第二十四章 徐福记

第四个洞。

空间虽然没有正堂大,但是摆设的东西要多出很多,周围有简易的以木条,藤蔓搭成的架子,上面摆满了各种各样的书籍,卷轴之类,而最中间是一张较大的藤桌,藤桌后有一把同样是藤条编制的藤椅,藤椅上坐了一个身着紫色男服的死人,准确说…是干尸!

干尸跟骷髅的区别就在于,干尸有皮,这个死去的男人脸上,手上都还蒙有一层白色泛黄的皮。

从卧室上厚厚的灰就大致可以推断,这个人已经死了好久,而通过他面前的这张藤桌,武空几乎可以确定这个人应该是四百多年前的人。

藤桌是用一种长在竹子上的怪藤编织而成,众所周知,寄生藤类一般寄附在树上面,最后活活把树吸死,但是这种怪藤,它生长在竹子上面,非但不会把竹子吸死,反而能够帮助竹子活得更久。

竹子的寿命一般不会超过130年,短的甚至几年十几年,通常情况下,竹子不会开花,而竹子一旦开花便意味着也快会死去,但是在这种怪藤的寄附下,竹子似乎可以一直无限期地活下去,所以有人给被这种怪藤寄附的竹子取名长生竹,而这种怪藤,却不叫长生藤,而是百岁藤。

何为百岁藤?这种怪藤最不可思议的地方是它从出生便只有三尺左右长度,而且永远不会再长一分一毫,浑身青绿,故而当其生长在竹子上的时候,路人只当是竹子自身的枝桠而已,极其不容易被发现。而一旦被人从竹子上修剪下来后,每过一百年,这怪藤上会生出像竹子一样的竹节来。

武空记得以前给自己讲这个奇怪故事的老人说,那是因为这藤和竹原本是一对情人,因为受到惩罚而变成了藤和竹,当两者相遇后,便可永世相随,而被无知人类拆散后,藤思念竹,便在自己身上刻下竹的印子,生怕自己忘了曾经的爱人!

武空看了看藤桌上那些藤条,均是四个竹节多上一些的样子。那么也就是说这张藤桌已经经历了四百多年的光景,而从其它洞里的布置来判断,这个死者应该不太可能连放衣服的家具,床都没有搬来的情况下偏偏搬一张藤桌过来,所以这藤桌定是到这山洞后再做的不假,那么也就是说,这个男人搬到这个地方,已经有四百多年时间,死去最起码也有四百年左右了吧?

四百多年前是什么时代呢?那时候还没有汉宗!天下由秦宗统治,秦宗有个变态的帝,叫做嬴政!

虽然已经死了四百年,而且眼睛早已经干瘪变成了一层薄薄的皮,但是武空却依然感觉到那个人就端坐在那里,正注视着自己。

好可怕的感觉!

不对!

武空呀武空,你在想什么,一个死人而已,死人有什么好怕的嘛!这…可是秦宗时期的人呢,勉强也算是古人啦!

带着难以抑制的好奇心,武空走进了这个看起来像书房一样的洞里。

令武空感到不可思议的是,这个洞里并没有什么灰尘,甚至可以说比较干净。

武空想起了师父,师父可以几年都不用换一套衣服!

这个人,就是那套披风铠甲的主人?

文官和武将不同,文官可以不用能打,但是武将必须要具备善战的能耐,而有这种能耐的人,必定是命术师!

命术师的武器不叫武器,叫战器!

刘备那把锈剑,就是他的战器!

名剑无锋,若鱼平庸!

那眼前这个秦宗命术师,他的战器在哪?

师父不是白跟的,虽然没有入门正式修炼,但是武空大概知道命术师有两个大分类四个小分类五个属系分类。师父那种,以刀枪剑戟等作为战器的,是四个小分类之中的一种。

但是眼前这个洞里,没有什么刀呀剑呀之类的东西,只有在一侧的角落里,由数个坚硬的石块垫底,上面陈列了一口比武空还要高出一些的黄铜大钟。

之所以讲陈列,是因为武空能感觉到那口钟不是随意摆放,而是精心陈设,是主人对于这口钟的热爱,故而在死去之前精心地将它安置在那儿,就连摆放的角度看上去都让人很舒服。

命术师会爱自己的战器如同爱惜自己的身体一样,这个洞目测还没有人进来过,也就是说应该自这个人死去以后他所有的东西都还在这里,但是作为一个命术师,是不可能将自己的战器随意丢弃的!

或许,这个死者的战器便是这口大钟?那他应该是与师父不同的另外三个小分类之中的一种,那几个分类,听说命术能力都非常诡异呢。

武空试着想要去挪一挪这口大钟,手刚触碰到钟口,便有一股透心凉心飞扬的感觉传遍全身,令他随之心神振奋,好像一个手指头都能将这口大钟顶在指头上打转转似的。

然而结果却是…

使出了吃奶的力气,武空也没能将这口钟挪动分毫,感觉就是在抬一座山!

“老女人!”武空不禁暗骂那个回生堂给自己体检的堂主。

“不是说小爷力量无极限?这极限在哪呢,小爷怎么感觉不到哇?”

不知道是气这口钟还是气那个回生阁堂主又或者气自己,武空随意就踹了那黄钟一脚。

“嗡…”钟声响起,并在洞中回荡起来。

不…不对…为什么…头好晕?

武空连忙用手扶住那张藤桌,方才站稳不至于摔倒!

洪亮的钟声的确是会让人感到头晕目眩的,但是刚刚武空这随便一脚,用力不大,钟声也很轻微,武空可以肯定,正常的钟绝对没有这种效果。

果真是命术师的战器呢,真不一般!

勉强恢复神智。武空看了看那口怪钟,决定还是离远一些比较好,谁知道还能捅出什么幺蛾子!

书架上。

陈列的书有纸质的,也有木简,还有兽皮书,洞里虽然没有像样的用具却有些书。这一点武空很好理解,因为用具都是些大件,不易搬挪,书则要简单得多,命术师有自己存放小东西的方法。

能到这种地方来生活的人,不用说肯定想躲避什么,也许是躲债,躲仇,甚至可能躲自己的老婆!而一个人在躲避社会的情况下还能带些书来,想必是爱研究的人。

随手翻上几本,武空发现都是一些看不懂的东西,比如什么《兵论》,上面谈什么形啊势啊领兵之道什么的,武空都不知道在说什么,而署名那两个字更是让武空笑抽。

孙子!

还有人叫这种鬼名字!武空当时心里这么想,直到很久以后,他才知道“子”是对人的一种尊称,相当于“师父”

还有什么《九州地理概述》《周易风水诠注》等等,光看书名,武空就丧失了翻的欲望,心里也不免吐槽这些当官的还真是能折腾,连那么枯燥的东西都看得进去?看个什么奇异事件,神话传说之类的故事他不香吗?

诶?这本…好像…有些不同!

暗黄色,像是由羊皮制成的小本,之所以武空觉得不一样,是因为羊皮本外面那三个字:

徐福记!

这…呃…

此前武空翻那些,可以看见上面的字都很端正,一看就是专门印刻出来并进行公开售卖的。而这本徐福记,三个字歪歪扭扭,一看就是手写出来的,而且书法烂透了!

这怕是死去这个人写的东西!

这让武空有些兴奋,兴许这上面可以找到这个死者的一些信息!