下一章宝剑山脉征服者的问题。

我说一下我的思考过程。

以下有些不是错别字，防和谐用的。

关于教化，或者叫做同化的问题。

先说前提，因为主角的所作所为，其实就是作者一部分的想法。

人的想法是会变，但是最根本的一些观念不会变。

你们可以看到，经过几轮事件的影响，郑礼的性格变得越来越极端，而下一章“宝剑山脉征服者”会让主角的性格变得更加极端。

但这种极端是另一种形式上的变化。

那就是主角成功将视角将心目中血脉的重要性下调。

他开始变成认同思想者（追随者）或地区无辜平民优先。

人类血脉或其余种族善良个体第二。

第三是各种族与人类贵族。

至于人类中的邪恶个体，直接被开除人籍，处于第四级，和其余邪魔同列。

为什么会变成这样呢。

之前对郑礼的描述都是极端人类份子，恨不得驱逐所有与人类为敌的异族。

但是人是会成长的，主角从极端人类份子的概念再度极端，从血脉的局限性变成概念上的人类。

我举个通俗的例子，就和无限恐怖的基因锁一样，只要你认为自己是人类，而且一直为人类的大业作出贡献，并信奉人类的文化，就是人类。

那怕是机器人都能开基因锁。

至于郑礼为什么这么想，原因有很多。

第一点:

关于邪恶种族天性的问题。

这是神用自身力量放大化倾向的选择，同时还有先天性文化浸染的效果。

但是这股力量不是很大，或许初代兽人必须得神出手，才能洗刷干净。

但是随着时间流逝，血脉的更迭。

神力带来的影响肯定不算大，更多的是形成的兽人文化作用。

外在环境对人的影响反而很大。

兽人的环境成天就是杀杀杀，不变成这个样子才有问题。

血脉上的问题，我大纲早有安排。

不知道大家有没有想起曾经章节我埋下的一个伏笔，就是郑礼问伊尔马特是越强大越古老，还是越古老越强大。

伊尔马特的说，以你的情况是越强大越古老，并让主角五年后去无冬森林。

我想大家都经常看小说，应该明白这是什么意思。

我会安排一定的剧情，加强主角“仁道”的效果，能清洗血脉中的影响。

同时，作为被征服者，我所留的都是女性兽人，是被征服者。

下一章是会安排雄性兽人全部战死，over。

留下来的雌性兽人，先天上处于被动承受文化的一类人。

文化认同比血脉认同更为关键，现实中的经历大家都知道一個词，叫做归化者狂热。

以我们本民族举例，一些香蕉人比美果人都热爱美果文化，比美果人还美果，比美果本土白人还厌恶中果，甚至我转有土鳖的时候看到一个华裔，是这样说的。

如果美果和咱们打战，他愿意让所有花人进入集中营，作为表率，他第一个走进集中营变成肥皂。

在我转有土鳖的时候，这种言论时常能看见，也就代表不是个例。

如上所述，他们是花裔，流的是咱们种族的血，但是你觉得他是咱们文明的同路人吗？

种族间也是这样。

因为费伦大部分种族没有生殖隔离，通婚的情况很频繁。甚至可以说，费伦绝大部分种族其实都可以算作一个种族，只是生理体征上有区别。

同时也因为这个风气的缘故，对于纯种血脉并不看重，这也就是各种带半前缀种族的来历。

也因为上述这个问题，其实纯种人类，很大可能根本不存在！

就和一句话说的一样，能传承至今的人，上述几百几千年大家都是贵族，农民是传不过三代。

费伦也是同理，大家上述几百几千年，都有过和异族混血的经历。

一些人类分支，就有很明显的异族特征。

兽人只是同化策略的开始。

后续会出现更多种族。

其实换一个想法，其实很容易理解，其实主角所做的，在异族眼里和蒙古没什么区别。

杀掉成年人，留下妇女儿童。

第二点。

一味的杀戮是解决不了一些情况，再能打，也不可能全杀了，搞灭族。

那样伊尔马特第一个翻脸，而主角的目标，会表明今后的战争很频繁。

总有一天，所有被驱逐的种族会联合在一起，进行层出不穷的反抗，除非全部灭族。

以蒙古为例。

作为同时代最强，也是最暴虐的存在，为什么他统治期间一直有叛乱，那怕杀的再狠，占据天下一百年不到就被推翻。

是蒙古人杀人杀得不多吗？

还是说蒙古手段还不够残忍？

那为什么同样开局的清朝，却能统治几百年之久，那怕覆灭了，也有一堆人为他哭丧，说这是祖宗的东西不可以丢。

我个人意见是清朝进行了一定程度的怀柔，他放开了晋升通道，表面上营造满汉一家亲的假象。

如果想要以杀止反抗，那除非能彻底灭族，否则绝不可能。

只要该种族还有九成的人口，一定会反抗。

但这很明显不行，因为阵营的缘故。

所以既然不能杀干净，同时灭族绝对不可行，那就得重新换思路，就得占据大义。

也就是同化。

你们很明显的看到，我特意设置让雄性兽人全员战死，接受的全是兽人的妇孺儿童。

文化的传播，基本上靠的住父系。

再加上征服者身份和文化向心力，几代下来，这群兽人就会成为狂热皈依者。

你说他们不是人类，他们会比谁都急。

第三点。

主角的目的是什么，是大计划尊王攘夷吗？

不是，从一开始是就写的很清楚，是为了让普通人能过上好生活，也就是仁德之世。

尊王攘夷只是这根源问题的实施步骤，是为了能让人类这一概念能延续下去，然后再谋求崭新生活。

一味的杀戮，也就代表层出不穷的反抗。

我现在特意安排主角每次单独出击，就是为了避免出现逻辑上的bug。

因为没人喜欢战争，为了镇压层出不穷的反抗，三猪镇的人口肯定都会投入战争缺口。

那时间一长，先不说镇民是不是会性生不满，就说一点，战略重心都变成战争了，那里还有可能过好日子，是吧。

这世上就没有一边打仗一边生活还不受影响的。

那我还不如改书名，叫我在费伦当军阀。

所以，我才采用主角一人成军的方法，这样士兵死的少，也不会因为大批量死亡，产生后遗症。

所以，为了遏制反抗，一定的怀柔手段必须要。

第四点。

主角的敌人其实也有人类的一份子。

暴虐的统治者是不是人类，杀人放火的劫匪是不是人类，皈依其他种族的人类是不是人类。

这些以血脉上算，都算。

那什么才是人类，主角是不是还得保护他们，让他们坐享其成？

这绝对不可能。

所以，我个人的意见是，文化认同才是最主要，血脉才是其次。

假如有一天咱们地球全部人类机械飞升了，抛弃物质身躯换上机械结构。

都机械了，那还有血脉，那到时候，机械化的人类还是人类吗？

再举个例子。

假如有可能啊，只是假如。

白球恩流的是外国血液是吧。

皈依美国的香蕉人流的是花人血液吧。

假如白球恩入籍花侠。

上述两者，你觉得谁才是“花人”？

是为咱们民族作贡献的白求恩。

还是天天叫嚣，等中果奔溃，用一碗牛肉换一个女大学生，又或者全部进集中营的，才是。

我个人意见，如果有可能，我认为是前者。

所以，我个人的想法是，只要认同自己的人类身份，积极为人类集体作贡献，学习人类的文化，就是人类。

文化认同第一，血脉第二。

所以，主角目前更极端了，从唯血脉论，变成了唯文化论。

暴虐统治者，残忍贵族，恶徒，在主角眼里，是被直接开除人籍。

第五点。

主角性格问题。

这里我也继续讲一下，单打独斗和谋取天下有很大区别。

一句话，想做清官，就要比贪官更残酷贪婪。

主角弱小的时候，身边就只有一个杰特，他看见不平之事可以立马去干。

惹到强敌，反正一条腿就长在自己身上，打不过还不能跑嘛。

但是想要夺取天下，这样就不行了。

敌人找不到主角还找不到你三猪镇吗？

越往上，这种情况越深。

所以一些手段，主角都得掌握，因为成事不能靠一腔热血。

得靠利益捆绑，得靠手段。

主角想要实现理想，他就得成为全天下最大的枭雄，一名心中底色仁慈的枭雄。

而且，如果转换立场，以异族，或是一些人类贵族的视角来看。

主角其实现在就是刽子手，残暴，冷酷，战争狂人，大独裁者。

但以农夫视角来看却又是极度仁慈。

写了太多，就这样吧，不然大家看的也累，over。