第二百二十二章
这女剑士傍晚才完成手中的杂事回家,两人就在这里等了一天。
正当这女剑士要踏进门,她是习惯右脚往里踏。药伯大喊:“退!”吓得这女剑士以为出了什么事故,赶紧跳了出去,拔剑四顾。
段岩看了,已是摇头。右手是先抬了,左脚也先进了。这女剑士看着唉声叹气的两人问道:“爹,你怎么了?”
药伯看天,又摇头叹息道:“女儿,本来先生要传你大道,如今看来你是没这命运了!”
这女剑士道:“爹,你胡说什么呢,我这孝道都没尽完,什么大道不大道的!”
段岩:“看来你们还是重孝义的人,若是生的人世,大概也有机缘!”
女剑士:“就是你迷惑我爹,弄得他魂不守舍的?”
段岩摇头:“怎么你天分如此高,悟性还不及你爹的一心半点?”
女剑士:“你别想用好话唬弄我爹,说说你打的什么主意?”
段岩把头看向别处叹道:“我这人,有爱才的心,但有心求道,无心得道,你生得剑心,却也没有用心。”
女剑士也坐了下来,坐在他对面道:“我又不是天生就会,怎么就没用心?”
段岩:“那我问你,剑是死是活?”
女剑士:“凡铁而已,自然是死物!”
段岩:“那是因为你心是死的,所以给你你也看不见!”
女剑士:“你看得见?”
段岩:“我只看得见属于我的东西,又不能给你看!”
女剑士:“那就随便你怎么编排了!”
药伯:“不得无礼,你自己不用心,听不进话。你这一生,见几人如先生这般的?”
女剑士:“爹,就算如此,你也不能否定他是从那里摘来抄来的吧?”
段岩:“确实如此,真法我又不能乱传,只能将我的话说于你听而已!”
药伯摇头:“小女愚钝,浪费先生苦心!”
段岩:“老伯虽然有心向道,奈何年事以高,也非我所能力及!”
药伯摇头:“我一生见识不少,又行医药之事,见得生离死别之痛,非寻道之人!”
段岩:“医药之礼,也为一道,但非我所能企及!”
段岩:“我一生以人道为先,看的是人心,只是生的情多,难分恩怨!”
女剑士笑道:“我看你更像女儿家问道!”
药伯:“无礼,还不像先生道歉!”
段岩:“无碍,杀伐之道,最难度的就是杀劫,其中苦难,或刀,或枪,或剑,或水,历得其中之苦,便有无伤之心,也是最为难过,熬不过其中苦楚,便自毁身亡!”
女剑士这才定神后问道:“先生杀过人?”
段岩:“我曾逼一人向我低头,捆了他手脚,将他倒摘葱般放入井中,可是他却无半分恐惧,那眼神我今日依旧记得。我那时才明白,人心是磨不灭的,比这刀剑更为坚韧。我自知无用,放其生还,日后,我虽被困,被围,但都没有半分损伤,也有救我的人。”
女剑士:“我爹一生都行救人之事,便生得仁心,今日先生感言,我也知我该何往,只是我爹老无所依,我也不愿离他而去!”
药伯:“你若真有大道的根基,我才算没有埋没这一生,明日你就随先生去,勿要儿女情长!”
药伯又笑道:“我这一生看着你像个男儿长大,如今,你能走成,便真不输男儿半分!”
虽说段岩说了一些理论上的事物,但是实际上如何处理,他也不是很知道。只是他觉得好火用柴烧,不加点柴火,这样好的资质也是浪费。
段岩:“凌雪啊,我遇见一个天生剑心的姑娘,该怎么办?”
段凌雪:“你问我,又没用!”
段岩:“多少有点建议啊!”
段凌雪:“那你说来听听!”
段岩就把游戏的剧情稍微有所侧重的讲了一遍。
段凌雪:“你这事和隔壁的老太太类似,她都八十来岁,这楼道的清洁还每日打扫,所以三女一子,都愿意待在她的身侧。但是他们终究也只是看这老太太,学这老太太,超出老太太的善的范畴,他们就不一定看得了!”
段岩:“你说这姑娘,是看他爹行仁义之道,而长大,这走的路,依旧没能脱开他爹的影子?”
段凌雪:“大多如此,你不也一样。”
段岩:“应该不一样吧!”
段凌雪:“你自小是学得诗经,论语,看得其中理论,才立了身性,又兼顾了佛家学说,道家真言,到头来,是不是一窍不通?”
段岩:“还好吧!”
段凌雪笑道:“就是破你后天观念,你都痛的死去活来,受了天大的委屈一般,那有那么好破!”
段岩:“我又不能一下子知道,当然这样!”
段凌雪:“所以你想做,也不是那么简单,毕竟她们与人不同!”
段岩:“所以,没有这些繁杂的事物干扰,我就觉得她心好看!”
段凌雪:“玉不琢不成器,你只是看了个好胚子,但你又不是铸剑之人!”
段岩:“所以不来问你?”
段凌雪笑道:“我也就能成就的了你,你又不是剑,你问我干嘛?”
段岩:“总归有相通的!”
段凌雪:“相通不相通我不知道,但是它们这些物道,不像人道,多是以忍字为优先。像它们这些武道的,一旦进入杀道就万劫不复,所以仁心,忍心,不走不行。这其中又是以医药之道,走得最为便捷,因为天生就是善道之物。”
段岩:“那也难走!”
段凌雪:“好事多磨,你不也是天生见人思己,以身夺物,这书中字便给你认,世间道才随你心吗?”
段岩:“那是我只想往好处跑,不想往坏处留!”
段凌雪:“你分我好坏!”
段岩:“分不了!”
段凌雪笑道:“知道也不说,清而琢其性,走的了就走,走不了就没办法!”
段岩:“我还是不知道怎么琢!”
段凌雪:“神物有灵,若非心有所感,是碎不了的,只是其中恩怨也不少。栽万物之重,便承受万物之痛,清万物之源,便悟得万物之根本,仅仅剑道,又有降魔除妖,清心固本,守正居礼,化物造源等多而不一,你怎么选?”
段岩笑道:“当个小剑侍,养在身边行不行?”
段凌雪:“养着对你也无用!”
段岩:“也是,我也不炼丹不炼药,那怎么办?我都应好了!”
段凌雪:“那有那么好炼,你总不能十年都待在里面,看她走完一生!”
段岩:“那这好的物件都是自己生的,就没有玩家自己养的?”
段凌雪:“养也可以啊,留给未来的玩家!”
段岩:“那只能放养了!”
放在一个大的圈子里,像王孙公主这类的角色,整个国家都属于他的历练场,想要进行某种脱变,来得就简单,但是普通角色,要养育,得养上好多年才行。
一个角色有多少内涵,是由这角色自身决定的,如果是玩家论道,可能很快就有一套适合自己的道路来走,或清雅,或清幽,或伶俐,或悠久,总归是不一的。
想要原居民角色理解这一点,得先在她的人生里,留下相关的事理记录,这样对于很多内容的理解,就相对,要容易不少。
转生系统的另一个作用,就是将这些已经学会相关内涵的角色,再进行重新的编译,多层次的融合后,在这个角色生命里,就能留下很多不一样的思维以及习性。
吟游诗人是通过游历扩宽和增长自己的见识,用所见所闻充实自己的角色本身,实质上,是文化的融合过程。战士是在战场上进行规范系统的训练,实质上,是增加角色的固有习惯,以及坚忍的本质。佣兵,属于散乱的个人团体,所以会有义气相投一说,扩展的是角色的豪情。
这些道路,都不是适合这女子的走法。他自己也没有学会道系的剑法路线,所以让他指导,也是不行。只能说是他又错误的改变了任务的本来剧情,造成进退两难的局面。
段岩:“要不我把你们都抛弃了,在里面跟她过十年好不好?”