285、大壳子的研究论文

华真行先前可能也是被石双成的情况所误导了，所以才会认为定风潭攒下的家底太少。听约高乐说那姑娘全身都是宝，仅仅符就带了七十多枚，相当于整个定风潭库存符的三分之一了。

可是世间修士哪能人人如她？就比如养元师总部这边吧，虽然华真行本人不缺法宝甚至连神器都有，但是那么一大批四级学员还空着手呢。

严格地说起来这批养元师好像也有法宝，比如华真行就曾教他们如何祭炼有光珠，不少人都祭炼成功了，留在养元谷当照明设施。

但有光珠只是个练手的小玩意，除了能发光没别的妙用，就相当于一个应急灯泡。假如有电力供应的话，它还不如灯泡好用呢！

四级养元师证书也带有某种法宝妙用，但也只能验证身份、在养元谷中通行……这些东西和传统意义上的法宝还是有区别的，只是借鉴了现代工业产品或科技产品的思路。

石双成虽说浑身都是宝，但她也没有神器啊。广任道长倒是带了一件空间神器，但听语气是为了完成这次任务特意从宗门中“领取”的，用完了还得交回去……

华真行暗自琢磨中，取出了当年定风潭的《宗门器物谱》对照。

这一百六十七件法器，果然在《宗门器物谱》中都有记录，对照之下，他还能知道当年定风潭覆灭时，被四散的弟子带走了哪些东西。

宗门传承器物也并非一成不变，法宝也会损毁、丢失、赐予私人、赠送外人等等，按照定风潭覆灭前的记录，这里还缺失了十九支春雨枝、六件其他法器。

定风潭原有九十九支风斩，广任这次送来了七十七枚，应该还缺二十二支，怎么会是十九支？因为萧光等三兄弟那里还各有一支呢。

三兄弟中的老二司马值，原名马人良，是定风潭最后一位得到宗门赐器的正式弟子。

在定风潭覆灭时，包括形神俱灭的掌门鲁慕白在内，整个宗门共有二十三名正式弟子，当时逃走了二十二名，这与《历代弟子族谱》的记载是吻合的。

还有六件下落不明的法宝，应该是被其他弟子带走了。

至于符、丹药、天材地宝之类，《宗门器物谱》中只记载了其种类、名称，还有妙用、灵效以及使用、服用方法，却没有数量的记录。

因为这些都是消耗品，数量随时都可能有变化，不可能每次都写入《宗门器物谱》，这部宗门最重要的典籍之一，并非记账本。

看到这里，华真行不禁有些“佩服”那萧光三兄弟了，眼光真是毒、手真是快呀！他们将宗门中最重要的、最珍贵的东西都拿走了。

镇山神器自不必提，得到瑞兽舍利是个意外，其中包含了定风潭的核心传承。麒麟索并不在《宗门器物谱》中，应该是墨麒麟的私物，却是除了定风盘之外整个宗门最好的法宝。

如今送来的的一百六十七件法器中，再没有能超过一潭春水和春雨剑的了。这两件东西不仅是法宝，也是习练定风潭独门法术的“教学用具”。

特别是宗门三典，更是意义重大！

亲眼看见这些器物之后，华真行这才彻底明白，昆仑盟为何要把这些东西交给他来处置，而墨大爷也说物得其用。

就比如那些丹药吧，假如不明底细，谁又敢随便乱吃？只有得到了定风潭的传承，才会清楚的它的炼制过程、具体灵效以及服用方法。

丹药还算好的，总有高人能解析其成分、推测其灵效，说不定还能认出来。可是符的炼制与使用，往往都有独门秘诀。

未得其诀者不仅无法使用，强行以法力催动说不定还会反伤自身。因为符毕竟是死物，这是为了防止它被人夺去反手用来对付自家人。

难怪那三兄弟带走东西后就立刻远遁，居然跑到了万里之外的黑荒大陆，隐居混乱不堪的几里国班达市郊外，因为他们也清楚自己究竟拿到了什么。

他们隐姓埋名于三湖镇，不可谓不低调，但久而久之便有些得意忘形了，以为再也没人能找到他们，在这个破地方嚣张起来，不料却碰上了华真行与三位老人家。

广任还带来了一件任务外的宝物，是丁老师托他送来的“贺礼”，一个非常小巧的金葫芦，恰好可以握在手心。听他介绍这是一件空间神器，或者可当空间神器之用。

华真行这回并没有推辞，因为广任只是帮忙捎过来，他无论接受还是拒绝，都是他和丁奇老师之间的事情。

而且听广任的语气，他跟丁奇应该不太熟，用的称呼是“一位丁奇先生”，而非丁奇道友，好像不是一个圈子里的人。

广任将金葫芦交给华真行的时候，特意解释道：“此器并无神魂烙印传承，使用它的法诀就是方外秘法，或者说方外秘法就是得到其神魂烙印传承的途径――这也是丁奇先生托我转告的原话。”

这番话好有意思，照说神器皆有神魂烙印传承，可是丁奇并没有直接给华真行，而华真行可以用另一种方式得到它，就是方外秘法。

洛克纳闷道：“那么广任道长是怎么把东西装进去又取出来的，难道您也习成了方外秘法？”

广任笑着摇头道：“东西是丁奇先生帮忙装进去的，他留了一道法印给我，可以让我再把东西取出来，并非我之神通。”

世上竟有这种器物与这等秘法？华真行感觉丁老师还是想“诱惑”他修炼方外秘法，所以才会送来这样一个金葫芦，却没说将方外秘法修炼到什么境界才行。

他有丁老师的联系方式，葫芦先放起来，假如决定收下，再给丁老师回一份谢礼吧。

次日，洛克、扎朵、江怀谷、崔婉赫、唐森至等五人离开了养元谷，因为他们还有工作，不能长时间离岗。其他人也有工作呀，却赖在这里不走了，还托离去的几人帮他们请一周假，并指定了代班人员。

那五人是实在脱不开身，其他人都留了下来，这是难得的交流请教机会。而且石双成还在关禁闭呢，大家都在看热闹，怎么也得等到她出来打声招呼再走。

五人离去之前，众位领导还特意开了个会，拟定了一份十二人的名单，都是前段时间突破四级的学员。他们将正式抽调到养元谷工作，下周就来报到。

偌大的养元谷，仅有十二名工作人员肯定不够，但暂时只能抽调出这么多了，其他地方也缺人啊，看来养元师培训推广工作也要加紧了。

按照曼曼掌握的情况，在七月末之前再搞一期培训班是没问题的，但是搞两期可能就有点勉强了。不是没人，而是很多合格的学员都没空，就比如江怀谷工程师，这段时间就很难抽出两周的假期。

范达克在外面的工作也很忙，但他就是硬生生地要多赖几天。

研究院的库房里收存了这么多器物，他颇有种穷人乍富，一夜之间便达到物质极大丰富的感觉，天天在库房区转悠就像个守财奴。

范达克自称有收集癖，小时候就爱收集火花，也就是火柴盒的封面，还有各种香烟盒、卡片画，连冰棒棍都收集过呢，长大了则收集邮票、各国钱币……

如今一下子看到这么多法宝、符、丹药、天材地宝，他简直都不想回去了。

身为欢想实业研发部主管，他不回去工作是不可能的，但能在这里多赖一天算一天，总之每天清点一番各种器物也是莫大享受。

这几天除了吃饭、睡觉、修炼、清点器物之外，范达克还抽空总找广任聊天，主要都是打听各种法宝的情况，重点是其妙用。广任在这方面的见知很渊博，自古以来昆仑修行界出现过的很多法宝，就算他没见过也听说过。

范达克为什么对这些信息感兴趣，不仅是因为收集癖，更重要的是他最近想撰写一部文献，标题暂定为《自古法宝妙用与现代科技产品功能》，重点讨论两方面的问题。

第一个问题又分三部分：自古传说的各种法宝妙用，哪些是现代科技产品的功能已实现的；哪些是现代科技产品的功能尚未实现的；哪些是虽未完全实现但已能部分实现，或者说是就是某类科技产品的研发目标。

第二个问题则分两部分：现代科技产品的功能，哪些是法宝妙用可以现实甚至超越的；人们的哪些需求，现代科技产品的水平还达不到，但可以通过法宝妙用去实现的。

这两个问题互为关联，同时又是不同的研究方向。如今已经有了这么多法器实物，范达克的研究可以正式开始了。墨尚同对此很鼓励，华真行也很感兴趣，有空也想一起参与。

范达克专门弄了个大本子，每天向广任请教各种法宝妙用，记录得密密麻麻，三天后广任干脆直接给他留了一道神念心印。

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