第十七章众圣归位 鸿钧合道 三千世界
西方二位一见三清成圣，怎能不急，准提道人对接引道：“师兄，当年紫霄宫内六尊圣位分下，如今四人都成圣，只余你我二人了，不知师兄可有所悟？”接引面色似有苦色道：“却是圣人都有教化众生之职责，不立教，不成圣也。”
准提又道：“不若我等也立一教，替天行道？“
接引道善，二人一番揣摩，当下沟通天道，誓曰：“今有准提、接引二人，欲立一教，名曰‘佛’，以教化众生，都得解脱。”二人既沟通天道，却未有混元道果降下，却是功德尚缺。
当下准提道人对接引说道：“终究还差最后一步，不可不为，道兄请了。”接引点头，显了顶上云光，其上一朵十二品金莲，有十二色佛光直冲云霄，涌出朵朵金莲，向着四面八方蔓延，铺就四万八千条金光大道，道道直通十二品金莲所在。有化身阿弥陀落在十二品金莲上，宝相庄严，端坐诵经。
准提道人立在接引之旁，手执七宝妙树，也将三花显现，化身祭出，却是准提金身，只见二十四头，十八只手，手执诸多法宝，正是准提佛母相。二人诵起真言，十二色佛光与七宝佛光交融，一片光明，天地庄严。那光辉旋转遍布空中，又化作金丝银雨渗入地下，只见地面的泥土化为金砖，沙砾化为玛瑙，珍珠，琥珀等奇珍异宝，却是佛门七宝，转瞬覆盖了西方大地，一方世界隐隐成型，正是西方极乐世界，借了准提接引成圣之机，就要出世。
只听接引准提二人又念道：“我作佛时，所居佛刹，广博严净，光莹如镜，彻照十方无量无数不可思议诸佛世界；我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相；我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛；我作佛时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退.....。”如是发下四十八宏愿，天道感应，有混元道果降下，二人倾刻成圣。却是西方二圣无那开天功德，借了天道宏愿之法，得了无量功德与立教之功合为一处，也为一法，着实大才。
四十八愿发出，极乐世界便成，只见那世界之中有七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕，又有七宝池，八功德水充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、颇梨合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、马瑙而严饰之。池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁，不可思议。又有三千佛陀应运而出，都是圣人神通显化，若不出极乐世界，则因果不沾其身。
西方二位即为圣，众生又自跪拜不提。此时佛教虽立，却是地处西方，未得与人族相合，尚有不圆满，是以声势浩大却无人族机缘，尚不是发展良机，二圣自有谋划。
如是六圣归位，从此洪荒为圣人时代矣，所有众生都依圣人所定之天数行事，天道运转，无有遗漏，以此见圣人之道行高深、神通广大、法力无边、不可琢磨。
此时却有旨意从紫霄宫中传出，到达六位圣人手中，却是道祖鸿钧召见，不可不往，当下盘古三清、准提接引、女娲娘娘都往紫霄宫中而去，原来六圣归位，洪荒运转无碍，道祖功德圆满，却是到了以身合道之时了，此时召见六圣，却为六人讲了圣道之后得道路，同时使圣人见证合道之玄妙，收获一二。
只听道祖开口云：“自盘古开天以来，吾得造化玉碟，证道成圣，传道洪荒，教化众生，至今日尔等六圣归位，然大道五十，天衍四九，我当以身合道，补全天道空缺，从此鸿钧为天道，非大事不出，尔等都为圣，运转天数，无所不能，不可懈怠。”
六圣都应是，道祖又道：“盘古开辟鸿蒙混沌，演化洪荒世界，大道隐，天道出，尚有尔等之机缘，你等为圣可往混沌之中开辟三千大千世界，三千中千世界，三千小千世界，如是万界成形，环绕洪荒，如众星捧月，也可借机领悟大道，只待无量量劫之后，都为鸿钧。”
众人都为圣，当下领悟，却是圣人至尊，不仅有教化众生之责，还有开天辟地之德。那诸天万界，都为圣人领悟大道所化，正要借此良机，印证自身所悟。只待巫妖量劫之后，便要往混沌之中一行，行那开天辟地，演化大千世界之事。却有一量劫之时间来完此功，通天明了，此时间正要应在封神量劫，暗中有种种思绪飘过，不可不察也。
道祖交代完毕，便使神通，只见一轮，无限扩大，便自消失于天道之中，道祖也自不见，闭了紫霄宫，众人沉默，都赞道祖大德，各自回府，此番收获颇多，正要消化一二。
不提圣人隐秘，却说洪荒诸多大能眼见五圣立教成圣，也有想法，那幽冥血海之中，冥河老祖自上次学习女娲娘娘造人创出修罗族以来，虽不得圣位，却也斩一尸收获颇多，此番见五圣立教成圣，也于血海之中立下誓言道：“吾乃冥河，今立一教，名曰”修罗“，以十二品红莲镇压修罗教气运，修罗教立。”只见也有功德降下，冥河明心见性，又斩一尸，为他化自在天魔主，只见此身与佛教二圣金身颇有相似之处，做四面八臂之像，手执经幢，魔幡，经书，手镯不一而足，神通广大，可御使域外天魔，一念万法生，一念万界成，威能无边，实为魔道至高法。
原来冥河所修之道，暗合天道，注定为阿修罗魔教教主，教化一族，又合其道为杀戮魔道，天道借其之手，演化魔道种种，道魔争锋，如此得大道运转，道魔消长。冥河教主虽得斩尸，却也心有不平，只道天道不公，两次行事，奈何不得成圣之法，却不知天道运转，早有定数。