第五百四十五章 无穷万物演生机

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武士文明宇宙中的一些心性不错的人，似乎心有所感，纷纷望向虚空，甚至有人产生一种担忧之情，甚至带有一丝紧迫。

心性之道中，若有不安，却找不多原因，就说明会有未知的麻烦出现。

对于这种情况，首先压做到的是自己的心境不能乱，然后继续提升自己，强大自己，以面对随时会到来的危险。

心中都有了一个主意，就是好好修行，强大自己，以面对未知的危险。

也只有自己强大了，才能在危险来临之际，做出相应的反应，而不是等死。

···

混沌之中，充斥着无尽的混沌气流，无边无际，混乱不堪，没有时间的古往今来，是一种不辨方向的上下左右，似乎要归于无极，但又演绎着太极。

茫茫混沌空间之中，有个一个又一个被隔绝的地方，就像沙漠中的一片绿洲，看孤单的行者带来一丝心情上的愉悦，有是生机。

而宇宙之中，存在着无数的世界与星辰，在循着某种规律运转着，而这种运转规律之下，就成了生灵赖以生存的地方，犹如人体最简单的组成单位细胞一样，其中存在着有机物质，似乎成了宇宙生命的源泉。

以此三分，被修炼之士称为天地人三才，人居于中，有着伟大的自我意识。

其中，就有超脱之人，就成了三才之中最厉害的一批人，有着极大地权威。

甚至能以自己的力量，来改变世界的运转，来服务与自己，让自己修为逐渐的变强。

而这些人，就被称为掌权者，或者天尊。

这些人修为高绝，几乎与天地比肩，能看到常人所看不到的，能感应出常人所不能的。

他们对于大道的追求，同样执着，已经执着到了只有自己的地步。

就在这几日期间，几乎所有的天尊之属，或者一些根基比较厚的大罗金仙，都感应到了宇宙之中散发出的那种景象，似乎要出现什么宝物一般。

许多人都动了心思，甚至做好了准备，就等着天象降落，宝物出世，就能赶赴宝物的地点所在，进行夺宝。

却不想，天象迟迟不肯落下，还在最后的关头消失了。

让许多大修行者都感觉有些难受，只能从身边的景象之中，探查出了大至的方向，天象没有落下，一切还在遮掩之中，也不可能找到准确的方位。

但即使这样，也让许多人将人手派出来，在他们所推算出的方位寻找。

虽然这与大海捞针差不多，但给他们带来的是一种希望，一种无限的希望。

从这个宝物将要出世的威势就能看得出，这绝非一般的宝物，虽然不知其用途，但就这造成的天象，却让他们看出来连整个混沌都在欢呼。

只要得到这宝物，就能做到真正的镇压一切所在。

江汉珍在一路上，就看到了许多这样的队伍，都是以金仙为主的队伍，在混沌中搜寻着，就是大罗金仙也能见到一两个。

对于这些，江汉珍都施展了一些手段将之引的偏离武士文明宇宙的方向，以免真的在无意中发现武士文明宇宙的存在。

就是这些人，随便一个金仙，虽然不能做到完善的能力，但若要搞破坏，肯定容易。

且不说能不能找到宝物，对于这些人，江汉珍可不愿意将自己亲手完善的宇宙命运展现在这些人手里，他可不敢保证这些人每个人都是善良的，不会随意破坏。

只要有一个非善类，就会给自己带来灾难。

就如《心性易》中一个往自己家里带人的例子一样。

家里富裕不富裕，那都是自己的事，是好是坏都是自己的打造的，与他人并无关系。

为了让人称赞自己富有，就带人道家里来看，谁知道这人会不会起什么邪念，看上你的财富，或者瞄上你的娇妻，甚至盯着你的孩子，也许当时不会有什么作为，会称赞你的富有。

但忽然有一天你不在家，谁知道会不会闯进来，甚至回去之后就惦记着你的一切，不怕贼偷就怕贼惦记，哪有时时防贼的道理。

就是家里穷，也不能保证别人不起邪念，贼不偷空，这个道理又不是没有。

也只有自己知道就行，不要让除自己以外的任何人知道，这才是最好的方式。

江汉珍可不敢保证这群人是干什么的，就是遇到仙道之中自己熟悉的人，也不会将他们引到武士文明宇宙中来。

不管是不是武士文明宇宙中有违反仙道的东西在其中，而这是一个原则，财不露白，如人饮水冷暖自知。

如今江汉珍因为晋升大罗之前，解除了自己身上的所有枷锁，如今晋升大罗金仙，早就与一般的大罗金仙不同。

那怕他再怎么不擅长战斗，也比一般的同阶要强上许多，而且他逃命的本事不是一般的高，若是真的遇上，只要遇到一方世界，就能将之镇杀其中，让敌人连还手的机会都没有。

引开了一些，来此地的人逐渐少了许多，但江汉珍还不敢放松，就在一些武士文明宇宙的必经之地上转悠着，打算一个也不放过去。

甚至都做到了打杀的准备，若是有人看出他的计谋，就会站出来与之死磕到底。

总之，不会让人打扰到武士文明宇宙的发展。

转悠了不知道多长时间，已经有一段时间没有过来人了，江汉珍心中暗想。

“应该是这段风潮过去了，冷淡了下来，看来这个地方暂时算是安全了，我再继续往前看看。”

接着江汉珍又在周边巡视了一圈，并没有发现修行者的一丝踪迹，甚至连气息也没有，有的都是被他引开的那些。

最终才放下心来，向着无极世界与仙道世界战场的边缘走去，这个地方是距离武士文明宇宙最近的地方，很多年前，也是产生过一个兴盛的文明，被称为武道文明。

而这个地方，江汉珍也来过，也是他思想转变的一个关键之地，有了想走自己道路的一个转折点。

以他现在的眼光来看，这里就是他与仙道分道扬镳的一个地方，看着如今已经混乱不堪时常有世界湮灭，也有世界生成的宇宙，江汉珍感慨万千。

就是他所做的《心性易》也是从这里的一方世界中的《人龙易》所产生的启发，能有如今的成就，与这方世界脱不了干系。

自这里开始，就在很短的时间内，走完了以前加起来的时间所走的路程，修为快速的提升，才有如今的成就。

而面前这方宇宙之所以还能存活，就是因为被当成了战场，两方出手之际，都有所顾忌，也不敢去安心的抽取世界本源，有另一方在，就怕被牵扯进去，连脱身都困难。

这里的情况比起当初的武士文明宇宙要好上不少，虽然被利用的用些严重了，但大部分本源还在。

若是没有人去破坏，而是安心修复的话，按照江汉珍自己的手段，只要花上一百年的时间，就能将此界完全恢复，甚至还有精益。

但这种事情，在人看来是无意义的，有如此心思，还不如找两个偏远一点的世界将本源抽取了，所得到受益不必这样少，而且还不用费心。

但江汉珍却不这么看，如今他一路修炼至今，很少遇到所谓真正的瓶颈之事，就是金仙层次之时的顶峰，也是因为自己没有感悟出境界才出现短暂的停留，但修为无时无刻都在增长。

就是最后突破大罗金仙之时，也是毫无波澜，好像水到渠成一般。

或许他解除了自身的枷锁，但这之时底蕴，是修为的底蕴，与进阶生命层次没有太大的关系，最关键的还是他做出了大功德之事。

恢复一方宇宙的事也不是小事，也是有益于整个混沌的事情。

就比如混沌是人体的细胞，而宇宙是细胞中的有机物质，内部的生灵就是生命核心。

细胞是否存活，除去自身的因素之外，决定性的因素就就是其中的生命气息。

就如人体一样，支撑内部存活的生机就是生灵，带有着一定的意志存在，就是智慧生命。

能做出如此事情，对整个混沌也是有益的，而命运长河，也是混沌中的一部分，江汉珍能很轻松的突破，也不是没有道理。

这个道理就像是神启世界中提出的一个生命进化理论一样。

认为人的意识是身体的所有部位所产生意识的综合体，是无数的意识组成的，并非是产自于某一个地方。

就想身体百神，综合在一起，就是人的意识，而太一之身所在的灵台，就相当于中枢之地，是人体所有神经汇聚之处，如此综合，才会形成一个完整的意识。

这个理论提出来之后，就连江汉珍也觉得像那么一回事，推演了一番，也觉得这个解释合理。

在他离开神启世界之时这个理论还在发展，虽然没有用在实践之中，但也取得了很大的进步。

似乎在他离开武士文明宇宙的时候，神启世界的意志也传了许多信息，似乎这个理论已经完善了，正在与当初带有一些玄学色彩的生命进化之道正在融合。

而且，《心性易》的完成，似乎也有一丝这种理论的影子。

也正是因为如此，江汉珍才对外界一些主流的修炼方式不敢苟同，他从来都不认为毁灭了一方弱小的世界，与自身并没有什么关系。

看似是得到了一个世界的本源，但失去了什么，还真不好说。

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