第六十一章 众人初次论学问（一）
“嗯～香啊，苏兄，这茶叫什么？”
“这茶名叫大红袍。”
“大红袍？”宋玉林听了后，发现他没听过，只能发出疑问。
“苏兄，这茶应该不便宜吧！”贺一凡说。
“是不便宜，而且千金难求。”
“千金难求？我的天，那我今日可得多喝几杯了。”端木云听了价格后，忍不住的说。
“瞧你那些出息，不过，今日我也得多喝几杯。”
“切，还好意思说我，你贺一凡不也一样吗？”
“诸兄，告诉你们一个好消息。”宋玉林对着众人说。
“什么好消息？说来听听。”
“前几天，夏大人派人给我送来一封书信，让我去他的府中，诸位猜猜发生了什么？”
“依我看，夏大人准是把你收为自己的班底了吧！”
“端木兄此言不差，但并不完全正确，苏兄，你认为呢？”
“我看，夏四海准是把你收做了学生吧？要不你怎么说起这事眉开眼笑呢？”
“知我者，苏兄也！”
“能被夏大人收做学生，宋兄，你可真是好福气。”贺一凡感慨道。
“说的什么话，能和苏兄还有诸位成为知己好友，才是我宋玉林的福气。”
“嗯，宋兄这话说的没错，到。
“这夏大人估计也快成大儒了，看来，今后还得仰仗宋兄照顾了。”贺一凡说。
“嗯，也算我一个，嘿嘿。”端木云说。
“诸兄就别埋汰我了，如果今后有什么能帮到大家的，我宋某人必然不会推辞的。”
“好，这可是你说的，我当真了啊。”端木云听了后立马回了一句。
“宋兄，先等等，我写个小本本记上，省的你以后耍赖。”贺一凡在一旁补充的说到。
“哈哈哈哈哈～”
贺一凡这话说完，惹得众人哈哈大笑。
“苏兄，我看你这池塘的水位有些问题啊，想必是受到天气的影响了吧？”
宋玉林看着池塘里的水位线，就知道苏离并不知道如何祈雨。
“是啊，这几天我正为此事烦闷呢，你看，水里面的几条金鱼如果就这么死了，那多可惜啊。”
“苏兄莫急，等下，我给你变个戏法。”
宋玉林说完，先卖起关子了。
“哦？那我可得好好看看。”
只见宋玉林从自己正气宫里面拿出一张纸，这张纸上写着一首诗。
然后，他不知道做了什么，只见这张纸开始发出白光。
苏离看着宋玉林，有点疑惑，这是要干什么？那纸张不是只有写成的时候才会发光吗？怎么现在还能发光？
没过一会，在苏离的池塘上飘来了几朵云彩。
苏离看到后，惊的眼珠子都快出来了。
随后，雨滴就落下来了。
苏离看了后，傻眼了。
这个做法就类似于苏离后世所听说的呼风唤雨，这可是神仙才能做到的，没想到宋玉林居然能做到。
“宋兄真乃天人啊！”苏离感慨的说到。
没过多久，这个池塘里的水位就恢复了往常的水位，并且还超越了一点。
看到这里后，宋玉林才收手，将手中的纸张卷好收进了自己的正气宫里。
做完这些，宋玉林体内的浩然正气消耗了一半，看来这样做的消耗有些大。
“宋兄，难道你会仙术？”苏离吃惊的问。
“苏兄，什么是仙术？”宋玉林反问到。
苏离一听，才明白过来，宋玉林根本就没听过仙术一说，所以他也就不会所谓的仙术。
“还请宋兄告知苏某。”
“哈哈哈，终于看到你吃瘪了。”
宋玉林难得看到苏离有不知道的事，立马就开始调侃他。
“好了好了，这有什么难的？你不说我可说了啊。”
端木云看不惯宋玉林的这个样子，立马站出来说。
“苏兄，其实这也没什么难的，如果你写出一首和雨有关的诗词，就可以将体内的浩然正气持续注入到纸张中，然后就能做到了。”
“原来如此！苏某受教了。”
苏离说完这话，对着端木云做了一揖。
“不过，有一点条件苏兄还没达到，所以暂时还不能自己祈雨。”贺一凡补充着说。
“哦？什么条件？”
“如果要祈雨，必须得到达举人才行，秀才体内的浩然正气是根本不够的。”
“这样啊，那看来我要赶紧成为举人才行。”
“苏兄不用担心，如果苏兄今后需要祈雨，可以告诉我们，我们来给苏兄帮帮忙。”宋玉林对着苏离说。
“是啊，苏兄有用得着的地方，就告诉我们。”
“好。”
由于刚才在池塘里下过雨的缘故，现在这个亭子里非常凉快。
“好了，我们言归正传，今天，我可是给我的学生连字都没教呢，就等着诸位一同探讨学问呢。”
“对对，我们快点开始吧。”端木云说。
“今日诸兄前来，可有带什么问题？”苏离问道。
“我来我来，我先来问。”端木云迫不及待的说。
“诸兄听好了！”
“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”
“为何圣人要如此说？”
“嗯，这个问题好。”贺一凡听后，忍不住附和到。
“这句话出自，而大学主要讲的是让我们如何从一个君子成为圣人，这就涉及到教导我们如何修身养性。”
“所以，这句话只要抓住这个思想就不难理解。”
“这句话的意思是，大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。”
“那如何才能做到呢？所以，我们首先就要知道儒家所提倡的三纲八目。”
“何为三纲？就是明明德，亲民，止于至善。”
“明明德，大学之道的第一个宗旨就是明明德，就是通过后天的学习修行，把我们本身所具备的内在品德展现出来。”
“这种品德每个人都有，但并不是每个人都能展现出来，所以儒家倡导首先要把我们自身所具有的德行彰显出来，只有这样，我们才能去做其他的事情。”
“亲民，在德行彰显之后，就要关心众生疾苦，身体力行的为百姓做事，帮助他们解决困难，摆脱痛苦。”
“止于至善，最后就是要将事情做到尽善尽美，德行本德完全展现，再不动摇，这是儒家所追求的最高人生境界。”