法宝论

在写第三十五章的时候，我发现书里的顶级先天灵宝好像嫌多了点。所以我决定以后不在法宝内部再细分了。也就是说先天法宝只有先天至宝和先天灵宝两级，不再细分顶级、上品、中品啥的了。

《封神演义》和《西游记》中好像并没有“先天灵宝”“先天至宝”这样的字眼，这两个词应该是在后来被大家杜撰的。现在说来，看到“先天”二字，望文生义可以想到“先于天地”，我想有一部分人可能是这么认为的。但若是百度一下，或者查一下辞典啥的，就会发现这两个字有很多意思，至于“先天灵宝”中的“先天”何解，说实话，我也不知道。

但是没有关系，毕竟这本小说是我写的东西，不妨在这里设定一下，就让“先天至宝”“先天灵宝”等字眼仅仅作为一种等级标号吧，先天至宝最顶级，先天灵宝和后天灵宝次一级。如此，在本书里，大家就不要再纠结先天后天的问题了。

但其实这样还是有些问题的，同样是法宝，凭什么它就是先天灵宝，它就是后天之宝，凭什么被压了一头。为了解决这一问题，可以再做一道规定。

在本书里，先天至宝作为最顶级的法宝，其地位超然，因为其威力巨大，所以我们将威力作为评价先天至宝等级的标准。这样一来，威力就成了检验法宝等级的唯一标准，换句话说，先天灵宝、后天至宝都不如先天至宝威力大。

先天灵宝和后天之宝不以威力区分，把借天地之力炼就或天地孕育的法宝称作先天灵宝，把后来人为炼制的高等级法宝称作后天至宝，如果人为炼制的法宝稍次的就称作后天灵宝，再次的叫仙器法器什么的。所以有可能后天至宝的威力会比先天灵宝的威力大。他们的划分完全以炼制方法为准。

再有一点，我们规定法宝等级并不是不变的，有时候法宝也是能培养的，比如各位圣人的成道之宝，这种类似本命之宝的东西，随着圣人不断领悟天道，不断加持，成道之宝也会越来越强，如果威力达到标准了，就能算先天至宝。

关于镇压气运这一点，因为我们说威力是划分先天至宝的标准，所以并不是先天至宝就能镇压气运，这要看法宝的材质、炼制的方法、运用的天道、使用的方法等等多种方面。这样的话，比如诛仙四剑，它是先天至宝是因为它威力足够大，不能镇压气运是因为没有这个功能，而诛仙剑阵却能一定程度上镇压气运是因为使用方法。

在本书中做了以上规定，有时候就方便多了。因为威力不再是先天灵宝和后天之宝的区分标准，所以也就不在内部划分顶级、上品、中品啥的了，既然不以威力区分，这些就没必要了。而且这些法宝各有妙用，怎么用、用什么，最后还要看人。比如有些法宝在某一方面有独到之处，却不以攻击见长，但如果以此宝为主布下阵势就杀伤力巨大，这样的法宝如何算？所以在先天灵宝和后天之宝这一等级中，威力是一方面，但更多的是看法宝的各种妙用，就像《封神演义》中的法宝各有妙用，也是看人。

以上是我对本书中法宝方面的设定，对于内容其实影响不大。最开始也是因为我觉得书里面出现的顶级先天灵宝太多了，觉得不值钱了，所以干脆把顶级什么的都废了。其实照我的心意，干脆连先天至宝、先天灵宝这样的字眼也去了，统称法宝，这样来的轻省。但又考虑到没个等级划分显示不出气势来，就只是做了以上规定。其实都是没多少紧要的事情，也希望大家不要在这上面过多的纠结。