第六百五十七章:清静自守
钟离权笑道:“哈哈哈,吕岩,为何藏着仙术,不教这女娃,我看她天资聪慧,又是个鬼精灵,学的什么,都能举一反三,为何你还藏私?”
吕洞宾笑道:“哈哈哈,师父,有所不知,这女娃,可不是一般人,我怕她日后成材,不认得我了……”
钟离权疑惑道:“这女娃的身份?莫非像你当年一样,本来是东华帝君上山投胎到吕洞宾身上,让我一个糟老头子把你度化成仙。可是这也没有影响到你对师父的尊敬,到现在你还不一口一个师父的,师父不离口的,难道你还害怕是吧?以后身份比你还厉害,就不认你做师父了吗?”
翾楚心想,这师爷和师父,两个人好像正在研究自己的身世。要是他们研究员就说漏嘴了,自己岂不是捞的那个渔翁之利,哈哈哈,还有这等的好事,真是众里寻他千百度,踏破铁鞋无觅处啊。
吕洞宾对钟离权使个眼色说:“师父,一切全凭造化,我就是没有给她说什么,没有着急教她什么,你看这老天爷也在帮她,可是一下子不就是得道升仙了吗……”
钟离权看吕洞宾给自己试颜色,也就觉得事情也许比自己想象的还更严重,便打哈哈道:“哈哈哈,徒孙,修道求仙,不必外寻,自身即有延年之药,精气神是也。《黄庭经》云:“神仙道士非有奇,积精累气以成真”,“寸天尺宅可治生,若当决海百渎倾”。何止延年有药,且三清四御,皆在我身中,如有经文以自身之灵台方寸,一身之主比作玉皇者,所谓心君是也。是故《孟子·尽心》云“万物皆备于我矣,反身而诚,求仁莫近焉。”
吕洞宾也接话道:“哈哈哈哈,陆西星真人《玄肤论·神室论》云:“故夫元神居于绛宫,则耳有闻,目有见,五官效职,而百体为之从令矣;元神居于灵谷,则视者返,听者收,神气相守,而莹魄为之抱一矣。”元神在绛宫,则耳目有所着,元神居于灵谷,则神气归于身中。乃修炼的开始。陆西星真人又云:“神既藏矣,是谓归根,归根曰静,静曰复命,将见神气相守,抱一无离。迨夫静极而动,是神也,复乘气机而上升于泥丸,于是河车之路始通。”东派认为收视反听,是凝神的结果,而凝神炼神又是为了采药做准备,是贯穿内丹的原则。是以虚靖天师《大道歌》云:“道不远在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真铅。”
钟离权笑道:“历代修仙之人,莫不以此为宗,如果神仙可以通过服食而得,则富贵之人求仙最容易了,因为他们有钱置办药材,如灵芝、鹿血、鹿茸、人参之类,一声令下,堆积如山。但是富贵之人受到的诱惑太多,早上补的,一朝倾泻,而所谓药补者,不过是供富贵人ying乐的工具,究竟何益?而驰心于外,乃至于乐三峰采战,种种污秽,不堪言说。是以求长生者众而得夭死者多,都是因为自己没有做到清净自守。”
翾楚见,我觉得梦想落空,他们两个人就是研究,就不研究了,看样子都是瞒着自己啊,那可不能连失去有用的,反正他们也不会告诉自己到底是什么身世的。
翾楚说:“师爷,你说我怎么就不开悟呢?”
钟离权笑道:“每个人的开悟都是独一无二的,开悟并不是痛苦的消失!你越深地进入你的开悟状态,会有持续不断的越来越深的合一、平和、寂静、爱和喜悦的状态。你可能还有欲望,但它们不会转为迫切的渴望。你可能还有抗拒,但它们不会转为嫌恶。你可能还有人格,但它将是一种流畅优美的短暂的来来去去的人格之舞。你越深地进入这种状态,越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤,也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰。有一种假想,一旦你开悟了,就将不必经受悲伤、不幸、愤怒、嫉妒或者伤痛,你已经以某种方式克服了所有负面的念头和情绪。这与事实大相径庭。头脑的本质没有改变。头脑的内容也会保留不变。但是,没有自我设定条款,或者执迷于区分对错,你体验到“负荷”开始消失。你稳定在一种“见证”的状态,在那种状态下,情绪负荷消失了。这是一个持续加深的过程。许多人把开悟与了不起的宇宙意识、洞见、无所不知等状态联系在一起。这一切可能与开悟状态有关,也可能与开悟状态无关,不应成为开悟的误区。开悟本身是一件非常简单的事,它只是分离感的瓦解,是你的身体被设计成的一种自然状态。”
翾楚说:“那开悟了会怎样呢?什么感觉呢?”
钟离权笑道:“开悟了就是舒适地随顺生命之流。如果难过,你不会试图对自己说要离开它。如果快乐,你不会试图保持那个感觉。一切都只是它本来的的样子,没有额外的负荷或是与过去有关的情境继续存在,没有创伤和制约模式干扰到每一刻的体验。你完全活在当下,与每一种情绪、每一种体验在一起。你发现,就像导师们喜欢提醒人们的那样,每一种情绪、当你完全地经验它,都会成为巨大的幸福。
每个人的开悟都是独一无二的。如果地球上有60亿人,就有60亿种开悟。每个人的开悟都将他们自己的灵魂欲望和意图的品质涵括在内。当你进化了,你或许会发现一种疗愈的天赋、一种智慧的大能或是对地球和人类深切的守护。你或许会经验一种内在深沉的静默,或是感到处处充满喜悦,或是与所有创造合一的状态。这些状态可能来来去去,而且因人而异,但是有一件事是每个开悟者共同经验到的——自我消失了,受苦终止了。”