第四百四十七章 猪队友
对于长孙无忌的算计武元庆没有多加理会,因为他知道这事儿这次绝对是成不了的.
果然事情的发展正如他所料,吐蕃使节第一次请婚的折子皇帝还没有任何批复,吐蕃人就上了第二道奏折,言明了要为他们赞普请娶大唐的长乐公主.
这次不用他们多等,奏折递到鸿胪寺,武元庆亲自拿着折子去见了李承乾,然后李承乾马不停蹄把奏折拿给了他父皇.
李世民看过之后没有任何表示,只是挥毫在那份奏折上写了一个飞白大字“滚“.
李世民就是这么直接,没有一点委婉.他也委婉不起来,吐蕃土鳖竟然把主意打到他最最宝贝的长乐身上了,这还有什么好说的,只是奏折上写了个滚字,没有让人将吐蕃使节直接打出四方馆已经相当算是客气的了.
得到一字回复的吐蕃使节懵逼的很,百思不得其解大唐皇帝就算不愿意嫁公主也没必要这么粗鲁吧,一国之君对另一国使节做出这样的事情来真的好吗
吐蕃使节跑去找长孙无忌请教了,等他们从长孙府回来后紧接着就写了一封长长的奏折递到鸿胪寺.
奏折内容总结起来就三点,第一就是道歉,说他们事情办的唐突了,不该痴心妄想求娶长乐公主的.第二就是说明他们对大唐是多么敬仰,多么濡慕,他们的赞普又是多么想和大唐亲近,多么想娶一个大唐的公主,长乐公主我们不敢妄想,但请求大唐皇帝看在我们赞普的一片痴心的份上可以下嫁一位其他公主到吐蕃.第三说的就是大唐和吐蕃的关系会因为这件事情有多大的跨越发展,说大唐和吐蕃加深感情对双方的好处,其中着重提到吐蕃帮助大唐攻打吐谷浑,并最终让大唐成功消灭掉吐谷浑,占领吐谷浑的土地和人民来佐证加深双方友好关系的好处.
然并卵,李世民并不买账,在这份奏折上又用挥毫飞白写了两个字批注,速滚.
这次吐蕃使节没心情懵逼了,怒气冲冲的就去找长孙无忌去了,说都怪长孙无忌出的馊主意,要不是他出的主意,大唐皇帝肯定不会对吐蕃使节态度这么恶劣,肯定是因为直接长乐公主的事情触怒了大唐皇帝导致的.
这次轮到长孙无忌懵逼了,看着喋喋不休抱怨的吐蕃使节,长孙无忌忍了好半天才忍住骂人的冲动,好言安慰了半响才将吐蕃使节打发走.
然后等吐蕃使节一走,长孙无忌就摔东西骂开了:“蠢货,竖子不足与谋.“
这句话是范增骂楚霸王项羽的,这当然不是长孙无忌觉得吐蕃使节能和楚霸王相提并论的意思,只是表达一种遇到猪队友的愤慨无奈.
没错,吐蕃使节现在在长孙无忌眼中就是不折不扣的猪队友.后世有句话说的很好不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友.
长孙无忌本来交代吐蕃使节上奏折的内容只有前两条,先道歉,接着降低目标求娶别的庶女公主,这样一来拒绝过一次的皇帝肯定就不好拒绝第二次,起码也会和朝臣们通个气,商议一下,然后他长孙无忌就有机会在里边进言操作了.
可哪里想到吐蕃使节竟然擅自在里边加上了第三点内容.
奶奶个腿的,皇帝正还因为攻打吐谷浑的初始,吐蕃军队就打了那开始的一仗就退兵不干了,后来在大唐灭掉吐谷浑的时候,吐蕃又趁机扩张了一下侵占的吐谷浑地盘这两件事情生气,耿耿于怀呢.
在皇帝看来,吐蕃人这是窃取了相当大一部分属于大唐的胜利果实,是小偷.
你吐蕃使节偏偏还要拿这事儿出来说,这不是哪壶不开提哪壶,给皇帝李世民存心添堵吗
本来计划挺好的事情,就因为这画蛇添足的一个举动搞得一切全毁了,特么你们是猪吗
长孙无忌在家里咆哮,但于事无补,吐蕃使节很快就在四方馆待不下去了,倒不是皇帝下令赶他们走了,而是因为连着两份奏折上被皇帝批了滚字的事情不知怎么就流传开了.
皇帝都这么不待见吐蕃人,上行下效,下边鸿胪寺的人,四方馆的人自然对吐蕃使节没了好脸色.
原本顿顿好酒好菜招待的日子一去不复返了,白米饭面条炒菜什么的都不见了,代之的是糙米饭,粗粮馒头还有嗯野菜.
这些东西放到后世没准在城里或者饭店里卖的比细粮还要贵呢,可这是在古代,谁特么能吃白米白面的时候会吃粗粮野菜啊,还是一吃半口糠的粗粮.
吐蕃虽穷,虽蛮夷,但使节团人大小都是官员,不少还是小贵族,怎么能忍受这样的欺辱嘛,于是,这样过了两天吐蕃使节就上表辞行要回国,回他们吐蕃吃青稞,牦牛肉还有喝酥油去了.
吐蕃使节此次前来本就不受欢迎,所以走的时候也没有受到什么挽留,就是例行的践行宴也只是由几个下级官员陪同了下.
时间转眼就到了十月,献陵终于修建好了,停棺冰冻了五个月的太上皇李渊,终于被安葬进了皇陵能够入土为安了.
李渊的庙号经过皇帝和大臣们的商议最终被定为了高祖,以李渊的老婆穆皇后祔葬,加号太穆皇后.
到此,太上皇李渊驾崩的事情还没完,时间步入十一月,李世民也不知道是出于孝顺的心思,还是愧疚的心情,决定在太原给他老爹李渊建庙.
李世民想的好,你们这些臣子之前阻止不让我去我爹的皇陵看看,说是我过于悲痛了,身体不好,不适合去,那我最后听了你们的意见没去.
现在我这要在我李唐皇室的龙兴之地给我爹修个庙宇你们总该没什么反对的话说了吧.
可是还就有人对此提出了反对意见,秘书少监颜师古就上表说了:““寝庙庆在京师,汉世郡国立庙,非礼“.
说陛下你要给太上皇建庙也应该是建在京师长安,怎么能去太原建呢,像汉代那样各个郡国立庙那是不合乎礼仪。