楔子

“盗”字，《说文解字》曰：“私利物也。”王筠《句读》：“私有所利于他人之物也。”

盗门乃是中国一个隐秘的门派，沉于江湖之中，浮于是非之外，而今我们所知的小偷，乃是其中一支，但并非正统盗门，他们早就不曾遵循“盗亦有道”的古训，更参不透“盗者非盗”玄理，而是为了获得更多利益，或者说是非法侵占他人财产。

至于盗门的起源，如今已无法考证，但我们所熟知的“鸡鸣狗盗”，也就是孟尝君当年的食客，确实是出身盗门，后来还有《水浒传》中的高手时迁。由此可见盗门早就存在，我个人认为在人类产生私有制的时候，人类便就有了如此行为，但并未如后来那般昌盛。

上古时期，蚩尤有盗军，黄帝有千客，两不相让，各为其主，后来渐有融合之势，待到尧舜禹时，一统二门，共尊禹神，设太牢祭天，衅牷牲献地。盗者道也，自禹神定天下后，盗门隐其踪迹，因其心法玄妙另开道门于世。千门谋士居多，又常为国所用，虽在朝堂却鲜有人知其身份。

盗在古代叫做“盗”、“窃”或者“偷”，不动武，不伤人；而打劫则是“劫”、“略”、“抢”、“强”，不仅谋财，甚至还要害命，小则三五成伙拦路抢劫，大则千万人众呼啸山林，攻城略地。

千的古称则是“骗”、“诡”，最为可怕乃是“间”，千正是间的变音。千以智力取胜，不一味蛮干，当年黄帝战蚩尤，全靠手下千客造出指南车。至于后来，千门弟子就不计其数，但留在门中行骗为主的本属精英，非一般人能够驾驭。孙子曰：“兵者诡道，兵者诈也”，其中所言“五间”才是兵法精髓。江湖黑道多不肯承认其地位，呼之“虫囊子”、“雁尾子”，缘于其受制甚多，怕者称作“阴谋家”，每个行当都有一二千门小生为内应。

如今天下早将盗门忘却，只见到些偷儿小贼，缘于盗门松散，规矩也早就废除，才有目前盗与劫相互联系。黎叔曾说：“人心散了，队伍不好带了。”其中还有一句名言便是“最讨厌你们这些打劫的人了，一点技术含量都没有。”千门更是被淡忘，不知到了何处。为记下这些，才写出这本《盗门千秋》以讨后骂。