第929章 道心量化
岳镇山来到司空南身边,只见他伸出手指,轻轻点在岳镇山的胸口。手指上面传出一股透明的波动。岳镇山时刻注意着司空南的状态,却发现对方使用的力量,并非是武道的内力、真气,也不是仙道法力,以及元神神念。可这股透明波动落在岳镇山胸口的瞬间,岳镇山的紫府神庭世界中,却忽然投影出司空南的模样,在紫府神庭小世界中,司空南的心神力被具现出来。咦——阿岳,你的元神紫府一般啊!!实际上,自从司空南修炼出心神力之后,便一直在默默修炼这种力量。因为岳镇山迅速崛起,麾下聚拢了数不胜数的奇人异士。而大多数都是武道、仙道方面的修士。因此,司空南在平常也不是没有见过其他修士,也在暗中使用心神力观察他人,比如其他三名弟子牛起、芦义之和冷拳锋等人。除了武道修士,也有仙道修士,修炼出元神的修士也不在少数。但没有一人像岳镇山这样,元神居然自成天地。师傅,弟子的元神确实不一样。和其他仙道佛门相比,弟子修炼之法,已经走出属于自己的方向。好好好!!不拘于一格,方可踏上巅峰。司空南的武道天赋,非同一般。若非年轻之时灵魂受道伤拖累,现在至少也是丐帮传功长老洪日庆那个级别的大佬。神奇的心神力虽然显化于岳镇山的紫府神庭小世界中,但岳镇山却发现,师傅的气势仅有二阶左右的水准,即便心神力如何神异,也难以逃脱小世界法则的束缚。阿岳——老头子我把这最后一门道刀法传授于你。今后这门刀法,你大师兄他们若是有天赋,也可传授于他们,要是学不会,切记不可强求,这门心神力刀道功法,得看天赋。强行修炼,只会磨损道心。弟子明白!!多谢师傅传法——岳镇山的紫府神庭小世界中,岳镇山意志化形,来到司空南面前,承接传承。无形透明的波动,不已文字显化。如同心流一般,化作特殊波动传递至岳镇山元神意志身上。这门特殊功法,完全是武道意志的另一种修行方向,在传统武道修行中,武道意志最终会化作元神神魂一般的存在,最终修成异象武道。而司空南创造的心神斩魂术,属于刀术和心灵力量的结合。刀术源于司空南自身武道根基,在创造屠刀术的时候,司空南便凝聚出武道意志,触及杀戮法则,后来虽然灵魂受创,以至于境界不得寸进。但武道基础却还在,如同一柄折断的绝世宝刀。心神斩魂术便是在司空南自身武道的基础之上,从另一方面续接了心神力这种特殊的超凡之力,从而创造出心神斩魂术。修炼心神斩魂术的过程,也是磨砺道心的过程。类似于修炼心境的功法。心境和元神境界是完全不同的两种东西。元神是灵魂结合超凡之力进化出来的超凡器官,或者说第二生命,强大的元神甚至可以脱离肉身单独存在,修炼到极致,甚至能元神飞升而去。心境和道心息息相关,心灵力量类似于量化道心的标准。心境越强大的修士在修行过程中,便越是容易,且能提升悟性等多方面的珍贵属性。心神力则是把心境,或者道心量化之后形成的特殊力量。就像是武道修行的内力、真气、真元等能量,可以量化武道境界的根本能量。司空南开创这门功法,也仅推开了心神力武道这扇大门。按照心神力积累的量级来看,仅二阶程度。若能把这种力量修炼至高深境界,估计还有许多不可思议的效果。心神斩魂术这门刀术,是刀道意志结合心神力衍生出来的功法,若是其他武道意志,比如拳意、剑意等武道意志,结合心神力,还能衍化出其他功法。司空南创造的心神斩魂术,虽然只能修炼至二阶境界,但却是从零到壹的过程。他创造出一种全新的修炼体系。若能推演至高深境界,成为开宗立派的祖师完全不成问题。岳镇山获得相关传承之后,其本命法宝【真理之书】便开始超频运转,解析功法的奥秘,配合岳镇山紫府神庭小世界的法则演化,逐渐把功法的奥秘解析出来。境界不一样,眼界也不一样。以前虽然没有接触过心神力相关的功法,但岳镇山如今的境界,已经是四阶圆满的境界,以如今的境界,来观悟师傅创造的这门功法,问题不大。阿岳,怎么样?这门功法,可否看得明白。在司空南的印象中,岳镇山属于悟性惊人的天才。当初传授岳镇山其他武道功法的时候,很快便能把功法修炼至圆满境界,甚至还能突破功法桎梏,创造出更加强大的功法。岳镇山当初击杀六翅魔蝉之时,在交战之中硬生生突破。把形意拳和铁布衫融为一炉。创造出先天圆满级的《武典》功法,这门功法司空南也见过。因为清楚岳镇山的天赋才情,才会选择《心神斩魂术》传授于岳镇山。没问题,师傅。这门功法十分深奥,居然可以修炼道心。道心坚定者,居然可以依靠心神力御敌,还能辅助修炼,实乃天下少有的珍贵秘法,弟子多谢师傅传法。哈哈——你小子,滑头!!年近古稀的司空南,见岳镇山对自己拍马屁,不由地笑道。司空南一辈子,极情于刀,一柄凡刀斩灭无数对手,创造出两门刀术,分别是《屠刀术》和《心神斩魂术》,二者皆是不可思议的刀术。普通人若能得其一,便可成为顶级武道强者。当然,前提是必须学会,若学不会,绝世武功也是白塔。老头子一身本事,尽数传授与你。现在可以说,了无牵挂。这一次,我准备进入轮回,若有来世,咱们师徒再见。呃,师傅你这是——师傅,你难道要羽化吗?师兄他们,都还在等您老人家回去呢!你别开玩笑啊——司空南突兀的决定,让岳镇山措手不及。这次远渡重洋,来小岛国境内,主要目的就是为了营救司藤和他。现在,师傅却选择羽化而去,这算什么事。到时候回任家镇,也没脸见大师兄和二师兄。阿岳,这事我已经想过很久了。并不是玩笑之语。老头子我这辈子,因为道伤的原因,不可能登临武道之巅。如此结果,还不如早点轮回,从新开始。呃——师傅,你真要如此吗?古稀之年的司空南,变成固执老头。即便是岳镇山也难以让他改变念头,或者说对方的道心坚韧。武道是司空南的毕生追求,而司空南能依靠道心创造出另类的心灵武道之法,足以说明对方道心之坚韧,绝不是岳镇山三言两语就能改变的。是真的。之所以选择轮回转世,便是为了弥合灵魂层面的道伤。只有通过轮回转世,才能弥补灵魂层面的缺失。若真要如此。弟子斗胆请师傅把轮回之事,交给弟子处理。司空南对岳镇山而言,可谓是恩重如山。岳镇山能踏入超凡修行,其第一步便是跟随司空南修行武道,从而掌握超凡力量。即便后面因为第一茅的原因,拜入茅山派学习仙道功法。但司空南的传道受业之恩,却是岳镇山所有事业的。若没有司空南传授武艺,岳镇山也不能迅速崛起,后续的武道之路,比如《武典》和《七劫宝典》,全是从司空南传授的武道功法中,进阶而成的武道功法。司空南传授的武道,相当于万丈高楼的地基。而另一方面,司空南听见岳镇山的话,却想到岳镇山和茅山的关系,茅山在阴司地府有关系,这事几乎是人尽皆知的事情。阿岳,你插手轮回转世之事。会不会给你带来麻烦!!师傅请放心。这其中的厉害关系,弟子自然是知道的。这事弟子亲手操办,到时候一定可以把师傅您接引归来。实际上,司空南完全误会岳镇山了,岳镇山所说的轮回转世。并不是通过地府阴司之手,而是岳镇山自己亲手操办。地府阴司把天地众生的灵魂,当做韭菜一般收割。岳镇山岂敢让地府阴司主持师傅的轮回转世。且不说司空南的灵魂,会不会被分割成为不同本源,分化成不同灵魂。就算没有被地府阴司动手脚,可地府阴司的轮回转世,也有可能把司空南的灵魂转生至其他世界,诸天万界浩瀚如烟,自上古洪荒天地崩毁之后,诸天万界便在不断崩毁分裂,衍生出更多的小千世界。要是让地府阴司主持轮回转世。也不知司空南的灵魂,会被安置在哪个世界。届时,岳镇山想帮助轮回转世的司空南,也不知道去哪里找人。先前岳镇山和地府阴司的陆魁谈判之时,已经获得地球轮回转生的权柄。陆魁以为岳镇山只是想培养阴军,却不知道岳镇山手中还有一份轮回本源。有这一份轮回本源在手中,便可以涉及六道轮回的权柄。到时候岳镇山有可能获得控制轮回转世的力量。如此,便可以亲手为司空南转世之事。岳镇山所说的亲手操办,不是通过茅山关系,假借地府阴司的权柄。而是字面意思的亲手操办。好在司空南也是十分信任岳镇山的。虽然没有明白岳镇山的本意,但也没有关系。随后司空南便在岳镇山的面前羽化升仙,二人意志回到现实世界,司空南端坐于石质蒲团上面,身体气息逐渐微弱,年逾七十的身躯,已经垂垂老矣。命魂离体而出,很快天地二魂便聚合在一起,化作鬼魂。在司空南的鬼魂上面,有一道肉眼可见的伤痕。这道伤痕来源于天地二魂上面,属于道伤。三魂融合之后,这道伤痕便落在的鬼魂魂体上面,正是由于道伤的原因,才导致司空南今生难以踏足武道巅峰。道伤不是普通的伤势,平常治疗肉身伤势,甚至修复神魂元神的治疗手段,在道伤面前,这些手段没有任何作用。这种特殊的伤势,乃是修行者本身修行的道法,对修行者的反噬。比如修行火属性道法的人,如果受到道伤之后,或许就会失去对火焰的敏锐感知。通俗易懂的说法就是,道伤会导致修行者对相应道法的亲和度降低。而司空南修炼武道,道伤效果让司空南的武道,失去更进一步的可能。这种程度的伤势,唯有真灵转世,方可修复其伤势。按照修道界的说法,便是兵解轮回。化作魂体状态的司空南,其修炼的心神斩魂术化作一柄心灵之刃。道伤乃大道反噬。而心神斩魂术是道心所化,是一柄斩道之刀。司空南控制心灵之刃朝自己魂体上面招呼,把自己魂体上面的道伤痕迹硬生生切割分离,这事岳镇山也帮不上忙,只能眼睁睁看着司空南操作。这一步,是摆脱道伤必不可少的一环。其他人帮不上忙,甚至在无崖子遭遇道伤的时候,连切割魂体,剥离道伤的手段也没有,只能选择真灵轮回转世。现在司空南自己修炼的心神斩魂术,可以分割道伤,便已经是不可思议的手段。要知道无崖子可是四阶修士,在这方面也逊色于司空南。等到司空南把带有道伤的魂体切割之后,自身魂体也元气大伤。岳镇山立马取出数十枚灵魂宝石,炼制成一枚魂器。随后让师傅的魂体进入其中沉睡,灵魂宝石逸散的灵魂本源能量,会缓缓修复其魂体受到的损伤,灵魂宝石乃滋养魂体的圣物。当初岳镇山使用分魂替死之术,导致三师兄冷拳锋地魂缺失。便是使用灵魂宝石来滋养其灵魂的。