第三百零六章 气分显定常

穆司议这一退去浑黯，金庭这边大能皆有所察觉，许多人心下颇为讶异，不知这位是出了什么变故。张御往穆司议退去之处望有一眼，这位忽然沉入浑黯，是因为其人道法未曾推算出真正的天道变数么此前他与穆司议气意交流之时，后者曾隐晦提及此事，一旦无法算定所需知悉之事，自身很可能遭受道法反夺，这般看去，应当天道变数攀升之势推算失败，所以才产生了这般结果。可这情形却不太正常。因为就算如此，其人在进入浑黯之前也是来得及传递消息的。终究他有至上之气在手，做到此事并不难。至于出来之后能不能再进行推算，这事可以容后再说。可这位既然不做这等选择，反而是顺从道法而行，以其人此前的表现来看，很可能是想以这等举动来提醒他们什么。他此刻不愿意去猜，便有什么，自己一问便知。故是他当下摘取一缕至上之气到手，借此深入浑黯试着将此人给拉了出来。然而这一探之下，他却没有得到任何回应。照理说，这位方才被逐入此中，并没有沉入太深，想要找到没那么困难，可是此刻偏偏找寻不到，要么是道法之故，要么就是这位不愿意回应。可又有哪一人会回绝回到元空任何追逐大道、思绪正常的大能，都不会做出这等选择。再结合对方一语不发，任凭自身进入浑黯的作法来判断，如果不是这位完全放弃推算，那么应当是想用这个来举动提醒他们。可是天道变数到底落在哪里呢不存在气意交流，也就没有办法去真正确认，更没有办法知悉其人真正的想法，似乎无有任何头绪。不过除去这些之外，还剩下一个可能了，那就是接引其人归来本身这件事。或许这位就是想通过这种方法来传递暗藏在底下的消息，他们什么时候能将其接引出去了，什么时候就是即将天道变数走到超脱束限之前了。这个想法未必是正确的，可是这么判断肯定不会走得太偏，因为只要最后能将人拉了出来，哪怕领会错了其人真正之意图，只要人还在，就没有太大妨碍。此时此刻，青朔、白朢二人也是感受到了他的想法，白望道人出声言道：青朔道人不由点头，认真道：张御微微点首，道：而这等事情发生了短短片刻之间，场中又有变化出现了，在元一天宫催促之下，其治下诸位大能都是暄腾自身气意，纷纷往金庭麾下的大能找了过来。张御此刻与青朔、白朢、庄执摄、陈执摄四人道：金庭这边大能都是应声称是，他们也早有准备，亦是鼓荡气意，迎击对手。然而两边气意这一接触，金庭这边却是发现，尽管此辈气势极盛，可那只是表象罢了，底下的斗战意志其实并不高。白朢道人笑了笑，事情果如他之前的判断，这些人留在元一天宫那里，才是最好的。要是到了他们这里，非但不会怎么出力，反而还要分精力照拂。这些属于元一天宫的大能自有算计，在没有得见真正胜负关键的时候，并不想出力，只是想走个过场了。不过如此一来，他们同样也不能逼得太紧，若是对面看他们不出力，自然也是虚应故事，要是想设法将此辈逐入浑黯，那么哪怕只有一个人遭此结局，余下之人一定会奋起反抗，反而对他们不对。有鉴于此，他也是传意各位大能，让他们此刻不用较真，敷衍一下便好。金庭这边大能也自是了然用意，除了保持必备的警惕，两边都没有真正发力，而这时候，其实所有人的注意力都是集中到了五位元圣及张御等人身上。毕竟这几位的直接较量，才决定了胜负的天平。张御凝视着那五位，现在他们这边的人数实际上是多于对面的，但是这五位不可以以常理相揣测，特别那一朵宝莲在那里，随时可以用至上之气拔高，做出种种上乘之手段，就算正面碰撞，每一步也要谨慎。他一步站到前方之后，心下一催，至高分身气意轰然拔升，那本是已锐利无匹的剑光的再提高了一层次，那五位的恒常道理顿被斩杀出了更多破绽。五位元圣气意相合可以制压元空大多数道法，因为多数都被置入恒常道法之下，这般无论如何进攻，都会被恒常之道给削减，消杀。可这里是有一个前提的，那就是五人同一，圆融无隙，才为恒常，若是分散开来，或是维持不住，那自然就无法保持凌驾诸道之上的境界。而眼下，张御以高分身催动斩诸绝之法，在他们的气意之上不断杀出种种破绽，那么在他带领之下，诸人道法可以顺此侵入进来，到此一，实际上五人合意已然被破了，既然合力维持下去已经不是最好的对抗方法，所以五人也是放弃了这等做法，决定分散开来，分别选择各自敌手出战。不过他们的斗战能力并不会因此而有所削减，在场除了张御之外，几乎没有一个人能够到达与他们五人道行相若的层次。就算有几人能够勉强与他们过招，数目也是不多，他们仍旧占据优势，而只要张御牵制住，将其余助力逐一驱杀灭去，那么张御一人也就不足为虑了。而若是如此还是不够清剿此人的，他们也还有后手等在那里，总之在他们看来，先前他们避免对面斗战，那是有更好的办法可以解决，现在既然无可用，那么亲身下场一较胜负也未尝不可。眼下之局面固然是金庭争取得来的，可这争取得来的结果却未必会符合对面之期愿。五位元圣此刻眼帘一垂，将那满布剑痕的恒常之道散开，而与此同时，元空之中，忽然飘荡一缕缕玄音，其声玄渺，仿佛是演化至上之理。这一刻，五人座下玉莲放出无量明光，本身亦是各显庄肃宝相，背后耀光如轮，先天之气遍洒元空，各据一方道之常性。场中诸位大能心神一震，这五位原本拘束为一，自他们入驻元空之后就未见变化，现在气意放开，便可见先天五太之气各守一端，似乎五人本身就是元空之根脉，五人便是元空之支撑，失却他们，便无元空。张御知道，这其实不是什么错觉，眼下除了至高化身之外，这五位算得是元空之中最早一批先天灵精了，几次劫变，都是存身下来，与元空可谓高度重合。就算元空对其排挤，也是排挤此辈如今之命性，但是此辈之道，却并没有排斥，可以想象出来，这五人若被镇灭，那么元空制约之下，其道仍存，只是不再如眼前这般而已。这五人此回乃是通过自身气意传告元空诸道，无论你们如何施为，都是改变不了根本，他们总是立于上，而你们从来立于下，这又何尝不是一种恒常呢这一道理正常手段的确想要破除是不太容易的，如果能击败这五位，那么自能改变此间格局，可在不击败之前，那不得不承认此辈之道法立于众法之上。这时候他也是做出了反击，心下一转，至高化身也是毫不示弱放出了自身气意。若说先天灵精之根性，至高化身岂不是更具资格至高化身同样为元空所蕴，甚至极可能至高方才是第一位诞生的先天灵精，只不过因为自身太过于高上，不能化出灵性，这才被后来的先天灵精窃据权柄。若是按照此辈之理来算，至高才是元空之正朔，根脉之主流，至高才应该居于其上。而如今连至高都是为他之化身，那么此辈又凭何在上不过是妄自尊大而已！更大的破绽，还在于那朵宝莲，五位元圣蕴养此物乃为了能够取代元空，元空既为你主宰又与你为一体，那你又何须取替随着至高分身之气意与之对峙，并传理于元空，不但五位元圣所据之道义立被破除，反而他们更是占据大义。张御不准备让此辈继续发挥手段，现在只是气意展开就蕴藏各种根常之辨，下来还不知道有何手段施展，那恐怕只能不停的应付此辈出招，故而他这一抢占到胜手，就立刻发动进势。他心念转动之下，身上光芒浮动，命印分身已是化显而出，伸手一握，亦是拿到了另一柄剑器，趁着至高分身向前突袭之际，亦是紧随其后，擎剑而上！众位大能一个恍惚，便见一青一白两道剑光自无尽虚空之中穿引而出，直往那立定元空的五道气意根脉上斩落下来！…………