红尘酒肆修炼法门简介（一）：武道

八荒天下修练之路共有三分，其一分为武道。

武道者不修仙法，只锻筋骨，修为分筑基、粱椽、环壁、万具、神甲、仙兵、苍空、万法以及战天这九大境界。

修武道者虽是将锻体作为唯一修炼手段，看似一介武夫，但天资卓越者内心亦可感受到一片三里见方的天地。

筑基阶段修成之时，身体初具基础，心中世界的地面中心部位可见一地基成型；

粱椽之境对应着身体的骨骼，修成者该境界者骨骼可比金石，非凡力可断，在心中世界则对应着房屋的骨架，该境完成之时，心中世界那一方地基之上可见一座房屋的雏形。

环壁之境对应血肉，该境界的武道修士练至高深之时可刀枪不入，在心中世界所对应的便是房屋的房顶四壁，该境界修成，心中世界的房屋便再不是单薄的骨架，而是有墙有顶，可遮风挡雨。

万具阶段对应身体的经脉，武者修研身体经络，以达到可以快速精准运用力量爆发制敌的目的，该境界者经脉较其他修者更为坚实，能量在体内的流动汹涌澎湃敌人难以阻断，爆发力更是可能一拳制敌。相对应的，在该境界内心世界中的房屋也会发生变化，房中将会多出各种家具摆设，对应着身体经络的细致掌控，而当该境界修炼到最高阶段时，房间正中可见一块顽石，这也正是开启此后境界的必备基础。万具阶段可谓武道中第一道门槛，大多数人至死也未修出那块粗陋却如同珍宝的顽石，此后的境界更是难上加难，每一个大境界都是一道非天资卓越者无法跨越的鸿沟。

神甲这个境界相比于锻体，更多的是锻魂，天赋在该阶段初见端倪，修该境界者的武道中人开始加强对自己灵魂的感悟，当感悟到灵魂最深的本我之时，顽石将会光芒乍现化作一块璞玉，进而半块璞玉化作仙光，锻造成一副天下无双的铠甲放在心中房屋的正中，而现实中武者则可以呼唤出一套与心中无差别的神甲覆体，往往这类神甲性能卓越，凡间俗铁难以比肩，且均带有金木水火土一种或多种属性，武者虽不修仙法，但亦可驾驭仙法为己用。

仙兵阶段与神甲类似，也是武者对自己灵魂的一次拷问，当武者真正灵魂觉醒，感悟到那种一往无前所向披靡的豪气云天之时，另一半璞玉则会形成一柄真正适合武者的仙兵，当现实中武者呼唤出仙兵之时，就是王者与王者之间以刚克刚的决战之日。

苍空之境的武者可飞天遁地，武道不修仙法本应不可驾驭天空，而武者灵魂修炼到至高境界亦可感悟这天下，虽天地不认，但我自为天！踏空而行只是基础，对法术的抵抗力加强才是真正价值的所在，从此武者再不惧其他修者隔空施法的制约。该境界的内心世界中会变得彩云万道，瑞丽非常。

而万法之境则是修炼之道殊途同归的体现，武道中人不问仙术，可他们凭借对自己的历练，在最终境界亦可获得对天地的感悟与掌控。一生从未修习过法术的武者到了万法之境后不仅可以飞天遁地，甚至可以远距离与施法者用法术对抗，虽然他们不懂咒语不懂法门，但凭借对天地的感悟与驾驭，呼风唤雨，无所不能！

战天，是习武的最终境界，是武者的最终使命，更是武道的奥义所在！修武者一生靠己身之力，不为天地所认可，而我等修成之日就是要与天一战高低！武者修武却不喜杀戮，这最终的战天之境虽然要与天一战，却并不为斩杀天神取而代之，只为证明这修炼之路，凡人自己的力量，亦可撼动苍天！

《红尘酒肆》中的江赴南便是武道中可谓泰山北斗之人，他呼唤出的神甲和双刀均带有雷霆属性，正是他性格中雷厉风行刚正不阿的体现。而秦七音呼唤出的神甲则在体现着他性格中以静制动防御反击的不屈精神。相较于仅为武道神甲之境的秦七音，江赴南已经身居武道踏空之境，虽然不能召唤法术，还是要以肉身和兵器对抗两位妖王麾下的明者，但苍空的雷霆已经可以为他源源不断的提供不竭的力量，这战力放眼天下怕是也已无几人可撼。

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武者，不修仙法，实力来源于自身不索求天下！

武者，不依外物，铠甲兵器亦来源于灵魂之中！

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八荒天下修练之路共有三分，其一分为仙道。

八荒天下修炼之路共有三分，再一分为法道。

以后的文章里，我将对这两道进行详尽的阐述，其意义与震撼绝不在武道之下。