第十二章 见知障

我是谁，他是谁，这又是在哪？

燃灯道人陷入沉思，他坐在那里，像是一个智者，思考着眼前这三个千古难题。

我是燃灯道人？

他是赵公明？

这里是天庭？

不，不，肯定不是这样，这都是表象，是虚妄，是心魔。

对，一定是这样！

眼前的一切都是心魔构造出的幻境，是他即将突破大罗所引发的心魔劫，什么遮天大手，什么玉虚宫大阵被破，什么赵公明，都是假的。

想到这里，燃灯道人嘴角露出一丝淡然微笑，心中泛起稍许的得意，区区心魔劫，怎么能骗得了睿智的他。

果然啊，定海神珠真的跟贫道有缘，刚炼化那么一丢丢，道行就蹭蹭的飞涨，连大罗境的心魔劫都提前降临了。

睿智的燃灯道人，一脸淡然的看着眼前三个域外天魔（赵公明，曹宝和萧升三人），脸上露出自信的笑容，念起清心咒，大喝一声：“妖孽，区区幻境能迷惑的了本座，还不快快现出原形？”

冷不丁的一声大喝，将曹升曹宝两人吓了一跳，有些不知所错的看向他们的上司。

岂知赵公明也大感头痛，他怎么都没想到，燃灯这家伙接受不了现实陷入了见知障！

什么是见知障？

简单说，见知障就是碰到自己不能理解的事情后，陷入自我怀疑，自我否定的状态。

正如有人说，你永远叫不醒一个装睡的人。

陷入见知障的修士，他会认为自己所处环境是虚假的幻境，严重点那就是处于心魔劫状态，所见所闻，所听所觉，所有的一切，都是心魔构建出来的。

燃灯道人根本就不能接受赵公明一下子无敌，打上玉虚宫，只手将他擒拿的事实。

他认为，眼前一切都是假的，都是大罗境心魔劫降临的结果。

在这样的状态下，别说有人提醒他，就算元始天尊亲来，他也不会认为是真的，最多是感觉这心魔劫太恐怖，竟然还能幻化成真假难辨圣人。

见知，见知！

能被自己所理解的便是见知。

自己理解不了，那不好意思，谁来都没用！

因此，陷入见知障的修士，只能靠自己走出来，如果走不出来，估计这洪荒世界又会出现一个傻子。

赵公明很为难，他真没想到，燃灯道人的内心会如此脆弱，现在倒好，别说打他一顿了，就算把他千刀万剐切成肉末，他也没感觉，会单纯的认为，这一切都是心魔构造出来，是假的。

前世赵公明见过很多陷入见知障修士，其中有尚未成仙的小修士，也有金仙圆满半步大罗的大修士。

可惜，亿万见知障修士，少有人能自己挣脱清醒过来。

这个比例有多低呢？

大约在百万分之一到十万分之一，总之是低的可怜。

其中九成九的见知障修士，都没活过三天，就直接给人打死了。

原因也很简单，陷入见知障的修士，将看到的人与物当做心魔，对待心魔最简单的方法，无疑是直接斩灭。

所以大部分陷入见知障修士会成为疯子，见人就杀，疯狂破坏自己所看的一切，这情况下能活下来才怪。

故而，陷入见知障，又被称为入魔。

自诩看透一切的燃灯道人很睿智，满脸的淡然，微笑的看着赵公明三人。

萧升曹宝两人很懵逼，不知道眼前啥情况，两人总觉得哪里不对，却又说不出来，或者是不敢往那方面想。

唯有赵公明一脸头痛，恨不得给自己两巴掌。

你特么的没事刺激燃灯干嘛，直接把落宝金钱和定海神珠、量天尺偷偷抢过来不就行了，干嘛非要装逼！

现在好了，找麻烦的没来，碰瓷的倒是来了。

不对，人家也不是碰瓷，而是真的接受不了打击，陷入了见知障。

普通修士陷入见知障，直接杀了就完事。

只是燃灯道人不是普通修士，他陷入见知障，那就大条了。因为他不仅是一位金仙大圆满的大修士，更是阐教副教主，代表着阐教和元始圣人。

挥挥手，让萧升曹宝两人退下，赵公明也不装逼了，苦着脸道：“燃灯师兄，公明只是跟你开个玩笑，不是真想收回定海神珠。”

“你看，要不我将定海神珠还给您，您回玉虚宫继续闭关好不好？”

赵公明都快哭了，拥有前世记忆的他，是少数知晓封神内幕的人，所以对阐教众人，也没有想象的那么怨恨。

先前所作所为，也不过是想要收回落宝金钱、量天尺，顺带出口恶气给小妹们一个交代。

哪曾想，一不小心就将阐教副教主给搞入魔了，这事要让他那位二师伯知道，不摁死他才怪。

燃灯道人盘坐于地，笑而不语，仿佛在说：装，继续装，你的小伎俩道爷早就识破，还有什么花招尽管使出来。

赵公明头痛，实在是没啥好办法，只能将燃灯道人的修为封印，暂时留在天庭财神殿中，等着云中子来领人。

“哎，这么脆弱的心灵，怪不得不能突破大罗境！”

赵公明叹息，觉得燃灯道人心灵修为真的好弱，这点事情都接受不了，也难怪会坐死于灵山小雷音寺了。

摒去杂念，不再去想燃灯的问题，一个不入大罗境的修士，想来他那位二师伯也不会太在意，即便这人是他阐教的副教主。

这一点赵公明看的很清楚，不要看武周伐商过程中，元始天尊表现的多么护犊子。

那都是假的！

整个阐教，能被元始天尊放心上的也只有云中子和南极仙翁两人，因为这两个人有望超脱成就大罗，是三教内定的大罗道种。

三教弟子千百亿计，能被三清圣人放在心上的也只有那寥寥几人，这几人无不是有望大罗的大道种子，因此又被称为大罗道种。

在赵公明记忆中，三教的大罗道种有七人，分别是人教的玄都和庄周，阐教的云中子和南极，截教的多宝、无当、以及赵公明的妹妹云霄。

其他人在三清眼里，恐怕还不如上那封神榜，因为天庭三百六十五正神，若无意外皆可成为神道之祖，神化万千，神通无量，算得上另类成道，在洪荒神道覆盖领域中，战力堪比大罗。

有人说，圣人之下皆蝼蚁！

这句话，对也不对。

准确来说，应该是“仙凡有隔，大罗之下皆蝼蚁！”

圣人，并非一种境界，而是一种果位，代表着天道运转，非无量气运者，无量功德者不可得。

严格说来，洪荒六圣依旧处于大罗境，只不过他们在洪荒世界的天地果位加持下，拥有了混元级战力，故而被看作混元境的标志。

大罗有三境，分别为大罗天境，大罗玄境，大罗道境。

大罗三境之上，则是圆满，却又未能证得混元，故而称为准圣。

所以，唯有证道大罗，才有资格跟圣人论道称友，平等对待。也唯有大罗道种，才能被圣人放在心上多看一眼。

圣人之下皆蝼蚁，不成仙，连蝼蚁都算不上，只能算是天地一尘埃。唯有成了仙，才有让圣人以及大罗道君“看”的资格。

当然，也仅仅是“看”的资格，就跟人看蚂蚁一样，有了这么一个概念，至于说记住，那就不好意思了。

你觉得，将一堆蚂蚁放一起，你能记住分清谁是谁吗？

需要去分清、去记忆吗？

大罗境强者，一念起，万千世界诞生，一念灭，万千世界毁灭！

造化万千，别说凡人，即便是仙人也能造就十万、百万、千万、乃至亿万。

如此情况下，大罗之下皆蝼蚁，又岂是虚言？