第四十五章 认知『觉醒者』的世界（一）

“你连这个都知道，不简单啊！”琪花的话不仅令秋子刮目相看，更让她产生了浓厚的兴趣，只见秋子绕着她转了一圈，然后在她耳边，低语道，“告诉我，你究竟诞生于哪个『古宙』？”

“你以为呢？”琪花并不惊讶，反倒笑望秋子，彼此审视起了对方的眼神。

“如果我没猜错，我们以前肯定见过，对吗？”秋子忽然也笑了，不知出于何意，却又像是重逢了故人似的，问起了琪花。

“见过又如何，现在说什么都没有意义，不是吗？”琪花淡然一笑，不禁看向了雪樱。

“待在这里确实没什么意义！”秋子亦是淡淡一语，转而盯着琪花，继续道，“假如我能帮你离开这里呢？”

“你知道怎么出去？”鲁慈妃儿站在一旁，忽然一脸欣喜地凑了过来。

“兴许吧！”秋子看着琪花，见她略微动容，微微一笑，轻轻坐下。只见一张无比奢华的椅子，竟凭空出现在了众人眼前。当她坐在椅子上时，一伸手，一杯晶莹美酒，也出现了。那一刻，在场众人都呆了！

“你是怎么做到的？”鲁慈妃儿赶忙追问了起来。舍樂与琪花也都露出了期待的目光。

“很简单，只要你能想到，它就能出现……”秋子十分得意，话未说完，一座宫殿竟然出现在了众人眼前。

“哇塞！太棒了！”鲁慈妃儿顿时无比欣喜，说着便冲了过去。

“看来你确实很了解这里！”琪花知道这是秋子在展示诚意，忽然笑道，“想必出口是个例外吧？”

“当然！你不是已经试过了吗？”秋子看向琪花时，笑了。

“说吧！你的目的是什么？”

“帮我夺取【尘冥之谶】！”

“这么直接！”琪花忽然大笑了起来！

“明人不说暗话，只要你能帮我，我就助你离开这里！”

“对不起！我没兴趣。”琪花几乎都没有去想，便拒绝了秋子。

“难道你不想出去了？”秋子本以为这是最好的诱饵，可琪花偏偏就不上钩，大大出乎了她的意料。

“从一开始你就在散播着耸人听闻的言论，这个时候终于要收网了吗？”琪花仿佛看透了秋子的心思。

“原来你是不相信啊！看来我是找错人了。”秋子依旧那么优哉游哉，仿佛并不在意。

“唉，真是遗憾啊！”

忽然，远方传来了一声叹息，众人看去时，竟是杉离回来了。

“没想到你已经开始动作了，这样真的好吗？”

“人家可不比姐姐，只能早做准备。话说姐姐这一去一回，可有什么收获？”

“不过走走而已，能有什么收获。”

“可姐姐的护卫没有回来，不是吗？”

“护卫？太夸张了！不过是同路罢了，再说了，别人想走多远想干什么，与我何干！”

“你要去哪里？”琪花见舍樂转身走了，便冲她喊了出来，“你在担心她吗？”

“是的！”

“终于还是忍不住了，要去找她了吗？”秋子其实早就发现舍樂一直心不在焉，此刻听了他的回答，也不由得有些酸意涌上了心头。

“还是算了吧！樱树之外，看着虽是飘渺漆黑，却根本就走不出樱花之地！”杉离不知为何，竟不由自主地跟着劝了一句。

“谢了！”舍樂没有止步，很快就消失在了漆黑的飘渺之中。

“姐姐竟然也会关心人了，真是令人意外啊！”秋子看出了杉离的心思，不由得嘲讽了起来。

这么说来，无论走多远，始终都在樱树之下了，还真像是幻境！琪花在听了杉离的话后，也不禁暗自琢磨起来，此刻哪里在乎秋子与杉离都说了什么，一心都在思考着如何才能离开这里。

且说舍樂，果然如杉离所说，无论走多久，多远，始终都在樱树之下。

不过话说回来，这樱树还真是不同凡响。舍樂此时，也忍不住思绪万千。

樱树本身自然相当神妙，然而稍微留意，你一定会发现，樱树下竟然没有树荫。虽然这里有光，或许不能说是光吧。毕竟，根本就找不到所谓的光源！如果你非要用自己那浅薄的知识来争执光源的问题，那么只有一个答案或许能够让你满意。那便是樱树的花瓣，即是光源！然而，它又实实在在不像光源那样，明亮而耀眼。

当然，如果你是一位『觉醒者』，又曾经去过冥世，或许此时你一定会将花瓣与『冥陽』（冥世的太阳）和『冥陰』（冥世的月亮）联想在一起。因为它们给人的感觉，都是柔和的存在，这种奇特的明亮其实是『意』（相对于尘世之光的另一种能量，冥世之意）的性质。

正如之前，琪花等人所提及的“意光”二字。事实上对于『觉醒者』而言，『意-光』存在着两种范畴，一种属于尘世，被称作『尘世·光范畴』，另一种则属于冥世，被称作『冥世·意范畴』。但凡说『光』，都是尘世的产物，只要说『意』，必然会令人想到冥世。可以说，『光』乃尘世标志，『意』则冥世象征！

【尘冥九天】，其实就是『意』与『光』交织的存在！

就拿芸芸众生来说，皆是『意-光融合』的产物！当然，较之凡人而言，这都是『觉醒者』的超前理论。且不说『光』，就『意』而言。事实上，在凡人眼中，『意』即“魂”！不过，世人更喜欢用“灵”来修饰它，这才有了“灵魂”一词。同样，『觉醒者』往往也不说『意』，而是用『魂意』来称呼。

不过，自从【尘冥九天】进入『尘冥宙』后，灵魂或『魂意』，其实已经有了新的称呼，那便是“炁数”！如今，【尘冥九天】正处在『尘冥宙·大时宙』的时代，炁数依旧是当下最流行的词汇！

尘世之人认为，生命的能量，就是“炁”，而炁数的集合便是灵魂！事实上这种观点，来自于『觉醒者』。据说是『觉醒者』将『尘冥天数』与『原炁生命』的研究结合在了一起，诞生了一个新理论——“尘冥理论”——『魂意』经由『轮回-涅槃』，进行『意-光融合』，诞生于尘世，称之为“命”。命，乃『意』与『光』的结晶，具有一定的『命数』，可谓尘冥交融之产物！

只是这一理论被『觉醒者』引入尘世后，几经辗转，就成了“命炁理论”，并且衍生了“炁数”的概念。说到炁数，也不过是『命数』的另一种称呼罢了。

无论尘冥研究如何摸索，怎么称呼。『光』是尘世之源，『意』乃冥世根本，这对『觉醒者』而言，是永恒不变的真理。

倘若非要将它们捋清楚弄明白，或许可以这么想象：尘世生灵皆可分为两个部分，肉体部分来自尘世之光，灵魂部分则来自冥世之意。就像『觉醒者』在理论上所说的那样，『意-光融合』诞生了芸芸众生！

不知不觉，舍樂已经想了诸多『意-光』之事。此时此刻，再看眼前这株樱树，舍樂觉得，它像是『意』，或者可以更确切点儿，将之称为『意源』，就像尘世的光源一样，因为它的存在，驱散了一团漆黑。然而转念一想，这里或许更像非尘非冥之尘冥境，可是再深想时，却又觉得其实这里哪都不像，仿佛是独立的存在，反倒令舍樂有些糊涂了。

其实，在判断尘冥的问题上，舍樂采用的标准，乃是『觉醒者』的理论中最基本的方法：虚实判断！这样就不得不提及这么一些观点了。

『尘世·光范畴』认为，光的静动作用构成了质料物质，这才形成了物质世界，谓之尘世；『冥世·意范畴』认为，意的静动作用构成了意识精神，这才形成了精神世界，谓之冥世。尘世之光，相对冥世而言，乃是虚，冥世之意相对尘世而言，亦是虚。倘若以凡人为例，身在尘世，那么肉体是实体，身在冥世，那么灵魂是实体。故而两世，彼此相虚！

倘若究其根本，时间乃是关键！若将『光』与『意』以时间作为参照，相较比之，那么尘世之光便是无限运动的存在，冥世之意则是永恒静止的存在。或许你可以这么想，尘世就像一艘由『光』构成的船，时间使其航行。至于冥世，如果也像一艘由『意』构成的船，那么时间将无法令其航行。

当然，并非冥世没有时间，或者应该说冥世的时间其实有别与尘世，因为冥世将【神意指引】称为“时间”，具有一定的神秘色彩。

至于如此两种范畴，都是『觉醒者』的理论。若问『意』与『光』究竟有何联系？只能用『觉醒者』的话来回答：尘冥之源在『尘冥链』！

以上种种，其实都是『觉醒者』的基本理论，是认知『觉醒者』的关键知识。这些，大多都是净土曾经讲给舍樂听的。

或许是真的困惑了，所以在雪樱之下，舍樂才想了这么许多。

先前，舍樂甚至也曾以为这里只是一个『界境空间』，可是在看到大家虚幻的身影时，舍樂就起疑了。之后，又见大家彼此争论不休，甚至令他也萌生了亦真亦幻的感觉。直到在这里驻足，深思良久，舍樂这才渐渐发现，这里似尘似冥却非尘非冥，或许，这里真是神境——『真神』的世界！