第二千二百四十六章 老祖论道

而在这时【王卫国】突然站起身来，然后恭恭敬敬地行礼。接着开口问了一个问题。他说：“老祖容禀，既然如此，人口就是一切根本。”“也就是说，百姓越多，我们的气运越多，是这样吗？”“对，没错，是这样的。”圣地老祖和蔼可亲地看着他。就像看自家的乖孙子一样。尤其乖孙子还自我阉割了，不用自己照看孙子将来不懂事的儿子，这更加幸福了……“既然如此的话，那为什么无论是文官还是我们这些修炼者，怎么不集中精力发展那些能够大量提升粮食产量，增加人口的技术。”“为什么不大力兴修水利？”“为什么不大力改进良种、土地种植，反而纷纷将其当成贱业，顶多是兴修水利上认为挺重要。”“但也不认为那多好，反而翰林清贵官才是他们所追求的？”圣地老祖笑道：“呵呵，乖徒弟，你怎么知道他们没有这么做呢？”“他们每年也是在兴修各种堤坝工程，另外还有安排符诏，庇护风调雨顺。”“可是，”【王卫国】摇头道，“他们明明可以做的更好。”“现在他们能有十分力，却只出了一分力。”“就是说他们只会兴修一些水利工程，搞搞治水。”“搞一些农业工具，指导农业生产，但他们并没有真正迫切地将老百姓的事情，当成自己的事情。”“这从他们将那些工匠成贱民就能看出来来。”“他们将天下之民分为士农工商，而且工匠向来不被重视，只被呼喝来去。”“每次大工，动辄死伤许多工匠，毫不在意。”“就像徒弟看到的皇家内庭，有着百多种优良农具，十多种优秀良种，偏偏无人推广，或者即便一时推广，也只是少量使用。”“而那些工匠，更是被残酷压榨，动辄叫去维修自家府邸，又不给钱，只给点饭，甚至更有者，饭都不给，只当是征用差役……”“以至于工匠纷纷逃亡，甚至逃到蛮荒族群中，蛮人们反而重视工匠，让他们当主子，给他们联姻，赐予他们官位……”他说的其实是大明和满清。大明失败很大程度上就是全面溃烂。对工匠低贱，克扣粮食，同样是造炮的，在大明的就要克扣经费，让你自己出；而逃到大清，就能当主子，给奴仆给田地给官位。在大明，你一个毫无功名的工匠想当官？非得足够狡猾，有足够钱才行。想靠技术当官不可能。这也是为啥其实大明的火器明明应该比满清强，反而实战中，是满清用大炮摧毁了大明的阵容……大明的火枪火炮就没有几次发挥了关键作用的。听到【王卫国】的话。圣地老祖沉默。随后他说道：“其实我明白你的意思。”“你的意思是说一切要以民为中心，一切以老百姓的数量增加为目的，是不是这个意思啊？”这时【王卫国】说道“嗯，我是这个意思，老祖，老祖英明。”“好了，你不用拍马屁，其实你这个问题，早前他们也商讨过，后来也有人进行过推演。”“那为什么会是现在这样，这是怎么回事呢？”【王卫国】又疑惑道。“你可知道，假如照你的办法去做，一切以百姓为中心，尽量增长老百姓的产量。”圣地老祖缓缓道，“你所谓的使用技巧来增加百姓数量。”“比如说种地的技巧啊，又比如说这些治水的技巧，比如大力提高工匠地位，比如让工匠的创造积极性增加……”“最后的最后就会出现一个什么情况呢？”圣地老祖看着众弟子。众弟子有人迷惑。有人恍然。【王卫国】则是属于恍然到一半的那一类。圣地老祖微微一笑，很是欣慰。“就会出现百姓不需要，不依赖我们这些修炼者的情况。”“你知道吗？”“百姓有了自己的技巧自己的生存之力，就不再需要依赖我们这些修炼者了。”圣地老祖又重复了一遍。一开始【王卫国】其实还没完全明白什么意思，仔细听听之后，他才突然明白这个老祖到底什么意思。顿时恍然大悟。老祖微微一笑：“我的意思，你明白了吧。”“明白了。”【王卫国】感觉很悲哀。就像现代社会一样，各个老百姓都吃的肥头大耳的。谁需要什么神仙来帮助自己吃饱饭？谁需要什么神仙来帮助自己过日子？还需要什么皇帝吗？不需要它们。只需要科学，只需要正常的商业规律，只要不折腾，你自己不折腾，只要按照正常的教育，正常的科技发展。老百姓第一次安然无恙地，没有后顾之忧地都能吃饱穿暖。大家求神拜佛也更多的是一些求安心，求自己治不了的病。然后就是求个长生。但是问题来了。仙人们会给普通人长生吗？不可能的，他们自己还需要气运去修炼去长生呢。谁又会消耗气运给普通人求长生了？在这种情况下，也就是说，一旦这个农业社会、封建社会迅速进阶，到了工业社会，进入到科技时代，固然是人口可以迅勐增加。从区区五六亿人增加到十几亿人，其实也是只增加三倍而已。比如说原来农业社会是四万万五千万，后来到了工业社会就有14亿人。也就增加了三倍多。而且到了工业社会就开始下滑了。谁也阻止不了。这是【王卫国】亲眼所见。再好的措施也没用。因为工业时代的劳动力培养成本过高，主要是时间成本。而势力再给普通人优惠，也不可能给你时间上的宝贵资源。而对于工业人来说，时间才是最宝贵的。人口增加了三倍，气运是增加三倍。但是老百姓对神明的依赖却是降为原本的百分之一了。以前封建社会的时候，可是明确说过神权属于三座大山之一。而到了工业社会，神权还能压住谁呀。它谁也压不了。实际上大家只是想拜神，更多是求一个心理安慰。这和现在可是不一样。现在真真正正，哪个老百姓，都不得去上庙烧香，求神求仙。不然的话，神仙记不住天天拜的，但能记住天天不拜的……后者少，所以记起来容易。处罚起来也容易。神仙只给最虔诚偶尔一点奖励。但对那些从来不拜的，就是惩罚。所以不用奖励，只要没有惩罚，百姓们就不得不拜仙了。那些虔诚的祈求，都存在于农业和封建时代。如果这些修炼者，假如说帮助百姓他们进入了工业社会。他们肯定也不诚心拜佛求仙了。人就是这样现实的生命。别管多么大恩情。只要你没用了，抛弃你没商量。几天不会抛弃，几年也不会吗？几年不抛弃，几代人还能对你个无用的人那样恭敬吗？即便是现代那些虔诚信徒们，真正将全副身家捐给神明者，又有几个？但此时此刻，很多人却真的将身家给了神仙。然后自己只做个管家。这样倒是有个好处，能够避开封建皇权、士绅权的压迫。至少神明不在乎那点田地，在乎香火。你能多生孩子，神明庇护你还是能做到的。这就是互相克制，互相制衡。因此，如果到了现代社会，那么这些气运，大量的气运也就不会被这修炼者轻松收割走了。也不会给白白剥夺。这就是他们为什么不全力助推百姓进入工业时代，进入科技时代。其实以这些修炼者的经验、眼力，完全能够找到契机所在。其实就那一个关口。因为需求不足，因为内敛封闭，因为外向经济不够多，所以大乾一直是封建社会，而不能一跃进入工业国。他彻底明白了。【王卫国】叹息。修炼者和百姓之间属于一个良性寄生的关系。也就说这个寄生虫是修炼者。它们很有意思。它们不像蛔虫只会乱钻，并不知道宿主死了它们也要死。修炼者就知道。他们既不会让宿主死亡，还会帮助宿主清理三高，同时也不会让宿主太过于英明神武，太过于强大。如果太过于强大的话，宿主发现怎么吃都不胖，就会吃一些杀虫药，把他们这些虫子给杀掉。是的，看似高高在上的仙，神，佛，才是虫子！是真正虫豸，不是别的。而在这时，闻人升的异种突然动荡一下。闻人升为此一喜。不错，棋子有用了。看来还真找到了一点提升神秘度的契机。果然还是要广泛撒网。而且也不能随便自己下去。自己一下去，那些家伙们就会缩起来，不会暴露真正的奥秘。【王卫国】自己明白后，就准备坐下。但突然间，又一个拿着折扇，气质很像卧龙的同学说道“既然如此的话，那那我们可以多开发些仙术仙法……”“比如用那些修仙之术，给老百姓弄降水安排。”“定时降水增长产量，防止旱涝灾害。”“又比如能够检查善恶，又比如能够探查背后是否有人说坏话？”“这些仙术发展起来，这样的话，他们不是更加依赖于我们呢，”那位卧龙同学胸有成竹道。【王卫国】无话可说。这位同学，不是那些单纯的修炼者。他要单纯地开发奇迹之术。因此这个时候的【王卫国】也只是点点头，为这个同学点赞。圣地老祖高兴道：“嗯，没错，小子你这个想法很好。”“这正是我们仙术一脉所要做的。”“只不过开发种类太多太多。”“基本上这都是一些老人看不到修炼奇前途的人在做。”“而且他们之前也开发了很多的仙术。都是为救世之用。”想到这里，【王卫国】又说道：“既然如此，只不过还是那句话，利益纠葛。”“是啊，这就涉及到和那些文官利益之间的竞争。”“他们中的人，基本都是走的是神道，以及气运。”“气运修炼成神，合为神道。”“就是死后再生，阴灵以灵感，应和祭拜香火而成神。”“我们走的是仙道，就是主修炼生前。”“他们是修炼死后，一个是生前，一个是死后的区别。”【王卫国】再次点点头。他大开眼界。“原来这些文官们不怕死，非要邀取名声，就是看在死后能够有名声，有名声就有香火，就能成神。”“而那些普通人拼命生娃，正是家族繁衍所需，是老祖的要求。”【王卫国】彻底恍然。“最中，所以咱们搞的这些修仙科技，都不能用出去。”“相反，我们还要用这些仙术，来湖弄百姓，凑合着增长就行了的。”“水利也是凑合，不出大事，也不出小事。”众人沉默不语。个个都变隐身了。因为这话大逆不道。有些话可说不可做。说了就是脑残。现在的【王卫国】就是这样的脑残。“没错，”圣地老祖反而夸奖他一句，“无论文官还是仙家，他们都会想办法去将这些法术当成是他们自己的，所以双方就互相竞争。”“在这个年代，文官阴神们喜欢画地为牢，将百姓们牢牢控制在自己那一块地方，让一地为自己祭拜香火。”“而仙人们却希望所有的百姓都能给我气运，让气运自动流淌。”“由我们己划分，然后吸收修炼。”“于是阴神和仙人们就时刻处在这种内耗之中。【王卫国】再次点头。“所以说，你想说的那种提升粮食产量，也是一直在做的事。”“正常老百姓的人口其实也是一直在增长。大乾5000年一开始的人口你们知道才多少，一开始人口才3万。”“现在有多少人口了，现在人口大概有180亿。”“如果说我们这些修炼者还有那些文官修神者，都不管不顾，觉得技巧不合用。”“没有将精力用在这个提升粮食产量，没有用水利平息灾祸，人口还能增加吗？”“人口根本是不能增加的，早前修炼者就庇护了大乾，是那位大乘期老祖。”圣地老祖叹息道。