第29章 大道之行也!

杨名赫用自带的砍柴刀将窝棚原木“地板”上会刺到人的断枝都削平了,便让妻子铺被褥,他则准备上周围看看有没有茅草之类的,可以覆盖在窝棚外面,遮风挡雨的同时也可以避免被他人窥视。

他才钻出窝棚,就见柳管事一路走过来一路喊:“各什长、伍长都把手底下的户主组织好了,到营地前的空地排队,准备听东家讲话!”

杨名赫因为读过好几年书,当初在邢集外面登记时,便有幸被刘升选为伍长。

此时听到招呼,便对妻子道:“看好两个孩子。”

“俺知道。”张芬答应。

杨名赫是真阳县杨庄店人,今年二十八岁,十年前与张芬结婚后育有一儿一女。儿子杨贤文九岁,女儿杨熙妍七岁。

原本家中父母健在,身体也硬朗,有田地十亩,还在杨庄店开了一家杂货铺,经营得有声有色。

杨名赫自己读书天赋一般,儿子杨贤文天赋却不错,他接掌杂货铺后,便用心经营,想要将儿子培养成秀才乃至举人。

奈何因为生意上的事,跟一位族老结了仇。又或者说,那族老就是看上了他家十亩田地和杂货铺,才故意找茬。

那族老本就有个儿子在县衙做书办,去年又有个侄子跟着汝宁巨寇沈万登的部下刘喜才投降了官府,当上了县衙壮班捕头。

明明是那族老理亏,毁他家生意,可到了县衙却反成了他家理亏。他们都没能见到知县老爷,便被那书办、捕头和刑房典吏一番操作,弄得家财散尽,父母双亡。

杨名赫担心那族老会斩草除根,便趁着对方被其他事缠住时,带着妻子儿女偷偷离开了真阳,逃到了西边来。

他原本是带了些浮财、干粮准备去襄阳投奔亲戚,奈何半路遭饥民抢劫,不仅浮财、干粮都没了,便连一双儿女都险些被饥民抢去。

杨名赫当时是挥舞着柴刀拼了命,砍伤了好几个人,才得以带着家人脱身。

可就因为这次经历,一双儿女至今都有些怕人。即便是来到这里,也一直缩在窝棚里,不敢出来。

至于他们一家为什么会来这里,自然是因为丢了盘缠,活不下去了。

原本是妻子要卖身,却不想碰到刘东家,遂有此奇遇。

是的,在杨名赫看来,他一家人遇到刘升后的经历只有“奇遇”二字可形容。

原本以为是普通的地主老爷,却不想一口气在邢集买了一百多个难民,说是要进天目山垦荒。

杨名赫此前对天目山了解不多,等进了山,发现是一片石头山,根本不适合垦荒,心里便只剩俩字——完了。

但因为妻子身契在刘升手上,刘升又承诺管众人不饿死,还有武力看护,杨名赫就跟其他难民一样,准备走一步看一步。

却不想在那刘家寨修养了三日,就被带着穿过一山洞中的神仙精舍,来到这样一处世外桃源。

当然,按刘升所说,这是海外的另一片大陆,土地肥沃,广袤犹胜大明。

他不知刘升是否像多数人所猜测的那样,是下凡谪仙,也不知刘升所说是真是假。

他只知,有这样的奇遇,好日子就在眼前,甚至有望追随着刘升飞黄腾达,他日报仇雪恨。

所以,这机会他一定要牢牢抓住!

他招呼齐了本伍的其余四名青壮,便一起到营地前空地排队。

这排队的方式很简单,就是伍长或什长站前面,本伍青壮依次站后面,再尽量与左右之人对齐。

之前三日在刘家寨多有练习,他私下里还带着本伍青壮加练过,因此很快排好,甚至比有几個先接到通知的伍长更快。

等刘升到来时,四十人已经排成八列。

尽管不知道第几次见刘升,杨名赫依旧感到强大的压迫力。

不仅仅是因为刘升鹤立鸡群的高大身躯,还因为刘升身上那种仿佛战场悍将的气质。之所以说仿佛,是因为这气质又和杨名赫远远见过的官军将领气质明显不同。

总之就是不好惹。

刘升拍了下手掌,确认所有人注意力都集中到他这里,遂用洪亮的声音开讲。

“说起来,大伙儿算是我迁到这北美的第一批正式移民,也是第一批在此定居的汉家百姓。

北美这地方土地肥沃,资源丰富,土人偏善渔猎,不善耕种,人数也不算太多。

咱们在这地方只要肯努力,绝不至于让家人冻饿而死,甚至可以积攒一份不错的家业,传给子孙。

当然,在这蛮荒之地垦荒肯定是不容易的,甚至可以说困难重重。

但大伙儿绝大多数都是农民出身,我这个当东家的也会给大家提供一定的帮助,比如说工具、种子以及在大伙儿收获粮食前所需的口粮。

所以,只要大伙儿肯努力,听我安排,遵守我所颁布的条例,所有人团结一心,很快就能在这片土地上立足!”

说到这里,刘升停顿了会儿,算是给众人吸收信息的时间。

他这番话,除了鼓舞众人,核心就一点——大家要听他的话。

见众人仍旧安静,刘升继续道:“有人或许想问,东家啊,你管得这么多,要求这么严格,俺们是不是成了你手下的兵啊?

是,也不是。为什么这么说呢?

我前面说了,要在北美这地方立足,乃至尽快开垦出足够的田地,种出足够的粮食,就需要我们团结一心。

但人心各异,不是说团结就能团结起来的,我只能用军法约束大家。

可我心里明白,大家到底都是老百姓,不是兵,所以我也没真的像军队那样要求大家。

要是在军队中,大伙儿能跟妻儿住在一起吗?正经军队肯定是不行的,除非你被裹挟进了流寇的队伍。

这种管理方式呢,我称之为‘半军管’,也即是有一半像管理军队那样管理老百姓。

我知道,这种方式可能会让大伙儿感到不自由、不适应,所以‘半军管’不会一直持续下去。

等开垦了足够的田地,大伙儿分了田地,一小家人也能在这片土地上生活得很好时,这‘半军管’就结束了。”

说到这里,刘升再次停下,给众人思考时间。

这次很多人就难以保持静默了,忍不住跟身边人议论起来。

“真要给俺们分田地啊?”

“就是不知到底啥时候分。”

“在这儿分了田地,俺们还需要交官府的那些税吗?东家收不收租子,收多少?”

“···”

说到底,田地是老百姓最关心的事,众人先是彼此议论着,随即就不禁大声询问起来。

“安静。”

刘升喊了一声,声音不大,却效果明显,让所有人都安静下来。

环视众人,刘升一脸严肃地道:“为了避免以后因为土地的事闹出矛盾,今日我刘升就将事情说清楚,算是我们所有人,以及后来人的一个关于土地的约定!

今后,只要是我们刘家寨获得的土地,便既不是我刘升的,也不是某一个人的,而是刘家寨这个集体的!

这么说大家要还是不理解,也可以将其理解为宗田、族产、公田。

有人可能要说,这刘家寨既然是东家建立的,那寨子里的一切不都是东家的吗?田地说是刘家寨的,那不就是东家的?

当然不是!

刘家寨的建立,是我做主,是我出的粮食,拿出银钱买的各种工具等物资。

但其他人也有出力——不能因为其他人出力小、付出的少,就完全抹除其他人的功劳。

所以刘家寨算是大家伙儿的,只不过我付出最多,我说话管用,所以我是寨主。

但如果没有大家伙,我一个人猴年马月才能建起一个寨子,又猴年马月才能开垦这边许多的田地?

所以我说,田地是刘家寨的公田,刘家寨则是大伙儿的。”

底下站着的都是成年的青壮,一家之主,即便没读书,也大多数都能明事理。

因此听了刘升这一番深入浅出、无比直白的话,很多人都不禁点头,甚至露出了获得某种至理后的激动之色。

人群中,杨名赫便是如此。

他兴奋得满脸通红,念叨着,“《礼记》有言:‘大道之行也,天下为公’!东家这是要行大道,建立大同天下啊!”

在众人兴奋、激动了一会儿后,刘升又道:“又有人会问,东家啊,既然这田地是大伙儿的,寨子也是大伙儿的,那么东家您这身好衣裳,隔壁家的漂亮媳妇,是不是也算大伙儿的呢?

要也算的话,俺是不是能扒下你这身衣服来穿,再去睡隔壁家的漂亮媳妇?”

大约是因为有荤话在里面,刘升这一说,底下有些人就忍不住哄笑起来。

不少人出声——

“当然不能了,俺要睡别人媳妇,别人不也睡俺媳妇?那成了啥样?”

“俺们可不敢扒东家的衣服穿。”

“对对,这媳妇和衣裳可不能算大伙儿的。”

“···”

刘升听到这些话,也是一笑,道:“看来大伙儿都是明事理的,知道什么能行,什么不能行。

不错,我建立的这个刘家寨,田地是算是大伙儿的,寨子也是大伙儿的,但其他东西该是谁的就是谁的,不能乱来!

寨子公有的谁也不许侵占、出卖!个人私有的,便是我这个寨主,也不能随意剥夺,更不能任意侵占、抢夺!”

听到这儿,又有许多人不自禁的点头,用灼热的目光看向刘升。

可以说,如果之前众人对刘升是敬畏,且畏的成分居多,现在则是崇敬!乃至膜拜!

因为刘升给他们指出了一个美好且可以实现的美好世道!

他们从修罗地狱般的王朝末世走出来,深刻明白,如刘升所讲的这样一个美好世道是多么难得,多么让人渴望。

甚至已有人萌生要为建立这样美好世道奉献一切的想法。