第1995章凡人为神灵操心
至于半信半疑的人,可能是人数最多的吧。
义银的神迹不少,流传也广,又有佛教诸派拼命鼓吹,这让普通人不敢不信,又觉得传说太浮夸,难以置信。
绝大多数人都是平庸的,从众的,只要神迹不断出现,义银的神格便会不断稳固。
而义银因为身怀外挂,从不担心这一点,神迹他有的是,不老容颜与改变天气这两项就足以唬住天下人。
随着岁月流逝,他的神异之处会越来越明显,时间站在他一边,不用着急。
义银想要把岛国建设成为自己理想中的神国,让斯波神权既寿永昌,就必须让更多的人相信自己是现世神,自己的子孙是神裔血脉。
就算是明智光秀,细川藤孝这样的聪明人,义银也必须让她们相信。
如果自己人都骗不过去,义银怎么去骗外面人?
更何况,自己人也不信,回头相互捅刀子更没有了顾忌,更不利于斯波体制内的稳定。
人呀,是需要一些信仰,一些敬畏的。
如果斯波体制内的自己人都不相信现世神的存在,特别是高层的神裔也不相信自己是神裔,上下都没有信仰。
那么斯波神权怎么维系下去?靠文字雕花相互做戏吗?
任何政权的稳定,特别是高层的稳定,需要一个强有力的共识。
例如自由,例如皿煮,例如为ooxx服务,统治体系中必须有相当比例的人坚信不疑,这些人就是统治体系的基石。
而放在斯波神权之中,相信义银是现世神,相信自己是神裔的这一信仰,将是斯波神裔集团最强有力的共识。
所以,义银一定要亲自带明智光秀来看一看石清水八幡宫即将发生的神迹。
用最无可辩驳的事实,让明智光秀这不听话的叛逆家伙开开眼,打碎她的三观,免得她总是以殉道者的思想自我麻痹,背锅搞事。
法家说,法,势,术。
只知道使用手段策略害人的明智光秀仅仅善于用术,但真正要治理天下,得看大势,得看法度。
君主的权力是势,势大势小源于统治基础的稳固,权力是由上而下的执行,更是由下而上的认同。
而国家稳定需要完善法度,无规矩不成方圆,规矩限制所有人,维护法度就是保护统治阶级的最大利益。
一味行术,只知道使用阴暗手段去剪除对手,只会让人害怕,却不能让人折服,长此以往只会增加社会的维稳成本,绝非长久之计。
义银看着明智光秀,认真说道。
明智光秀叹了一声。
义银望着远方逐渐喧嚣的男山,那里的石清水八幡宫似乎是热闹了起来,淡淡说道。
明智光秀欲言又止,义银却没兴趣再继续和她掰扯。
信仰这种东西,强按牛头是没用的的,得靠事实去打破原有的旧三观,让人家自己悟。
人要争天命,自然不顾一切,明智光秀的做法再卑劣,只要是为了主君的万世基业,都会有人理解她,尊重她的选择。
但义银却要让明智光秀明白,自己是神,一定能赢,许多没下限的手段就别再拿出来丢人了。
当年义银实力孱弱,为了斯波家的延续,明智光秀做些卑劣无耻之事,他为了大局考虑,也就无奈接受了事后好处。
但现在的斯波神裔集团已经足够强大,明智光秀依赖的那些小手段是弊大于利,义银必须让她摒弃殉道背锅的思维,不要再瞎搞了。
两人的想法南辕北辙,谁都说服不了谁,那就让事实来说话吧。
义银指着远处热闹的男山,说道。
明智光秀此时也不再藏着掖着,径直说道。
义银微微一笑。
明智光秀摇头笑道。
明智光秀追随义银十几年,见过义银在大和之战中攻打铃木重秀的杂贺众,天降大雨灭了杂贺众的火器与士气。
也见过斯波织田之战中,义银指天召唤风云雨,大杀四方。
虽然明智光秀当时也是激动万分,可事后想来,天时地利人和乃是兵法,更大的可能是圣人上识天文下知地理,利用了天气变化。
现在,圣人说天上可能降雷劈死幕府这群遗老遗少,明智光秀就有些不信了。
古人虽然不知道天雷形成的原理,但大致的征兆还是懂的。
雷雨以春夏最多,冬日里虽然少雷,但只要暖流突发,温差加大,也会出现冬雷。
现在正值秋末冬初,是秋收之后农妇晒谷子备干草的好日子。
这时候天气干燥,温度适宜,哪来的天雷?又不是六月天娃娃脸说变就变?
这天气小雨都难,何况是雷雨,难不成,打干雷正好劈在八幡宫祭祀典礼上,可能吗?
明智光秀一愣,为自己的奇思妙想而哑然失笑。
不可能,绝对不可能的。
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