第六百一十六章 意境武学
锵锵锵锵锵……
场中,两道寒光闪烁不定,金铁交鸣之声不断响起。
两道身影,一老一少,不住的腾挪翻飞,乍分乍合,好似蝴蝶翩跹,身姿飘逸若仙,有种说不出的好看。
场外,楚云深看着吕岩与火龙道人的师徒二人的比试,眼睛虚眯,脸上带着一丝赞叹之色:“不愧是未来的纯阳祖师,短短的三个月间,就将火龙道友传授的剑法融会贯通,自创出了一套更胜一筹的!”
在传说中,有说乃是火龙真人传授给吕洞宾的,也有说是钟离权传下,还有说法说是吕洞宾自修自悟所得。
虽然各种说法不一,但有一点能够肯定,道门各派都把吕祖的奉为道门无上剑法,同时也把吕洞宾尊为了道门剑仙之祖。
这种说法也许有一些夸大,但有一点可以肯定,吕岩的修行天分确实是超古迈今,鲜有人可以相比。
场中,火龙道人越打越是心惊。他对自家弟子的剑法进步速度,虽然早已有所预料,但还是觉得有些低估了。
比试到最后,他还是凭借着几十年的经验险胜半招,才终于击败了自家弟子。
火龙道人持剑站立良久,最终摇头叹道:“老喽,老喽,连自家的徒儿都快打不赢了,真的是老喽!”
吕岩闻言,不禁失笑:“师父说的这是什么话,徒弟败给师父不是正常的吗!”
“你也不必安慰我!”火龙道人摇头说道,“如果是加上内功真气,你确实不是我的对手,但是在剑法技巧上,你确实和为师不相上下了!”
“火龙道友,你就不要给自己脸上贴金了!”站在一旁的楚云深,这时忽然开口说道,“我不信你没看出来,你家弟子剑法中所蕴藏的意境!”
“你的剑法还停留在‘势’的层次,吕岩的剑法可已经达到了‘意’的层次。你可不能因为这一点,就无视了其中的差距。”
听到楚云深的点评,火龙道人不禁默然。
确实,自家人知自家事,自己能胜过吕岩,不过是仗着浸淫数十年的深厚剑势,才压过了吕岩才刚刚诞生不久的剑意。
倒是一旁的吕岩,听到楚云深的点评,有些好奇:“请问楚师,什么是势和意啊?”
“所谓的势和意,是招式的层次划分”楚云深为吕岩详细解释着其中的区分,“一门武功招式,最初练得是技巧,待到技巧成熟之后,想要在招式上更进一步,就要领悟招式中所蕴藏的势。”
“每一种武功招式所蕴含的‘势’都不同,譬如刚勐的武功,旁观的人可以感受到勇勐刚强的气势,轻灵迅捷的武功,旁观的人会感受到如同雨燕一样灵巧的感觉。这种武功招式中所携带的势,便是最粗浅的‘势’了。”
“而‘意’的层次则在‘势’之上,不论是剑意也好,还是拳意也好,一旦凝聚了‘意’,就代表武功层次达到了最精深的层次。到了这个层次,武功不再注重外在招式,转而追求的是内在的‘意’。
“有‘意’的武功,和无‘意’的武功差距太大了。若是两个人比试,练出‘意’的人在举手投足之间,都会带上‘意’的压迫,而没有‘意’的人,面对对手的‘意’,会因为‘意’的压迫而畏手畏脚。”
吕岩隐隐抓住了什么,但还有一线不明白,于是继续请教道:“那么,所谓的‘意’究竟是什么呢?”
楚云深没有继续解释下去,而是直接向他实际展示起了‘意境’武学的奥妙。
吕岩就看到,楚云深并指如剑,一剑向他刺来。恍忽中,好似有一座奇峰平地突起,携带着一种恢宏无匹的威势向他压来。
那种山岳倾颓,浩荡的压迫感,直逼心魂。等到吕岩回过神来时,才发现自己浑身冷汗涔涔,衣衫都湿透了。
“明白了吗?”
“明白了!”吕岩恍然回神,神色中带着一丝难掩的兴奋。
对比楚云深所施展出的意境,吕岩知道自己自创的所得的那一丝剑意,简直就是不值一提。但是通过楚云深的展示,他也明悟了之后的方向。
为吕岩展示过意境的奥妙后,楚云深顿了顿,继续说道:“势和意的区分其实并不明确,凝练到极深处的‘势’,其实也是‘意’的一种。”
楚云深看了一眼旁边的火龙道人,轻声说道:“火龙道友浸淫剑法数十年,所凝练的‘剑势’其实已经很接近‘意’的层次,几乎只有一线之隔。这次与你比剑之后,见识过了你的剑意,回去后好好琢磨,说不定他能悟通剑意的层次。”
知道师父即将在武功上更进一步后,吕岩也不禁为自家师父感到高兴。
高兴过后,吕岩准备深入琢磨自己的天遁剑意。不过,在此之前,他还有一个问题想要请教:“楚师,你已经讲过了招式的三个层次,那么意境之上,可还有更高的层次?”
“不知道!”楚云深说道,“也许有,也许没有,连我也不曾达到意境之上的层次,又如何能够告诉你呢?”
“所谓‘意’无限则‘境’无限。若是有朝一日,你领悟到与日月同参,与太虚同游的境界,难道就能说明这个层次超越了‘意’的极限了吗?”
吕岩仔细思考了一下,摇头说道:“应当不是,因为这个层次仍在‘意’中!”
“所谓‘意’,其实就是你的心的体现,你所领悟的一切都在你的‘心’中,既然不能超过你的‘心’,那自然也就无所谓更高的层次了。”
听着楚云深的点拨,吕岩不禁若有所思。
所谓‘真传一句话,假传万卷书’。楚云深这一番点拨,让吕岩对所有的武学道理全部豁然贯通。
直至此时,吕岩才算是迈入了大宗师的层次。
在此之前,吕岩就算是练出了剑意,也只能算得上是宗师,其道可传一代。而真正领悟了这些道理后,吕岩才真正算得上大宗师,其道可传万代。
宗师与大宗师的区别,就在于是得‘法’还是得‘道’。得‘法’的宗师,传下的‘法’,后人遵从‘法’加以运用,可以达到接近或等同宗师的程度。
而大宗师得的是‘道’,传下道之后,后人从道中可以不断推陈出新,创造出全新的‘法’。
以此世而论,古今未来能称得上‘武学大宗师’的存在,只有禅宗的达摩,全真教的王重阳,武当派的张三丰,以及如今的吕洞宾这四位而已!
其他如独孤求败,黄裳等人,虽然也接近了‘道’,但未能得道,只于道中得一法,法中得一术。
可以称雄一时,却无法道传万代。
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