第2975 回山营救3
“哥哥。”叶小萌从人群中挤出来,欢喜地叫了一声,走到叶少阳身边来。
“大师兄!”
苏钦章突然发现了道风的存在,大吃一惊,叫了起来。
道风冲他微微点头。
“你们都快过来,这就是你们平时最想见到的大师兄道风啊!”
大伙呼啦一下围上来,一个个伸着脖子打量道风,叶少阳他们大部分都见过,但见过道风的没几个。而且他是法术界第一传奇人物,比人气的话……妥妥的法术界第一男神,哪怕是半只脚踏进法术界的新人,对他那些传说一般的经历也是倒背如流。
此刻见到真人,没有一个不激动万分,但因为紧张,只傻傻地看着他,没一个敢开口说话。
苏钦章第一个回过神来,知道叶少阳和道风大年初一突然上山,必然有要事,再说连四宝他们也来了,当下不敢怠慢,环顾左右,说道:“好了,今晚聚会就这样了,留下两人收拾房间,其余人速回去休息!”
当下请叶少阳他们去自己的修所说话,走了几步,叶少阳回头看去,那些弟子还呆呆地站在原地,一个个望着道风的背影,摇着头在道风肩膀上拍了一下,叹道:“还是你粉丝多啊,你这一回来,我立刻就没人看了。”
道风看也不看他,默然说道:“有什么办法呢,这又不是我的错。”
他居然也会傲娇了!
叶少阳大呼卧槽。
进了修所,苏钦章尴尬地请他们等一会,自己去打水洗脸。“小萌,你去给他们倒茶喝,我去去就来。”
“外面冷了,你多穿点衣服。”叶小萌低声嘱咐道。
叶少阳听见两人对话,心中一动,抬头看了叶小萌一眼。叶小萌红着脸去倒茶了。
该不会真的……
有道风在,张小蕊不太敢胡闹,就乖乖坐在叶少阳身边,没完没了地说着自己上山之后的收获。
“师父,我现在已经是真人牌位了!小苏苏说,我天赋极好,只差一个机缘,额再修炼一阵子甚至可能当上天师!”
叶少阳心中欣喜,正好见叶小萌端茶进来,分别看了看两人,换了副颜色,责问道:“我问你们,过年为什么不回家吃饭?”
“我们上山过的第一个年嘛,”张小蕊拍着胸脯说道,“当然要在一起过,我正月十五再回去陪他们过就是了,都说好了,我老爹初十开车来接我!”
“管不了你。”叶少阳白了他一眼,又抬头看叶小萌一眼,训道:“你呢,为啥过年不回家?”
“我……”
张小蕊嘴快地说道:“她要回家的,只是小苏苏走不掉,只有等出了正月,他们俩才能一起走。”
叶少阳心中咯噔了一下,问道:“为什么要一起走?”
“就你知道的多!”叶小萌横了张小蕊一眼,然后低着头,像个做错事的孩子似的,低声嗫嚅道:“哥,这件事,我回头再告诉你。”
这时候苏钦章也来了,道风起身,亲自把门窗关好,在窗户上各自贴了一章灵符,然后朝叶少阳看了一眼,意思让他说。
叶少阳只好把情况简单讲了一遍,然后听道风布置。
“即日起,所有人都在房间里呆着,不许出门,以免误伤,剩下的交给我们。”
苏钦章点头答应,试探问道:“要不要布阵?”
“我们自己来。你只要被下山让他们抓住就行。”
苏钦章有点尴尬,但也只好点了点头。
“你走吧。”道风说,不带一点客气。
苏钦章恭敬地起身,说了声“我去给几位收拾房间”,便出门去。
“这小伙子不错,是个乖孩子。”四宝说道。
“就是太乖了,太平时期开拓教务还行,如今乱世,要他何用。”道风说话很不客气。
叶小萌张了张嘴,想说话,又没敢说。
道风瞥了叶少阳一眼,道:“这茅山掌门,终究只有你叶家人来做,旁人都不行。”
叶少阳耸肩道:“我不成的。”
“我又没说你。”
不是自己,难道是叶小萌?那更不可能。叶少阳也不知道道风为啥这么说。
大伙接下来讨论起具体的战斗,凭他们对星月奴的了解来看,这次行动,主要核心一定是她本人和清长风——清长风是七大长老中跟星月奴最亲的,更不要说道风最近还铲了他的老巢北斗观,他不来报仇才怪。
大家讨论的是,除了他们两个,还可能有什么厉害的强者。
轩辕山有七大长老,死了一个影魅,还有六个,比地位,星月奴排行第七,清长风排行第六,影魅第五,都是后面几个,实力也是七人中相对比较菜的(星月奴而今证道,实力自然不可同日而语)。
他们推测起来,最可能跟星月奴一起行动的,便是另外几个长老,其中一个便是彩云仙子。道风当初独闯轩辕山时,跟她打过交道,知道她实力不俗,在清长风之上。
另外三个长老,却是没见过,一向神秘的很,道风调查了很久,也只是知道其中一个名字叫灵感仙,据说是一只妖兽,具体不详。
“这三个长老,我倒是知道一些,”四宝突然开口说道,“我在轩辕山那些日子,听鸠摩祖师提到过,一个是是司命星君,一个是太平教主。排名第一第二的,司命星君住在轩辕山上的南华峰,是南华真人的师弟,南华真人后来去了无量界,他就做了南华峰的老大,被轩辕上帝收为弟子,又修炼了好几个会元,实力你们想想吧,早几百年就证道了。”
大伙震惊。
所谓南华真人,是他在道教的名字,这人还有个更加广为人知的名字:庄周(对就是那条控不住的鱼),他活着时是老子的隔代弟子,道法大成,广收门徒,写下“逍遥游”文章,被传人合订在一起,取名《庄子》,对民间和道教的影响都巨大,后来被唐玄宗御敕为《南华真经》,在道教若干经卷中的地位,仅次于《道德经》。