037、河图洛书

偏向东域的一处平原。

或者应该说是荒地，其上草木不生，整体看上去平坦无比。

而女娲的神念在不经意间一扫而过时，却是惊奇地发现了这处荒地的“表层”，竟是一件先天之物。

这什么情况？

宝物在旁，无人拾？

当然，更多的或许是因其面积太大了：一叶障目不见泰山。

“这，倒是有缘。”

对此，祂心下略微欢喜。

心思一动，化作无形大手的神念将其裹住一拿。

瞬息之后，这件曾被无数生灵踩踏过的先天之物，便就落入女娲的手上。

之前，此物面积不知覆盖几千万里的土壤，落在祂手中时，却宛如一张面巾纸般大小。

其握上去的手感似皮似布，柔软而有韧性。

而此物的正面铭刻着开天辟地以来，天道演化的规则变幻，背面则烙印着大地的法理纹路，奥秘天成。

倒是难得！

物品都有分三六九等，先天之物自然也不例外。

毫无疑问，女娲此番到手的这件先天之物便尤为珍贵。

其本质，可要比那块已然被炼制成混元珠的先天奇石，珍贵得多。

一者在祂眼中是难得之物，一者则是平平无奇。

对比之下，并不难看出这两者的差别。

女娲望着这件尤为奇异的先天之物，突然念头一动。

随之，一方大鼎便显露在身前。

祂手掌一翻，那件似皮似皮的先天之物便就投入于鼎口之中。

没进这仿佛蕴涵着一方世界，藏有无穷混沌气流的大鼎之内。

女娲此番动作，自然是为了将其炼制成一件灵宝。

当然，并不如同先前那件除了蕴藏着混元之意外，便平平无奇的混元珠。

这一次，却是要炼制一件算得上货真价实的先天灵宝。

而至于炼制先天灵宝，这说法听起来就有些贻笑大方。

毕竟经人炼制之宝，哪还有所谓的先天之意。

但祂手中隶属先天至宝之数的乾坤鼎，便恰恰有着这一堪称逆天的功能。

能让其炼制先天灵宝。

当然了，这并非没有任何前置条件的。

因为乾坤鼎的主要功能是返本归元，所以炼制先天灵宝的主要材质需是先天之物才可。

闲话不多说。

此番炼制灵宝，女娲却是花费了万年之久。

虽说万年时光并不能算是久远，但上一次炼制混元珠却只花了千年，相对来说却是较为漫长了。

而在灵宝炼成之际。

祂眸中却是不见丝毫喜悦之意，反而闪过一抹惋惜之色。

只因灵宝在即将功成之时，却是直接一分为二。

一者天，一者地。

显然，这“天地之重”并不是一件先天灵宝就可以承载的。

至于先天至宝，这压根不是能炼制出来的玩意。

不过此番，这一分为二的先天灵宝倒也不差。

起码仅比女娲的山河社稷图逊色一分，亦也算得上是上等的先天灵宝。

况且，这两件先天灵宝之间相互契合。

只不过这对于祂来说，却是用处不大。

如若是完整的一件，那女娲还有心思留着，但如今却是免了。

更何况，此二宝似而非似，完全就像是后世记载中的“河图洛书”。

真正的主人是谁，不言而喻。

于是随之，祂一指造化出两尊神兽。

一者为背负河图的龙马，一者则是背驮洛书的龙龟。

两兽听命齐齐没入河流，携同二宝一东一南直流而去。

在不周山外，又东数千万里。

华阳之山。

万年之前的华胥部落已然不复存在，只因其首领华胥氏在生子不久，便与一来袭的强大妖兽同归于尽。

其子女，则是在年幼之际便早早地继承华胥部落。

部落一分为二，一者为伏羲部落，一者则是女娲部落。

随着时间的推移，两个部落的人口已然从最初的数千万增长到如今的数百亿之多。

二者若是加在一起，更是有千亿之数。

部落的面积亦也随之扩展，其在人族如今的诸多部落之中，算得上是最为大型的那种。

而伏羲部落与女娲部落虽说已然“分家”，但来往密切，彼此互通有无。

更何况这二者，一者男性居多，一者则是以女性居多，距离又宛如左邻右舍，彼此之间自然相互通婚。

说到“通婚”，这就不得不提一下，使得人族早期“子只知其母不知其父”一事不复存在的“婚姻制度”。

此法是由两个部落的首领，伏羲与女娲氏共同促成的。

至于具体是谁制定，却是随着部落之人的先辈老去，而逐渐混杂。

毕竟口口相传的事情，总有失真的一刻。

不过见与姻缘相关的灵宝，红绣球在谁手中，答案似乎不言而喻。

除此之外，此人族二祖还教授人们渔猎、驯养野兽、粗创文字，以及发明乐器等等。

如同以上那般，由于两个部落的密切来往，具体是谁所制定却是早已混杂。

但不管怎么说，伏羲氏与女娲氏均为货真价实的人文始祖。

并且随着时间的推移，这些制度亦因人口流动而广为人知，其他部落也因此受益。

后话暂且不提。

而值得伏羲部落与女娲部落之人铭记的还有很多，如今最为津津乐道的还是二祖的实力。

近数千年里，袭击部落又需要二祖出手的妖兽，均是被其挥手灭之。

在人们看来，便是宛若神明。

闲话不说。

这一日。

华阳山东边的伏羲部落。

伏羲突然心有所感，便于部落之中开始走动起来。

由于其已然化出双腿，为完整的人族之身。

所以，此番动作在他人看来，自然并不会显得怪异。

而伏羲则是一直走到了部落之人所饮水的来源地：黄河。

方才停留。

随之，只见大河中浮出一尊龙马，背负“河图”。

伏羲随后取之。

往后的一段日子里。

其仰观天上的云彩变幻，又观察平日里的下雨下雪、打雷打闪。

看地上如何刮大风起大雾，又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，再结合了河图之秘。

伏羲便创造了以八种简单却寓义深刻的符号，来概括天地之间的万事万物。

既为八卦。

此八卦一出，伏羲大喜过望。

“吾道成矣！”