352第二元神之密

玄门正宗斩三尸证道之法,与后来演变的第二元神和邪魔两道的三尸元神之法,最大的区别,就是斩三尸证道之法斩出来的三尸元神,是有自己独立的思考方式,并不是完全从属于本尊的,并且同样能修行,不仅可以超越本尊的道行,甚至同样有证道混元的机会。

就比如太上圣人,虽然是最后借助庞大的功德证道混元,抗过了天地反噬,但是斩出来的善、恶、执三具化身依旧有机会重新来过,并且最终三尸合一,再证混元,这就是太上圣人所说的二次证道,而能够做到二次证道从成功的话,很明显是能够全方位碾压借助功德证道的圣人的。

但是第二元神和三尸元神不同,且说三尸元神是和本尊属于一体,本来就不能单独修炼,并且等于是本尊多了三条命一样,但是有一条,三尸元神如果被灭了两条,或者仅仅被灭了一条,对于本尊来说,也是一个巨大的损失,因为损失的是修士自己的根基,至少在用灵药将原来的元神补全亏损之前,就不要想能壮大了——也是三尸元神使用的时候,往往面临的是肉身先一步损失的环境,没有了肉身,也就没有了未来。

你说三尸元神只要保留下来,就能夺舍?

本身功法就是和肉身相配合的,一具新的肉身就算是从来没有修炼过的,也要讲究一个资质的问题,再说了还有一个被夺舍的肉身原来的元神魂魄抵抗的问题,要知道那种抵抗,可是来自全方位的,可不仅仅是来自元神魂魄,最重要的是,来自于肉身本身。

林晓在现代社会见识过的无数新闻、旧闻中,就不乏有植物人多少年以后,苏醒的报导出现,究其原因,就是肉身在完好并且得到了充足的营养补充之后,从肉身层面开始恢复了当初损伤的魂魄元神,这才有了神智复苏的一幕出现。可见,肉身才是最根本的,也是抵抗夺舍最激烈的。

自古以来,众多逝去的大能选择的都是转世重生,反而是选择夺舍的极为少见,就是因为存在这一种肉身抵抗的原因。像凌浑当年肉身被人斩杀,结果借了枯竹修炼出来的一具肉身,结果就是再不想有飞升指望,就是因为如此——当然了也是凌浑立誓要创建雪山派,圆了巨山真人的期望,要不然最好的办法还是转世重修。其实,要是到了雪山一脉成功站稳脚跟,林晓琢磨着,凌浑到时候也会选择转世,要不然未来成就可是不会太高的,对于凌浑这种心高气傲,要称尊做祖的人来说,只是天仙实在不够看呢。

三尸元神之法如此,其实第二元神之法也只是比三尸元神之法略好,一个是第二元神之法需要有一个合适的寄托元神的宝物,这种宝物也是如今的蜀山世界凤毛麟角的存在——无数年来修士们的搜刮,使得蜀山世界变得贫瘠很多,就连文蛛修炼的乾天火灵珠这种精怪内丹,都变成了罕见之物,就知道能借助宝物修炼第二元神的还是少数,这其中也就是邓八姑、李英琼等少数几个得了纯阳、纯阴灵珠的弟子,有这个机缘了

但是这毕竟在上古之时属于小数,上古之时修士们因为最重肉身,尤其是修炼到金仙、天仙一级,都是将元神和肉身结合到了一起,肉身被斩,元神、魂魄也是一同被斩,所以也没有修炼第二元神之法的。所以这种法门只是到了封神大劫之后,天地灵气进一步降低,修士们为了能使自己有重头再来的机会,才发展起来。不过,更多的还是因为仙材难得,结果将这种法门与飞剑等斗法的手段结合到了一起,比如说,将一缕元神寄托在飞剑上,可以使飞剑远离千里行斗法之事。

寄托之物难得,只是修炼第二元神一个关隘,不过只要修成,就能代替本尊出来行走,只要道行足够,法力深湛,其实与真人也并无不同,况且第二元神与本尊心灵相连,本尊足不出户,也能得知千里万里之外的具体情况,实在是行走江湖的一大好处。就比如林晓,当年修炼出来的第二元神以万载龙珠为寄托,道行等同于天仙,法力又有万载毒龙龙珠为托底,所以别说一一折服申家三姊妹,就算是三姊妹一起上,也不会有任何变化,依旧是碾压罢了。

这是第二元神的最大的好处,不像邪魔两道的三尸元神之法,基本上不能离开本尊太久、太远——除非是逃命,不然说不定这三尸元神就会反叛了。

其次,就是第二元神同样可以修炼、悟道,甚至修炼不同路数的功法,比如说本尊修炼的是道门功法,第二元神就可以修炼佛门心法,或者去推演未来等等,起到一加一大于二的效果,而邪魔两道的三尸元神之法是做不到的——因为这个法门修炼出来的三尸元神其中并没有本尊赋予的灵性,反而类似是一道单独的精神体,只有在遇到危险时,才会给本尊一个将真灵填充进去的机会——这才是邪魔两道修炼的三尸元神不惧斩杀的缘故:其中并没有真灵存在的时候,斩杀了也就是损失了大量的精神力量,除非一连被斩杀了两条三尸元神,使得本尊的真灵没有了腾挪的余地,这时候再损失第三条元神,才是真正的被斩杀了。

至于第二元神,虽然一样能够被人斩杀,同样会损失掉元神精神力量,但是那只是本尊的一部分,只要本尊依旧在,也就是未来恢复的时间要很长,但也是可以恢复的。同样是这个道理,就是一旦本尊被斩杀,但是第二元神却得以逃脱,修士依旧可以借助第二元神慢慢恢复,因为此刻的第二元神因为其中含有本尊全部的信息,以及精血,所以可以看做是复刻成功。

当然了,如果说本尊与第二元神的区别,就当做是一个小号和大号的区别就可以了。一般来说,修炼第二元神的修士,往往会将自身元神的一成甚至两成分化,作为第二元神的根基,寄托于仙材之上,并且迅速将仙材炼化,而这些仙材当然以纯阳、纯阴类的宝珠或者天地五行精粹形成的灵珠为上,而纯阳、纯阴类的宝珠,最上等的当然是先天灵宝中的珠类灵宝为最好,所以后来燃灯道人得了定海珠之后,才以定海珠开辟二十四天证道准圣,还是那种有资格冲击混元的准圣。

但是以先天灵宝修炼第二元神,还不如直接借此斩尸,所以这种情况其实只是因为第二元神之法,来自于斩三尸证道之法,所以可以视为第二元神修炼的最高境界。

其次,就是以龙、凤、麒麟这上古三族以毕生精力修炼出来的证道之基为寄托,修炼第二元神。这上古三族的证道之基,龙族是龙珠,来自于祖龙为证道而修炼的组龙珠之法,乃是一身精血菁英中的菁英的那一部分所成就。凤族修炼的是凤冠上的五根翎羽,而麒麟一族则是属于头顶上的那一双角。

所以单从这一点来说,祖龙强过凤祖和麟祖实属不虚:专一胜分散啊。凤祖修炼的是五根翎羽,麒麟修炼的是双角,都比祖龙修炼的龙珠要分散,结果就可以想象了,所以上古之时,龙凤劫中,祖龙可是一对二,需要祖凤和祖麒麟联手才能保证三分天下的。

第三等的才轮到龙种以外的其他精怪修炼出来的内丹。当然了这些精怪修炼出来的内丹也同样有分三六九等,越稀少,越特别乃至毒性更强、更凶恶的精怪所修炼出来的内丹,就越接近纯阳、纯阴,因而也是最被修士们喜欢。究其原因,其实还是越是凶横的精怪,其实内心中也就更加的执着,期望有一天能够自在逍遥,而几乎所有的精怪血脉中骨子里,都会牢记一点,那就是只有越接近天地阴阳两极,才越会有机会挣脱束缚——至少在人间无人能治啊。

说完了阴阳,再说五行精粹。

天地之间是平衡的,既然有阴阳,就会有五行。当然了最容易出现的五行灵物,还是属于冰雪精英。主要是冰雪精英所在的地方,都是极为寒冷的地方,修士们要是道行不够,法宝不强,是无法承受那种寒冷的——所有的水行冰雪精英都是万载以上冰雪挤压、沉淀之后才会生成,所以其所在之地,其寒冷程度,就算是地仙修士也难随意通行,就更不用说,有了万年以上时间的孕育,这种冰雪精英,往往也是会产生一丝灵性的,一样会躲避的。

这也是有现成的例子,陷空叟在北极玄冥界,就收了两个三代弟子,是冰雪精英化形,名为寒光和玄玉,而前往小南极的地轴中,还孕育了几个同样属于冰雪精英化形的女精怪,只不过就没有玄玉和寒光运气好了——冰雪精英本就是阴中之阴,只有阴中返阳,显出男身,才有了灵智和求道修炼的机会,要不然只能算是精怪一流。