第141章 合奏飨客止 飞觞咏松来
“铮!铮……”
《广陵散》曲调响起。
开指一段从容自由,是全曲引子,小序和大序部分则在较平稳的气氛中,布置了正声和乱声的主调旋律的雏形。
“竹林七贤”余下六人或站或卧、或朱或白或黛、或萧或板,合奏和之。
乐曲于是来到正声部分,突出描述了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,着力刻画了其不屈的精神和坚硬的性格。
正声的主调显示以后,又进一步发展了主调旋律,此时的乐曲整体曲调,表现出一种“怨恨凄苍”的情绪。
徐缓而沉稳的抒情具有缅怀沉思,同时孕育着骚动和不安。
宾客被乐曲带动情绪,或而长啸,或而低吟,或弹刀,或击剑,起而和之。
随之音乐进入急促的低音扑进,尤如不可竭怒火的撞击。
进而发展成咄咄逼人、令人惊心动魄的场景,最终形成全曲的高潮,即“纷披灿烂,戈矛纵横”的战斗气氛。
随后音乐表现出壮阔豪迈、“怫郁慷慨”的气氛,乱声和后序比较短小,体现出一种热烈欢腾和痛快淋漓的感情。
全曲结束。
琴声铮铮,余音如兵戈相撞。
……
“竹林七贤”以一曲合奏的《广陵散》飨客之后,“竹林宴”便正式开始了。
一只只椭圆、浅腹、平底,形如玩具小船的酒觞,从清流上游处乘水漂下。
觞是古代盛酒器具,即酒杯,通常为木制,小而体轻,底部有托,可浮水中。
还有一种,则叫做“羽觞”。
“羽觞”的形状,平底而呈椭圆形,颜师古注引孟康曰:“羽觞,爵也,作生爵牗雀牍形,有头尾、羽翼。”
通常所见的羽觞,并没有头和尾,羽翼呈双耳的形状,所以又称为“耳杯”,其材料有漆、陶、玉、铜等材料。
古时天子用爵饮酒,公卿以下则用羽觞饮酒,如《楚辞》曰:“瑶浆密勺,实羽觞兮”,即用漆勺往羽觞中酌美酒。
自“羽觞”问世以来,“觞”既是“羽觞”的省称,同时又成了酒杯的通称,这点再文学作品中多有记载——
三国曹植《七启》云:“盛以翠樽,酌以雕觞,浮蚁鼎沸,酷烈馨香。”
李白《留别曹南群官之江南》诗:“愁为万里别,复此一衔觞。”
辛弃疾《满江红·再用前韵题冷泉亭》词:“便小驻千骑雍容,羽觞飞急。”
“觞”又有劝酒的意思。.xXbiQuGe.c0m
如《礼记·投壶》:“请行觞”,是举觞相劝酒的含义。
向人敬酒或自己饮酒,也称之为觞。
如《吕氏春秋·达郁》中云:“管子觞桓公”;范成大《宿胥口始闻雁》诗:“把酒不能觞”。
都是劝酒、敬酒的意思。
……
这“竹林宴”所用,正是“玉羽觞”。
“羽觞杯”因其比木杯重,因此玩“曲水流觞”时放在荷叶上,助其浮水而行。
而水道则是弯弯曲曲的,因此很容易导致酒觞搁浅、停下。
这“竹林宴”虽是神仙交易之聚会,但既然是由“竹林七贤”来操办的,那自然又带有些“文会”的性质。
因此要行酒令。
古人把行酒叫“行觞”,喝酒时作酒令就叫做“酒政”,又称“觞政”。
其方法是:推一人为令官,其余人听令轮流说诗词,违令者罚饮酒。
诗人行酒令饮酒作诗,酒令越急、越是文思泉涌,诗作喷薄而出。
左思《吴都赋》曰:“飞觞举白”。
其中“飞觞”二字,就是形容宴席间行觞快疾如飞,小小漆耳杯在诗人手中像插了翅膀,飞快地装满了酒、又一饮而尽。
“竹林宴”的“觞政”是这样的——
“羽觞杯”在谁人面前停下,谁就可以取酒喝下,同时作诗文一篇,就如同王右军在《兰亭集序》中说的“一觞一咏”。
然后才能主动说出自己的需求。
若是作不出诗文来,那就不能主动说出自己的需求,而是只能被动等待着与他人交易,同时要罚酒三觥。
也即是说,若焦平想要主动放出、自己需要“玄冰”的消息出去。
他就需要一个乘着荷叶的“羽觞杯”停在自己面前,同时还要作出一篇诗文来。
然后才能说出。
否则,就只能等别人说有“玄冰”、或者其他什么东西是正好是自己看上的,然后应声去与人磋商交易。
至于耍横,那耍不起!
这里个个都是仙家,其中甚至还有不少真仙,不是自己能耍横的地方。
事实上,自己能进来这“竹林宴”,还是凭着牛魔王的面子才进来的,否则小小一个只“一灾野仙”,还不够格与会。
荷叶载着的“羽觞玉杯”,如一页扁舟一般、悠悠打着回旋儿顺流而下,很快就在一位修士面前停下。
却是一位神清散朗的女修。
那女修见此,不禁洒然一笑,伸手捧起荷上羽觞饮尽碗中酒,而后开口吟道:
遥望山上松,隆冬不能凋。
愿想游下憩,瞻彼万仞条。
腾跃未能升,顿足俟王乔。
时哉不我与,大运所飘。
声音清柔雅正,诗好声也好,大家都是喝彩,已从石上移位坐在曲水之畔的嵇康面无表情,只举杯敬道:
“内史夫人过誉了。”
原来这一首《拟嵇中散咏松诗》,乃是这位女修士模仿嵇康的《游仙诗》所做的,用在这里倒也十分应景。
一般女性多用细膩、柔美的笔调和意象来构造诗歌的意境和气氛,而这首《咏松》的笔调却是豪迈大气。
它选用隆冬不凋的“山上松”及仙人“王乔”这两种意象,所以诗歌在静谧之中又多了一分大气洒脱。
此诗所构造的整个意境,具有清逸淡雅之美,洒脱大气之势。
全诗纵横大气,少见矫揉造作,代之以朴素磅礴的语言,融情于景,在女性诗作中堪称是独树一帜。
这首五言的作者着力赞美了亭亭如立的“山上松”,希望白己能够憩息松下,像“山上松”一样,隆冬不凋、志气高洁。
“山上松”即是嵇康的象征。
“愿想游下憩,瞻彼万仞条”,这非常直率地表达了作者对嵇康的仰慕和崇拜。
因此嵇康才会回应。
【附嵇康《游仙诗》:
遥望山上松,隆谷郁清葱。
自遇一何高,独立迥无双。
愿想游其下,蹊路绝不通。
王乔弃我去,乘云驾六龙。
飘飘戏玄圃,黄老路相逢。
授我自然道,旷若发童蒙。
采药钟山隅,服食改姿容。
蝉蜕弃秽累,结友家板桐。
临觞奏九韶,雅歌何邕邕。
长与俗人别,谁触睹其踪。】
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