第401章 差点忽悠出一个帝师

说起帝王术。

一般会分为两个流派:法家和儒家。

为什么没有道家的黄老之术呢?

毕竟三代无为之治,却成了后世无数帝王向往的天国。可降三代以后,无为之治的本质其实是仁政。朝廷不胡乱颁布法令,使百姓不会因为法令变动而遭殃。

再说,黄老之术管理王朝实施起来非常困难,朝堂上无欲无求,对外没有扩张的需求和胆量,对内矛盾没有激发出来。这样的王朝环境不是说没有,但很少见。

而法家和儒家就不一样了。

法家的出现,直接结束了春秋战国中原分封的一片散沙状态。战果之后,各诸侯国都开始变法,魏国、秦国、楚国、赵国、齐国,都没能避免。但最终,法律最为严苛的秦国脱颖而出,建立了华夏第一个统一的封建王朝,大秦帝国。

而且法家的思想不仅仅从战国兴盛,其实一直延续到汉朝都有法家治国的思想。尤其是在西汉,法家和儒家争斗不休的局面下,大汉王朝在治理国家的时候,还是偏向了法家一点。甚至在隋唐时期,法家还是有很多的拥趸。

毕竟,酷吏这种任何官员都痛恨的坏种,在唐朝还非常兴盛。而酷吏,其实就是法家的一个旁枝。

从武帝时期,公孙弘推荐了同门董仲舒,而董仲舒提出了‘君权天授’这个概念之后,汉武帝才决定罢黜百家独尊儒术。但这仅仅是确定了儒家的学术地位,并没有将其他诸子百家的东西都扔掉。

帝王术。

或许也就是从那个时期才传下来的传说。

可对于皇帝来说,这种邪说,肯定是不能容忍的存在。

赵煦在看到《帝王术》这三个字封皮的书之后,目光中就流露出冷冽的寒光,站在边上的郝随忍不住了打了个寒战,他发现了皇帝的异样,转而心头幸灾乐祸起来:“老贼,死到临头了,咱家看你怎么活下来。”

赵家的皇帝平日里算是架子最小的皇帝,赵煦也是如此。

可是当他看到《帝王术》这本书,而且这本书流落在民间的那一刻,心头的怒火是难以平息得了的。

赵煦凝视着封面,突然抬起头对三叔公道:“我能看看吗?”

“拿去看吧?也不值钱。”

三叔公很大方的将他的心肝宝贝往赵煦面前一推,随意的说到。这话在理,他老人家也舍不得花大价钱去买一本根本就看不懂的书。

原因嘛?

三叔公这辈子都不会给人说,他原来以为这本是皇历来着。几年前,他还不怎么识字,认识的字也有限,看到这本书的时候,他正好在赶集。对方要价很便宜,就当皇历卖给他了。回去之后,就偷偷摸摸的拿给李逵看过,然后被李逵一通嘲讽,说:“三爷爷,您老又被骗了。”

三叔公心里头那个生气啊!

什么叫‘又’,他多精明的一个人,就因为认识的字少,就活该被骗吗?

后来不信邪的三叔公决定废物利用,那时候李氏开始发达了,搬到了县城边上的庄子里。再后来,颜夫子来族里的族学当先生,颜松过了一段时间也来了。

有了颜松给他读书,讲解,他才明白了这本书的所写的内容,浩瀚如同星河,无边无际。

说到钱,真不值钱,就卖一吊。

算起来,也就是六七十文。大宋的书籍以精美著称,京城知名的书局出的书籍,动辄几贯一本。还有一种就是文人自己找刻书匠人,印制之后送人。早年苏轼就很热衷这种事,他经常没钱,也和他过段时间就要自费出本小集子诗词,亲戚朋友都送一遍有关。后来,实在太穷了,苏轼也没有了这个爱好。

赵煦虽然和好奇,但没有开口问,这书的价值。在他看来,书的价格并不重要,内容才是他最为关心的地方。但是郝随这个宦官不一样,宫里头的宦官都是从穷苦人家出来的,对钱特别敏感。尖尖的喉咙阴阳怪气的对三叔公问道:“这不值钱的书,多少钱买来的?”

“一吊钱。”

三叔公坦然道。三叔公这个人坦荡的时候,啥话都不避讳。

“一吊钱?哈哈,这等货色,您老也能当宝贝?”郝随嘲讽道。

三叔公不为所动,郝随碎嘴子和他过不去,有的是他的主人去管教他。郝随的主子还在边上呢?就看赵煦的心思。赵煦出宫之后,化名黄佣,但都一样。可赵煦的心思都在书上头,根本就没有发现宦官郝随竟然和三叔公有争宠的心思。反倒是三叔公不咸不淡道:“书的好坏并不在其价格,而在书中的韬略,你可懂?”

问宦官,韬略,郝随能说什么?

要说治水,郝随还能说说。大宋的官员也好,宦官也罢,做官之前都或多或少的学习过治水的办法。说是上过治水补习班也不为过,这是办法千奇百怪,无所不有。

他只能暗暗咬牙,把心头的不甘放在肚子里。

此时的赵煦,心思都被这本《帝王术》吸引住了,他小心翼翼的翻开之后,一股子劣质纸张的腐臭味,扑面而来。赵煦忍着心头的不适,打起精神看起来。细看之下,大失所望。

乱七八糟的内容,似乎什么都有一些。

《鬼谷子》中的内容《持枢》、《中经》,《荀子》中的内容,《君道》、《臣道》……但看着看着,赵煦仿佛看到了一点门道,这书大部分讲的是人心。

如何揣摩,如何控制,最后就是驾驭权术。

虽然篇幅打乱了,文字也杂乱无序,内容也破有错处,还能看出这书似乎是用书局废弃的雕版印出来的,有些字都模糊了,显然是无良奸商,用别人家丢弃的雕版,拼凑出来的一部书。说是《帝王术》,还不如说是大杂烩。

合上书本,赵煦再次看到封面,低声自言自语道:“这图似乎哪儿见过。”

郝随定睛一瞧,颇有成就感的兴奋道:“是灶王爷。”

随即指着三叔公嘲讽道:“你把灶王爷当皇帝,还不是老眼昏花?”

三叔公面对指责,轻笑道:“管他是谁,管用就好。老夫用这本书中的才学,学到了别人没有的本事,这本书就是《帝王术》,能解决世间万物之困,有何不可?”

郝随觉得三叔公是强词夺理。

可赵煦毕竟不一样,他从小都是被一群学富五车的老师围着灌输各种各样的道理,当然帝王术也不会欠缺。但谁让给赵煦上课的首席崇政殿说书是程颢老爷子,自然要将儒教的仁义版帝王术一股脑塞到皇帝的脑子里。

仁者无敌啦!

义之所向啦!

都是赵煦需要学习的重点。反而对于权谋之类的涉及少了一些,程颢甚至违心的告诉赵煦,《鬼谷子》是天下第一邪书。

做学生的,老师越是制止,他就越要试一试。

《鬼谷子》赵煦也看过,但没有深入细读过。好在他能认出三叔公宝书中不少都是鬼谷子的内容。但他也不觉得这本书有那么神。犹豫再三,赵煦决定考一考三叔公,问:“前辈所言,一切困纾皆有所解,可否出个问题,让前辈解答。”

“当然。”

百丈村李家人什么时候害怕过?三叔公也不虚。

赵煦问:“既然此书是《帝王术》,那么小子的问题就很简单,可否以此书评判帝王过失。”

“有何不可?”三叔公忽然有点心虚起来,帝王他知道的也不多,但愿赵煦能问个他听说过的,这样也不至于露出马脚。

赵煦问:“汉武帝是否是一个成功的帝王?”

“汉武帝?”

完喽!这皇帝他老人家没有听说过。三叔公心中哀叹不已。但他没有听说过,却有办法现场补救,不动声色的努嘴对颜松道:“颜松,给诸位说说汉武帝其人,我怕大家没听过。”

对于这个皇帝,在场的似乎就三叔公没有听说过。毕竟他的识字水平最差。但恰巧,皇帝很不喜欢汉武帝,连不学无术的郝随也听说了一些汉武帝的劣迹,比如说与民争利,苛捐杂税,穷兵黩武,朝堂兵变……怎么听不像是个明君的样子。

可颜松作为读书人,对于汉武帝是非常熟悉的。

毕竟,这位皇帝确立了儒家学说的统治地位。

颜松不偏不倚说着汉武帝的过往,有功绩,也有过,分析的颇为妥当。三叔公这才听明白了,原来中原还有如此厉害的皇帝。

百丈村的汉子,从骨子里都是武人,胸膛里流淌着好战的热血。就汉武帝一句:犯我大汉者,虽远必诛!就足以让三叔公神往倾慕不已。

“明君,千古一帝。”三叔公没等颜松说完,就给出了自己的评价。

但这个评价却让赵煦非常失望,站在他的立场上,大宋的皇帝是不可能去评判的,只能用其他朝代。,明明是皇帝界的招牌之一的汉武帝,为何让赵煦如此厌恶?主要是宣仁太后,还有保守派的重臣们都认为,大宋比不上汉朝的战争优势,一旦将皇帝培养成一个好战的皇帝,大宋就危险了。

这才长此以往被灌输汉武帝昏君的说词。

一句话说一遍,或许听的人不在意。

但是天天说呢?

赵煦还能不在意这句话所隐藏的真正意义吗?

厌恶的情绪在心中酝酿,赵煦冷笑道:“在我看来,此乃暴君。”

“暴君?”

三叔公睁开双目盯着赵煦,随后摇头道:“小子,你太年轻了。皇帝和百姓不一样,他要做到是实现自己的帝王意志。我问你,汉武帝的帝王意志实现了吗?武帝之后,还有边患危险吗?”

“唉!”皇帝傻眼了,似乎没有。

三叔公追问:“汉武帝他失去了对朝堂的控制了吗?”

肯定没有啊!这位对权力的控制,在历代帝王之中也是出类拔萃的存在。

“第三,打仗扩土五千里,算昏君吗?”

“再则,你是否要问,他修仙是否就是昏聩?”三叔公似乎将话题带入了自己的节奏,说话情绪激昂起来。

赵煦傻傻点头。

三叔公冷笑道:“在老夫看来,这才是一个帝王的最高境界。皇帝要是能让臣子猜出心思,那么这个皇帝即便不是傀儡也差不多了。汉武帝修仙,多么虚无缥缈呀!反正也没听说真的有人能修仙成功过。但他这么做,却是一个上位者保持神秘最好的办法,别人不修仙,琢磨不透他。修仙了,更琢磨不透他!”

……

三叔公说高兴了,赵煦却陷入了沉思之中。

两日后,高俅在朱雀门早早的等着李逵,远远看到李逵骑着马,就迎了上来。见面第一件事,就是对李逵哭诉:“人杰,你去管管你家三爷爷吧?他老人家太能吹了,陛下都有拜师的打算了。”

李逵傻眼道:“我家三爷爷?做帝师?”随后坐在马鞍上,瞥了一眼高俅道:“你没烧糊涂吧?”