，也是藏传佛教的一支。
这五个教派的高手一同讨伐明教，虽然人数不多，导致声势不如“六大派”围攻光明顶，但对于明教的威胁丝毫不比原著中差。
五个教派的一百多名好手，不知从哪里知道了直通光明顶的密道，直接绕过了七颠十三崖摸上了光明顶，趁着明教中人疏于防备之时，数百高手犹如狼入羊群一般。
虽然明教高手众多，但比起五教的联盟，还是不够比的，根本不是人家的对手，所以一时之间明教中人死伤不计其数。
而在这个世界，因为没有“六大派”围攻光明顶的事，所以张无忌从昆仑山学艺归来之后，自然也没了被峨眉派抓去的经历，所以就直接回了武当山去拜见最疼爱他的太师傅。
而殷梨亭看到张无忌武功之后，就萌生了报仇的念头，拉着张无忌到明教去找杨逍复仇，而张无忌天生就是纯良之人，知道这位六师叔的心结，再加上也想见见小时候的玩伴不悔妹妹以及从未见过面的外公，所以也就答应了下来。
如此既可以找机会化解殷梨亭的心结，又可以与他心中一直挂念的人见面，所以两人一拍即合，就踏上了到光明顶的复仇、寻亲之旅。
谁知道到了光明顶之后，正好赶上了“五大教派”围攻光明顶，张无忌阴差阳错之下，打退了五教联盟，救下了明教的众人。
而殷梨亭在明教教众脱险之后，和原著中一样，就想杀了杨逍为纪晓芙报仇，谁知道却看到了她的女儿杨不悔，待明了真相之后，受不了打击，含愤而去。
张无忌虽然击退了“五大教派”的高手，但毕竟没有练过“乾坤大挪移”，也是受伤不轻，只能任由殷梨亭离去。
在之后就和原著中的剧情大体一样，明教中人因为张无忌搭救之恩，所以公推他为明教教主，他虽然不愿，但架不住外公、舅舅以及杨不悔等人的劝说，无奈之下只能应承了下来。
其后，他就在明教疗起了伤，等到伤势恢复之后，就立马与几个明教高手下山，直奔武当山而去。
谁知道却在路上遇上了身受重伤的殷梨亭，询问之后才知道，原来是“五教联盟”被张无忌打退心中不满，在路上遇到了心神不宁的殷梨亭，不仅把他打成了重伤，而且还折断了他全身的骨头。
张无忌又是气愤，又是愧疚，本想带着殷梨亭回武当山请罪，谁知道在半路上听到了金兵攻打终南山的消息，所以让杨不悔、五散人等护送殷梨亭先上武当山，他则是带领杨逍、青翼蝠王等人到终南山来帮助全真教抗击金兵。
可惜到了这里之后，早已经迟了，正想离去，谁知道就接到了光明右使范瑶的消息，说是有“黑玉断续膏”的下落，张无忌师承胡青牛，自然知道“黑玉断续膏”的神奇。
虽然察觉到了问题，但因为殷梨亭的缘故，还是约对方到这里来见面。
谁知道范瑶没有见到，反倒是赵敏领着一群人到了这里，提出了一些条件给张无忌以及明教，承诺事成之后，不仅会奉上“黑玉断续膏”，更会将范瑶的下落告诉他们。
张无忌心忧殷梨亭与俞岱岩的伤势，而杨逍等人担心范瑶的安全，只能答应了下来。
7