第三十七章:泰山徽家

三年前,也就是我们之前那个卖服装的租客还在时,他们应该对房子的地下室进行过改造,在布置新电线时,无意破坏了压制怨气的符咒,因此才导致旺铺成了无人问津的破店。

真相大白,但……我们该怎么解决这六具被人埋在墙壁里的尸体,这可就让人头疼了。

看着那六个渐渐干涸的人形“醋痕”,我无奈提议道:“这……要不要把他们挖出来下葬,再找个道士法师一类超度一下?”

赵海鹏摇头道:“咱们折腾不起。从这六个人的醋印轮廓我判断,这六位埋的深了去了,而且都在承重墙里边,挖出来就得拆房。”

“而且……”赵水荷又补充道:“你把尸骨收敛起来安葬,定然惊动邻里,想咱们这么个饭店里,平白无故挖出一堆死人来,传出去影响太坏,到时候名声臭了,恐怕还是没什么客人来的。”

赵海鹏的话有理,赵水荷的话在理,对于这六位“原住客”的处理,竟成了我们之间的难题。

因此大家从地下室出来之后,一直闷闷不乐,更不知道该用什么样的方法,解决燃眉之急。

思索了半天后,赵海鹏似乎下定了什么决心,他轻敲桌子,随后对我说道:“老三,我想到怎么处理这个问题了,不过你和水荷的和我走一趟。去德州和我找个人,借点东西。”

我在山穷水尽之时,又得到了赵海鹏的指点,自然是高兴的很,现在别说我跟他走一趟德州,就是上刀山,我也乐得去。

毫不犹豫,我点头道:“好的,咱们去找谁?借什么东西?”

略一沉吟,赵海鹏告诉我道:“泰山徽家的族长,徽唯本。”

“徽唯本?”我愕然道:“你认识徽唯本?”

赵海鹏点头。

徽唯本这个人,我是听说过的,他是一个年近古稀的老人家,深居简出,却坐拥亿万。

当然,我知道他并不是因为我见多识广,而是因为在鲁北的饮食界,没有听说过这位徽老爷子的人,几乎没有。

不夸张的说,以徽唯本为代表的“泰山徽家”,是现在鲁北最大的餐饮业巨头,人家的餐饮生意从泰山起家,链条扎根黄河两岸,甚至还做到了北朝鲜和东南亚,几十年下来堪称业界不倒翁。

除此之外,泰山徽家还有国际背景,据说他们和朝鲜政府有特殊关系,就连徽唯本的保镖,都是北朝鲜退役的内卫人员。

我知道的这些,很多都是道听途说,毕竟微家除了家大业大之外,形事十分低调,微老爷子为人隐晦,喜欢个韬光养晦,更不是我们这样低端餐饮业的小脸“老太太”能够见到的。

赵海鹏一说要去找他,我多少有些吃惊。

立刻,我问道:“你和徽老爷子有交情?找他借什么去?”

不知道为什么,赵海鹏对第一个问题避而不谈,他只回答我第二个问题道:“我找徽家借的是……菜刀!”

“菜刀?”我愕然道:“菜刀能用来干什么?压鬼吗?”

我的话,只是一句玩笑,因为从来只听说道士的宝剑,八卦镜能压鬼的,可没听说这菜刀也有这样的作用。

但没曾想,这赵海鹏居然还真就一点头道:“正是,我问徽家要菜刀,就是为了保店压邪。”

怕我不明白,赵海鹏又仔细的告诉了我这其中的因由。

原来,所谓集尸地的阴气,其实就是这六位被埋在墙里的倒霉鬼所散发的怨气。

怨气这个东西无形无体,潜移默化,除非妥善处理掉尸体,否则不能根除。而眼下我们的经营又遇见了困境,不可能费那拆墙扒屋的力气,去根除这个问题。

如此这般,赵海鹏就换了一个角度思考这个问题,于是便决定用某些“天灵地宝”行一种叫做“压胜”的法门,把这六个人的怨气,重新压制住。

而他看上的“天灵地宝”,就是泰山徽家祖传的菜刀。

不知道为什么,赵海鹏对这个徽家非常了解,他告诉我们说,徽家家里有一把祖传的御厨用厨刀,据说是明代洪武皇帝褒奖徽家祖宗时御赐的,出身牛逼不说,还带有一种被五脏庙称作“刀灵”的玩意,煞气内敛,可是个宝贝。

“刀什么......灵?”我诧异。

“是刀灵,就是刀的魂!”赵海鹏说道。

刀灵,赵说是五脏庙厨子非常看重的玩意,堪称是除去锅里的灶王爷外,第一迷信的存在。

具赵海鹏说,古代的厨子,最看重的就是菜刀和铁锅,锅是灶王爷的道场,是赏饭吃的家伙事,刀则是挣钱保身的工具,是挣饭吃的家伙事。

这一赏一挣,便构成了厨子的“铁饭碗”,也构成了五脏庙厨子的基本谋生工具。

也因此,古时候的五脏庙厨子,是刀不离身的,他们不管走到那里,都会把菜刀随身带在身上,一来防身,二来随时找工作挣钱,三来,则相信这刀跟的自己久了,日积月累,会有灵性,产生一种叫做“刀灵”的东西,附着其中,保佑自己。

刀灵刀灵,自然是刀的灵魂,据迷信的说法,那玩意本也是孤魂野鬼,是馋嘴的小精灵,因为喜欢吃,所以会偷偷的附在厨子的菜刀上,靠跟着厨子吃“刀头饭”过活。

厨子们相信,有了刀灵的菜刀,才和人一样有灵魂,做出的菜品切的利落,好吃,不变质,没有铁腥味,而刀灵在菜刀中待的越久,那么刀也就越好,它做出来的菜品才越新鲜,越美味。

说白了,这所谓的刀灵,还是描绘了一种菜刀与厨子间的心理共生关系,是厨子祈求好工作的实物化体现。