第六十七章 小鸟通幽
只见华龙池东边山坡上,百头狼在紫色的月光下,围了好大一个圆圈奔跑。
而在圆圈的最东边,一个小火堆,本是往东摇曳,慢慢的被狼组成的圆圈转动起来的风给刮偏了方向。
本来笔直向化龙池的浓烟,稍稍转了个向,便往那石头地堡熏去。
不曰无则受不了炎热,站在了狼圈正中间,悠闲悠闲的看着这一壮观场景。
他不着急,作为目前的男一号张六,肯定死不了。
张六不被熏死,其他人也肯定死不了。
“这是第二次烟熏战术了。”不曰无摇摇头,“怎么这个梦境,就这么离不开烟熏战术么?”
——
现实。
张如龙已经醒过来了,不过他有点懵。
小鸟也出现了。
不过她目光比较呆滞的看着前方,在她的面前,则铺满了白纸。
小鸟正双手抓着两只毛笔,在一张巨大的图纸上飞快的涂写着。
而她正在画着的图画,正是百狼烟攻汪洋小队的场景。
“哎呦。”张如龙敲了敲昏昏沉沉的脑袋,“名堂,你这是什么玩意?”
“通幽。”
段名堂眨眨眼睛,表情一如既往的木纳,“连氏璧和不曰无身心同体,常理来讲,既不曰无魂魄所见,连氏璧也能见。不曰无肉眼所见,连氏璧也能见。
“再按常理来说,除非将他们两个真正意义上的剥离,才能将连氏璧隔离在不曰无之外。
“但是连氏璧却从梦境中被驱逐了出来,可见……这个法术,是将不曰无灵魂禁锢了。灵魂被封印了,所以才会让小鸟不能触碰。”
“所以,我才做了一个通幽的实验。”
张如龙拿起了赤斧居,“哦,我明白了,你是说那一刻,我们是被这赤斧居给关进去了,后面又被放了出来。”
“换种意义上来说。”段名堂用复杂的眼神看着赤斧居说,“不曰无在修仙。”
段名堂又不确定的加了一句:“如果您对赤斧居的用途……没有说错的话。”
“哎呀,那你的说法和元三的说法,还是有冲突的。”张如龙眉毛越皱越深,“元三说,这是一个记载记忆的载具。”
“其实也不冲突。”段名堂拿起了一张白纸,上面画了一只手掌。
上面用殄文标注了脉络、穴道、咒语,还有一些看不懂的东西。
“如果我没猜错的话,这是一种失传道术的修练之法。”
张如龙沉默了一会,突然对着赤斧居大喊道:“不要把我剥离出来!我要进去!”
“别别别。”段名堂连忙拉住张如龙,“别摇别摇,这玩意水很深,不要被反噬了您,再说影响到了不曰无受承也不好。”
见张如龙还是比较沮丧,段名堂笑了一下,“您沮丧什么呀,连氏璧不都把这些东西记录下来了么?”
听了这话,张如龙又好过了一点点,看了看小鸟,“小鸟这是怎么了?突然一出现就自动进入通幽了?”
段名堂摸了摸下巴,笑而不语。
——
玄普:殄文。
殄文是鬼神写的文字。
从前道士入道,第一个学的就是殄文,方便以和鬼神沟通。而后才是开月牙。
但是殄文过于晦涩难懂,后来失传了。
——
玄普:通幽。
其实大家也不陌生,例如美国的电影啊,经常出现这样一幕:
某个灵媒师,能够将人魂带入到地府里面。
西方圈子这种情况,和阴阳眼差不多,老天赏饭吃,天生就有这能力。
那么在我华呢,就门路多得多了。
有些是天生能和鬼怪沟通,或者干脆换种讲法:前世就是地府某个官职修得正果转世为人,所以地府也给他点面子,能够和地府沟通什么的。
我们现在知道,通灵人是地府官职什么的,可能就是夸张化了。
就像麻衣教,他就是靠和地府沟通就才吃这个饭。这是靠认神,才有这个能力。
而像其他门派,他们没麻衣这个能耐,进不去地府,所以另辟蹊径,以自己灵魂出窍,或者和某一鬼魂签订契约,以知晓阴间事务。
自己灵魂出窍不是技术活,但用得少,这个就是风险太大。因为风险大,但人人都没有实操过,真正用起来就毫无经验,就风险更大。
所以才会出现专门的麻衣一教,专门干这个,代代相传,经验丰富。
或者专门出现那种天生的灵媒师,但是其他道教却不干这个。
那么这个时候,和鬼魂签订契约,靠读写来知晓地府事,就成了其他道教的主流。
这个就叫作通幽。
通幽一般就是自己完全放空,身体就成了复印机,来将另一个时空的画面读写出来。
为什么要全身放空,从灵物,化物化,
当有一丝灵时,就会被发觉。没有灵时,且没有东西刻意去寻找你,那就会被默认为是某一个灵体的延伸。
铜芯策当然就是最为牛13规格的契约,它是夫妻契约。
当小鸟化物化的时候,就能规避赤斧居警觉,读写不曰无所见。
这就是段名堂的实验。
——
现实世界里面,通过段名堂的努力,终于是能够读写不曰无的梦境了。
但读写是一回事,能不能够读取就是另外一回事了。
毕竟图像描绘并不是真正的看漫画,例如狼群围住张六等四人的情况,大家也看不到具体作战细节,也看不到他们说的话。
就只能靠猜,猜就错过了大部分有用剧情。
回到梦境中。
话说用活埋战术应对了烟熏战术。
不知不觉已经一个小时过去了,而土堡下面的四人生死不知。
狼群根本不会烧火的,它们只会一味的从森林里拿出树枝往火堆上面砸——湿的干的都扔了过来。
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