第一百一十二章 众弟子炼宝

青城山在江汉珍讲道之事传开之后，也是一片欣欣向荣，从山中出去的弟子经常下山守护一方安宁，也让青城山的名气越来越大，求仙访道这络绎不绝，也带动了周围村镇的发展，毕竟仙道在这个灵气充足的世界还是有一定的市场，而且江汉珍所传的是一种行之有效的提升方法，所以越发的兴盛。

江汉珍除了讲道，就是专心修炼，他在知道西方教的大自在菩萨降临此界，而又有天界的捡香童子降临此界，让他也猜测到这世界肯定是被发现了，但从目前的情况来看，好像此界还没有被人所占领。

按照故事原本的路线，西方教在此界大兴，占尽了优势。

而事实上就是大自在菩萨为谋夺观自在道果，而做出的一些阴谋之事，首先是用污浊神水将慈航转世之身的灵台给污浊了，降低了修行资质，混乱了心神。

进而又将污浊童子安排在世间转世投胎，以污浊世间，混乱世界，目的就是破坏世界的本源。

从开始到最后，大自在的谋划到结束，将近千年之久，那就说明他害怕，或者而根本没把握此时就夺取慈航观自在道果，不然也不会建造雷峰塔这种不但可以毁坏地脉，而且还能抽取修士本源的东西。

而在原著之中，在慈航转世之身被俗事牵扯，而且最虚弱的时候，还有文曲星克制，才压入雷峰塔。

将近二十年，从雷峰塔出来之后就没有了以前的精气神，这二十年发生了什么，江汉珍根据雷峰塔的功效，推测出在这二十年，慈航转世之身被大自在抽取了本源，或者是夺了观自在道果。

而西游世界的文曲玄冥星君却没有领此职位，而是在北斗征伐司中任职，此职位却被此时的玉帝所把持，那就说明大自在菩萨夺取道果之事，竟然有玉帝的人出手帮忙，而且其中达成了某种不为人知的协议。

江汉珍本来对西游集团是敬而远之的态度，但没有想到的是域外战场慈航身死，想要轮回转世，西游集团竟然对慈航的观自在道果产生了贪念，竟然不遗余力的追到这个世界来了。

而从大自在的此时的虚弱程度，还有天庭捡香童子的手段来做出判断，其余人想要跨界降临并没有那么简单，肯定会付出一定的代价，并不是每个人都向江汉珍一样，可以随意穿梭。

让此时的江汉珍隐隐有了一种想法，就是以此界为战场，将伸过来的手全部剁了，他也有这个底气，在西游世界还有所顾忌，但在这白蛇世界就没了多少顾忌。

唯一考虑考的就是骊山老母的化身态度，其余的都不再其考虑之内。

江汉珍在谋划的同时，也到了讲道之日，沐浴更衣，清静了心神，对小白蛇吩咐道：“去敲响磬石，开始讲道。”

小白蛇发出轻悦的童声说道：“是先生。”

说着就摇摆着蛇身，向磬石之前游走过去，用尾巴缠住一根石锤，开始对十六片组成的磬石开始敲打起来，悦耳醒脑的声音磬然坚至的传了出去，随着磬声传出，整个青城山都听的清楚，让人闻之心悦，烦恼自消。

此磬也还是江汉珍从神将杂篇中翻出的炼制方法而炼制的，根据杂篇记载，乐能通神，可养身悦心，作为上古之时就有此物，而仙道山门之中也经常用乐器来通知门下弟子，或者陶冶情操，辅助修行。

雷府也是有乐器，但雷府的乐器却是二十四面战鼓，声音铿锵有力，含有杀伐之气。

雷府作为天地之间执掌司生司杀的一道，用鼓做乐器也不奇怪，因为每次召唤弟子，不是杀，就是救。

江汉珍觉得这些新入门的弟子刚入门，现在做的只要一心修炼就成，传说中养兵千日，兵贵在养，才选择了磬为传达信息的乐器，磬音可养生悦心，培养道心，也符合了仙道贵生，无量渡人的道理。

随着磬音的传出，门下弟子闻之而动，纷纷向讲道之地敢来，等到一刻钟之后，所有的弟子已经坐满了整个空地。

随着小白蛇打出的道韵传出，一众弟子知道这是要开始讲道了，就见前方高台之上出现一道身影，端坐其上，竟然没有丝毫突兀之感。

此人正是江汉珍，而身旁却放着一个钵盂，用木棒轻轻敲打一声，一阵醒脑的声音传出，延绵而不断绝。

这钵盂正是在西游世界穿梭之时，顺走鸠茶盘的那个砂锅，被带入飞碟之后，扔进了飞碟玉佩之上的雷符之中走了一圈，接着就成了无住之物。

查看一二，才发现是一个提神醒脑的宝物，可做炼度亡魂之用，却被鸠茶盘给画蛇添足的炼成了掠夺本源之物，江汉珍就将那个掠夺本源的禁制给清除了，用来做辅助修行之物。

江汉珍开口说道：“现在开始讲道。”

然后一众弟子纷纷端坐起来，随着钵盂的声音，进入了心神安逸之境，江汉珍满意的点点头，暗道，‘修行道法，固然修行为本，助道之物也是不可少的。’

也跟家坚定了江汉珍讲解炼器之道的心思。

江汉珍先是讲了一些修行之法，然后敲响钵盂，说道：“我观众弟子已经修行有成，却无行道之物，难免有所缺失，今日就为大家讲解炼制法器之道。”

法器的威力许多弟子都见过，也有自行炼制过的，大都粗糙简单，用途单一，一般都当个护身兵器，而无其他效用。

得之此时要讲解法器之道，一个个的都打起了精神，不想错过一丝一毫。

随着道音醒神，江汉珍开口说道：“法器之道为证道辅道之物，是行道演道之道理，有通神悟道之功效，不可有丝毫大意。”

“凝练自身宝物，但也要与自身本命属性相合，若不然犹如南辕北辙，事倍功半之理，还需谨慎选择。”

这时有弟子问道：“先生，何为本命？”

江汉珍说道：“本命就是自身属性，自身所擅长，修炼谋一道所亲近的特性，适合自己的才是最好的。”

接着有有弟子问道：“那知道本命，那如何选择法宝？”

江汉珍说道：“法宝选择千奇百怪，全凭内心感应，如世间所流传的，犹如宝剑，宝镜，印章，都是取法阳间的灵威之物，而又有塔，钟，山，都是厚重镇压之物，又如钹，鼓，磬，都是心神作用，还有如葫芦，画卷，图，都是包罗乾坤之物。”

顿了一下，扫视了一眼众弟子，这才说道：“无论任何宝物，都在生死之间，取法于阴阳，成器于自然，可感应天地，自会明白其法器的形象，自有其道理在其中显化。”

江汉珍说完，就开始详细的讲解炼器之道，而从最开始的开光，点灵，到后来的加持，心神锤炼，甚至也讲到祭祀，心咒炼宝之法，种类繁多，简直是五花八门，而最后也讲了凝练禁制。

江汉珍讲道讲究一个学以致用，并不会具体讲炼制某一样法宝或者法器，而是讲明白原理，只要原理透彻，就能随心所欲与的炼制自己想要的法宝，这样也不会因为照本宣科，而让听道的弟子无法炼制自己之所心仪的法宝，以至于最后影响道途。

此后，整个青城山都进入了炼制法宝的热潮中，而这些弟子所炼制的法宝法器，让江汉珍也算是开了眼界。

如小白蛇就做了一柄内有阴阳二物的宝剑，而且可以自由转化，神奇异常，宝剑之上还有消除阴阳邪气，清静阴阳的作用，让江汉珍也不得不感叹，先天生灵就是不一般。

而耍蛇人却做了一个竹篓法器，内部空间奇特，蛇类竟然在内部可以生存，江汉珍看着此宝也有潜力，指点了两句，至于以后能发展成什么样自，也让他有些期待。

而一只蜈蚣精，却是个豪放派，竟然做了两只金钹，本是一种击打乐器，却被他选择做成了法器，金钹有阴阳之道，不但可以用此磨练神魂，而且还能用此跟人争斗，是震是砍，任意由心，奇特的是蜈蚣精尽然给自己取了个名字，叫什么金钹法王。

还有一个行脚商将自身的扁担做成了法器，用他的话来说是一肩挑阴阳，不偏不倚，还有如一个吃货竟然炼制了一双筷子。

还有用拐杖，树枝，算盘，镇纸，锯子等等不胜枚举，而且还能有自己的一套道理，让江汉珍大开眼界的同时，也感觉思想之奇特，只要讲明白其中的道理，就会有无限的可能。

随着青城山弟子炼制法器的热潮冷却下来，也过了好几个月，江汉珍此时的修为已经到了元神巅峰。

初入元神需要锤炼身体，让身体向更高层次转化，进而可以元神进入中丹田，开始锤炼五脏，等到五脏转化之后，并让五脏之气元满，可称之为五气朝元。

等到五气朝元，胸中五气就会推举元神直上灵台，开始了三花聚顶的修炼，但这种境界还是属于人仙，精气神三花没有精华，还在人的范畴，故不得地仙之属。

众所周知，修行就是对自己的生命进行修炼，从低等级道高等级，也能称之为一种进化，是人从仙的进化，是一种追求生命本质的一条途径。

而江汉珍此时元神已经出现在灵台，只要将身体完全转化，就能炼成仙体，成就地仙，只要到了地仙，才能在此界方便许多。

知道了那个大自在菩萨现在只是个地仙境界，而且还有境界不稳的现象，而且还受了伤，估计正在稳固仙体呢，若不然仙体就会奔溃，只能转世而去。

本来江汉珍还有些奇怪，为什么不会降低境界，而只能稳固仙体呢。

但随着修为的提升，也明白了这个道理，仙道修行，血以养精，精以养气，气以养神，神以化虚，以此为顺，并无逆转的可能，也就是说，不能神转变成气。

接过就是若是仙人被打成重伤，若是无法恢复，就只能奔溃，并无降低境界的可能。

江汉珍知道这个道理的时候，未免动了心思，想着只要修成地仙，就开始对一些不轨之人下手。

但就在这时，接到了一个消息，将他这个打算暂时停了下来。