第八十二章 瑞兽伴三煞
张芳泰选择的这条路并不好走，这个地区本就荒无人烟，山连着山，岭套着岭，连绵不绝，而且山头永远都雾气蒙蒙，刚刚天亮没多久的山林里又冷又潮，空气里都是湿湿的，几乎没走几步，我们全身上下就跟被水泡过了一样。
阳光从密厚的树叶中直射而下，落在地上的时候已经被染成了绿色。头顶是络绎不绝的鸟叫，但只闻其声不见其踪。身边不远处是湍急的溪流，哗哗啦啦的流水声绵延数里。
原本这些组合在一起，完全可以是成为一幅美轮美奂的风景，可是这里对我来说却只剩下神秘之感跟无形的压抑！
李老神棍不知道到哪里弄了一把柴刀，一马当先的走在最前面用柴刀劈开杂草和树枝开道，张芳泰则是紧随其后，他不时的掏出奇门盘看上一眼，以确保我们没有偏移方向。
而我则是背着从正屋废墟中扒拉出来的雷阳飞的那个背包走在最后面，虽然我是农村出生的，但是背着这个大背包走这崎岖的山路，还是感觉吃力，如果不是因为包里装的是食物跟医疗应急品，估计这背包早就被我扔了。
不知道在这山林中走了多久，当又翻上一个坡后，我终于累得不行了，顺势就往旁边一颗大树靠了上去，然后一屁股坐在地上，气喘吁吁地说道：“走不动了，休息一下啊！”
我也没管两老神棍同不同意，说完这句话我就从背包里掏出一瓶水，然后大口大口的喝了起来。
张芳泰跟李老神棍见我这副模样，两人显得有些无奈，随即两人满脸苦笑的看了一眼对方，张芳泰就说道：“应该没多远了，就暂时休息一下吧。”
“走这么点山路就不行了，亏得这小子还是农村的娃。”李老神棍此时也找了个地坐了下来，只是他一坐下就开始喋喋不休了。
就这还叫一点山路？太阳现在都过了当头的位置了，走了好几个小时，这老家伙居然称这只是一点山路，听着李老神棍这话，我立马就被水呛了好几下。
李老神棍见我一口水喷出，然后就那么咳嗽，这老家伙居然笑眯眯的又来了句：“剑小子，你可要晓得我们还在山上嘞，你这么浪费水可要不得。”
我此时鼻子都出水了，眼泪更是布满了眼眶，看到李老神棍那叫一个乐，我恨不得上前一把捏死这老家伙，这老家伙真的是太坏了。
“我说老匹夫，你还真有闲心。”张芳泰见李老神棍笑个不停，有点看不下去了，随即走了过来，然后话锋一转，沉稳的对李老神棍说道：“跟你商量个事。”
“莫个事？”李老神棍见张芳泰表情严肃，立马收住笑容，本能的回道。
“你看你口口声声说要剑小子当你徒弟，现在又没事拿他消遣，有哪个师父拿自己徒弟消遣的？依我看你还是放弃这个念头算了，何必跟我抢呢？不然真做了你徒弟，要是传了出去，对你名声肯定有影响，你说呢！”
张芳泰开始还用一本正经的语气在跟李老神棍诉说，可是越说到后面，他的话里几乎全部带着笑意，任谁都能看出来真正在消遣人的是他张芳泰，而被消遣的对象则是李老神棍。
李老神棍完全没有想到张芳泰是跟他说这个，他一见上当，一张老脸顿时憋得通红，嘴里硬生生的挤出两个字：“放屁。”
这两个老神棍又因为我斗开了，我也是苦笑着摇了摇头，我见两位老神棍争得不可开交，便打算找个地方透口气，顺便方便一下什么的，毕竟他们两人因为这个已经不知道争执了多少次了，一时半会肯定没人罢休，所以我拍了拍手就从地上站了起来。
或许是水真的喝多了，我这站起身活动了一下手脚，顿时就一股尿意在脑子里升起，我连忙就往这山坡顶上的一块巨石旁边快步走去。
一到巨石这里，我刚伸手去解裤腰带，因为无意间瞥了眼我们即将下坡的那边，我的手就僵在了半空中，而双眼则满是震惊一眨不眨的看着山下。
我原本以为山的这一边也应该跟我们刚走过的这一边一样，即使有差别，也不会很大，可没想到事实上两边的差别还真不是相差一星半点。
我不知道该怎么去形容山下的这一幕才算确切，如果非要形容，我只能说来的路上所看到的可以用神秘跟压抑去形容，而山这边的这一幕则是惨烈跟恐怖了。
山下是一片宽阔的平地，密密麻麻的栽了很多橘子树，金灿灿的果子挂在树枝上甚是耀眼，可树的周围却堆满了尸体，具具相挨，层层相叠的围在树下。
这些尸体的腐烂程度轻重不一，处在最上面的一些尸体从外表看上去好像还没有腐烂，但是越往下的尸体就腐烂的越厉害，有的尸体已经变成了白骨。
看到这一幕，我心里咯噔一下，心想这些尸体该不会是这些果树的肥料吧？我不由自主的打了个冷颤，就以我这个角度看过去，这些尸体绝对超过千数，我想像不到是谁把这些尸体弄到这里来的，又是从哪里弄到了这么多的尸体，这简直像是一个万人坑，而且还是不填土的哪一种！
这个时候我哪里还有半点尿意，我缓过神就快步朝两位还在争执的老神棍跑了过去。
“那..那边有好多尸体！”虽然没几步路，但由于过度紧张，此时我显得有点气喘。
一听到我的话，两位老神棍都不由得一愣，随即两人不约而同的往我刚才的位置走了过去。
“瑞兽伴三煞！”当两人扫了一眼山下的格局，立马异口同声的惊道。
“看来我们这次碰到高人了。”张芳泰收回目光，叹了口气。
“自古邪不压正，就算对方手段再高，也只是个不入流的术士，凭他摆这么个局，以尸体为引，就难逃天谴！”李老神棍对张芳泰的评价有点唾之以鼻，在他眼里只有正邪之分，对于实力的高低，他却很少在意。
因为对他来说，只要你是邪道，就算实力强横，最后也会多行不义必自毙，所以李老神棍最不待见的就是术士。
张芳泰摇了摇头，沉声道：“不要掉以轻心，一个能集蛊术、异术、堪舆为一身的人并不是普通的术士，就目前对方展现的手段来看，他有一半跨入了道门。”
李老神棍坚定的说道：“正邪对立，搏斗终生，就算对方完全遁入道门，我也要把他灭杀了，这样的人留在世上只会祸害苍生！”
张芳泰苦笑道：“不会那么容易的。”
为了不让两老神棍因为这个问题继续争论下去，我走上前开口问道：“瑞兽伴三煞是什么？”
张芳泰指了指山下，说道：“瑞兽伴三煞指得是堪舆中的一种害人的布局，通常是以一处绝佳的风水之地做基盘，然后利用堪舆之术把原风水的格局改变，达到自身想要的目的。”
“就这鬼地方还是绝佳的风水？”尽管李老神棍也曾说过望城坡的风水不错，但看着山下的那些尸体，我实在无法把这里与绝佳这个词联系在一起。
“这里不是，那片堆满尸体的果林才是。”张芳泰肯定的回道，接着他又指了周围的山，继续说道：“风水的好坏贵在能够藏风聚气，无论是建阴宅还是盖阳居，只要选中了好的风水位，那么对主人家只有益利没有弊端。运用的好，趋吉避凶甚至招财进宝、五子登科都是易如反掌的事，对于精通命理天数的高人来说，这些只是寻常的事，在古代靠堪舆之术登上大宝之位的大有人在。”
“可那下面也没看见房子跟坟墓啊！”张芳泰的这番话让我目瞪口呆，我从未想过风水还有如此大的作用，但我仔细看了看山下，也没看到他说的阴宅阳居，所以我又问道。
“看你小子也只是听进去了一半。”张芳泰笑骂了我一句，接着说道：“我刚才说的是在好的风水位上建阴宅阳居对主人家有益利，而堪舆之术并不仅仅存在于寻龙找穴，堪舆之术除了这些，还能让人病祸不断，财帛两空，轻者家破人亡，重则断人香火，天下之事说到底还是人事，不要说用堪舆之术要人性命，就算逆转乾坤改一国之命也不是不可能！”
“这么厉害？”我声音都有点颤抖起来，心想正要像张芳泰说的这样，那简直可以称为神了。
张芳泰点了点头，又说道：“那片果林的位置之所以是绝佳的风水位。是因为那里刚好藏风聚气，你看看要是在上面建阴宅还是阳居什么的，以坐北朝南的格局看，那个位置四周的山呈连势，南面有一条溪流环绕，背后翠绿的青山与左右两边的青山高低起伏连成一线，形成了金龙献瑞的风水格局，在这上面建地基，那么主人家必定飞黄腾达,尊贵显赫,荣华万千。”
“既然这么好的位置，怎么又变成瑞兽伴三煞了？这个名字听着就不舒服！”我想了想又问道。
张芳泰回道：“原本这里种树也只是扯淡一些风水罢了，可是尸体堆积后，便成了坟地，你见过有人会把树种在坟地的吗？老话骂人都骂你家坟前来种树，可想其中的晦气。
这么多尸体在这里日晒雨淋，这些死者会生积多少怨气，怨气一多，这里就变成了煞地，果树依土而生，自然成了木煞，死者不但不能入土为安，血肉还被当成养料，形成了水煞！
五行之中已有三行成煞，即便金龙是瑞兽，但是长期被晦气、怨气、煞气所围绕，久而久之也成了暴戾之兽，原本的风水格局已经完全改变，现在这里已经成了死局！”
听张芳泰说得如此吓人，我本能的问道：“那怎么办？”
“还能怎么办！当然下去办！”在一边观察了半天的李老神棍突然冒出这么一句话。
张芳泰看见我眼中有惧色，拍了下我的肩膀，说道：“任何时候，遇到事情，无论困难还是简单，我们都应该正面面对，在面对的过程中，你会发现事情其实并没有你想得那么难，好了，收拾下，我们下去！”
我若有所思的点了点头，便转身拿起了背包，然后在李老神棍的开道下，我们一行三人开始往山下走去。
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而人看到每次差不多到轿子离地之时，狗便会一跃而出，拦都拦不住，也
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而人看到每次差不多到轿子离地之时，狗便会一跃而出，拦都拦不住，也
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而人看到每次差不多到轿子离地之时，狗便会一跃而出，拦都拦不住，也
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而人看到每次差不多到轿子离地之时，狗便会一跃而出，拦都拦不住，也
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而人看到每次差不多到轿子离地之时，狗便会一跃而出，拦都拦不住，也
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而人看到每次差不多到轿子离地之时，狗便会一跃而出，拦都拦不住，也
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在战场上两军对垒，还是民间的比武，先机占尽才能处于不败之地。
所以一看到两人在离自己不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完全使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去。
由于外公没有保留力气，那把柴刀仿佛也在破空之中与空气产生的摩擦发出了一丝呼啸。
“砰、咔”“啊..”随着两声轻微的沉闷声过后，便是龙开云的惨叫，刀到骨碎，不知道是不是外公这一下太过勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龙开云的手臂骨头砸碎外，那一股股殷红的鲜血也从刀背落下的位置溢了出来，没几秒便将龙开云的手臂与衣服染得通红。
外公并没有因为龙开云被自己砸断手臂而打算就此罢手，只见他先是冷冷的扫了一眼不远处的众人，然后便抽回目光随之移到了张二愣子身上。
在场的人在看见外公向张二愣子走去时，傻子也能知道外公接下来要干什么了，但知道归知道，但是在场的几十号人当中却没有一人敢去阻拦，甚至连出声的念头都不敢升起。
实在是因为刚刚外公扫视他们的眼神让他们开始后怕，直到这时他们才恍然醒悟外公平时就不是一个好惹的角色，而刚才外公看过来的眼神，在这大热的三伏天，也不由让他们后背冒出丝丝冷汗，要是出面阻拦了，鬼知道下一个倒霉的是谁。
或许这些村民刚开始就没有出手帮助张、龙二人的意思，出声助威无非就是凑个热闹罢了，多数人都认为在绝对的人数的威慑下，外公是不敢反抗的，可谁知道人算不如天算，外公不动手了，而且一动手就是不留余地的那种。
其实按这些村民的想法来说，那是绝对没有错误的，他们错在哪里，无法是错在不团结，光有威慑之名，没有威慑之力。如果他们没有像看戏似的让张、龙二人动手，而是一看战况不对，立马援手，恐怕外公有三头六臂，也是不够这几十号人塞牙缝的。
又或者他们在外公打断了龙开云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之类的家伙什一拥而上，不要说外公还有能力去找张二愣子的麻烦，在一群人的攻击下，恐怕不死也得脱层皮。
但世事本就无常，刚才还信誓旦旦要为张、龙二人助威的村民，此时像及了哑了火的炮弹一样，只看见火光一过，却没有丝毫动静。
这几十号人当中也有几个想出头的，但几乎都是刚想出声鼓动大家上去，但全部一致的话还未出口，便被旁边的人一盆冷水把念头浇灭。
“你要想死或者想身上少样东西，你就上去弄翻龙幼唔，老子才没想去招惹这个疯子，人多一起上去，他龙幼唔再打不过我们一伙人，弄翻一两个恐怕没得丝毫问题，鬼晓得哪个会倒霉被他弄断一垮（一个部位的意思），本来就没得老子莫个事，要是为嘎这袄事伤到哪里，那没是亏了一点半点，屋里还有娘崽要盘（养活）”
也许身边这些人前面的一些话或许不够让他们收拾这种伸援手的冲动，但最后一句娘崽，却无疑像晴天霹雳一般把几名想出手的人给惊醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸观火任凭事态发展。
对于这些村民的想法，外公丝毫不以为意，此时已经懒得再去看这些人一眼，他现在的念头就是弄断张二愣子刚才打算踢自己的那条腿。
“龙幼唔，凡事留一线，日后好见面，莫事情做绝....啊..”看着外公一步一步走向自己，仅管步子不大，但每随着步子前后置换，张二愣子觉得外公的脚步像踏在自己心上一样，下意识的咽了口口水后，一边出声让外公放过自己，另一边却开始往后移动身体，打算趁外公不注意先跑了再说。
但外公压根就没打算放过他，不等张二愣子把话说完，外公便猛的几个箭步上前，手起刀落，张二愣子的惨叫声传遍了在场每一个人的耳朵，而张二愣子的惨叫远远比龙开云来得大。
同时也证明了他张二愣子确实受伤比龙开云重，要知道外公断龙开云的手臂时，那是在半空中，由于刀在空中没有着力道，即便全身力道全使出来，那最后砸到对方手上的力道也就减弱了不少。
张二愣子显然没有那么幸运，由于先前被外公一脚踢在小腹上，捂着肚子直到外公再次找上他，他也没有起来，所以这又正好成了他伤得重的原因，由于坐在地上，那腿几乎是与地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本来就形成了一股惯性，最后外公的力道，物体下降的引力惯性，再到地面的反震力，几几相加而得出的威力，那绝不是一加一再加一等于三那么简单了。
以武术的角度来说便是速度加上力量发生质的改变，在碰到物体的阻挡便会形成一股穿透力，而这股力量一旦打在人身上，给人造成的结果便是非死即伤，而要是打在人体死穴，像太阳、会阴、膻中等死穴上，那这股力道也会犹如针尖刺破皮肤一样简单，直接扎进你体内，那处被击打的部位只要有死穴，那绝对逃不出生天。
“家门（对于同姓之人的代称）你看你气也出了，是不是让村里的人先送去卫生所？怎么样他们两人也罪不至死，要是再耽误，怕是最后两人会见了阎王。”看着外公不再像刚才那样眼中满带暴戾之气，起初充当说客的那几个人，走了过来，指了指躺在地上血流不止的张、龙二人后，便用商量的语气试问着。
“来几个人先把他们两个送卫生所，其余的人就都散了吧。账就记在村里大队上吧。”见外公没有说话，只是点了下头，这几人便知道事情已经过去了，立马出声让对面看热闹的人出来几个。
毕竟怎么说也是条人命，虽然他们居住的这条合心村不过百来户，但要是搞出人命来，到时候也是个麻烦。
至于医疗费用就由村里大队包了，怎么说两人伤成这样跟村民的唆使是脱不了关系的，只要人没事，钱倒不算太大的事。
不知道是外公下手确实太重，还是当时的医疗水平太差，在两人伤好后，张二愣子便成了张摆子（瘸子），而龙开云被砍伤的右手除了外观上看跟常人无异外，几乎就是一只使不上半点力道的废手，也正是因为这样，在两人伤好后，不时找机会报复一下。这是后话，暂且不表。
等到院子里只剩下开始劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生清扫地上的血迹，看着逐渐被尘土掩盖的血迹，外公仿佛想起了什么。
“家门，你这是？”看着外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺长的原木棒，向自己这边走来，外公的这位本家满是疑惑。
“呵呵，没莫个大事，找点下酒菜而已，忙了这嘎半天，等哈大家留下来喝一杯。”外公笑着回应了一句后，便开始提着木棒在院子寻找起来，而他要找的下酒菜无疑就是乌子。
“你还真的是死性不改啊。”由于一直担心自家几个孩子的生命是否有危险，在村民跟外公起争执时，外婆便请了两个热心的村民帮助自己把孩子一起送去卫生所。
由于前面在卫生所，所以外婆对于外公打伤了人却毫不知情，当听到医生说除了两位舅舅需要住几天院外，我妈跟我大姨没有什么大碍，开点消肿的药带回去吃就好了，听见医生的话后，外婆心里像是吃了颗定心丸，在办理了一些手续后，便带着我妈回家去拿铺盖。
那个年代由于设施问题，住院这些是需要自备被褥的，所以外婆从卫生所出来，在路上没有半点停顿，带着我妈就往家里赶，虽然把我大姨留在医院以防止等下两位舅舅有什么需要而没人照顾，但外婆还是放心不下，毕竟大姨也才十来岁，很多事也是做不来的，抱着牵挂，一到家便看见外公手里木棒，外婆便知道外公还没有死心。
“原来跑外面去了，家门你先进屋里去坐哈，我等哈就来。”看到蹲坐在我妈身边的乌子，外公几步当一步的往这边走来，而看到外公这样子，我妈由于前面才被打了，所以潜意识里对外公形成了一丝恐惧。
“跟你港了乌子不能杀，这是灵犬，杀了会遭天谴滴。”由于心里头一边牵挂着在卫生所没有照顾的三个孩子，这另一边又担心乌子会被外公杀掉，所以外婆心里开始着急起来。
“你妇道人家懂莫个，我刚答应家门等哈喰肉，你现在让我莫杀这条畜牲，岂不是叫我失信于人。”说着外公就要推开阻拦在自己面前的外婆，然后一棒了解乌子的性命。
而这时原本在堂屋里摆着龙门阵（聊天，侃天侃地的意思）的几人听到院子的争吵，所以那些人便直接从堂屋里走了出来，一听见外公与外婆又是因为这条狗在争吵，立马就劝外婆不要因为一条狗而弄得家庭不合。
起初对于他们口子争吵到打斗也是了解了一番，但对于乌子用眼神止住外婆这一点全是不知道的，再加上当时大家都在院子外面，由于距离隔得有点远，加上大家的心思都放在两口子争斗上，倒也没有留意乌子用嘴拉扯外婆裤腿的那番举动。
“我说嫂嫂，这一条土狗又没值钱，杀了也就杀了，何必为了一条土狗跟我家门怄气，你要是舍不得，赶明儿我叫我亲自给你送个十条八条的过来，保证一条重样都没有。”看见外婆跟外公两人有争执起来，这外公的家门似乎和事老做上瘾了，上前就劝起外婆来了。
“龙幼安，你也没怕风大把自己舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完全无视，自己活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人性的，所以对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有什么好脸色给对方。
“家门棒子把我，你拦住嫂嫂，我到要看看这神犬到底有多神，等我替老哥来了结这条畜牲。”对于外婆把一条土狗诉说成神犬，龙幼安不置可否，在他看来这鬼怪的事到是见识过，但土狗能说成是神犬倒是头一遭，况且还是一条农村随处可见的大黄土狗。
见有人助自己一臂之力，外公倒是乐得其所，随手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，由于有外人帮忙杀乌子，自己又被老头子给锁住行动，外婆心里那叫一个着急。
她倒不是着急龙幼安会遭天谴什么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的距离越来越近，外婆怕对方突然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到可以击杀乌子的距离之内便大喊一声，乌子快跑。
若是平时，外婆这一喊，乌子百分百的会跑开，但这一次乌子却没有动，仿佛没有听见外婆的喊声似的，只是蹲坐在院子里看着龙幼安走向自己，随本来距离就没有多远的距离，几乎眨眼就到，而就在龙幼安走到可以一棒便可挥杀乌子的三步距离之内后，龙幼安举起木棒的手却迟迟没有落下。
起初他还以为是夜幕开始降临，自己看花了眼，当再三确认后，他看到了什么？他居然看见乌子在对自己笑，没错，那绝对是在笑，除了没有声音外，乌子扯开的大嘴，那白森森的犬牙，让他心里倒吸一口凉气。
而这个时候，他开始相信这条土狗即便不是神犬，怕也是成了精，会笑的狗的别说见了，听都没听过，对于这样的存在，你就是借十个胆子给龙幼安，他也不敢下手啊。
“家门，你手抽筋了啊？半天不动手？”起初由于有人替代自己动手，外公倒是乐开了花，但见到龙幼安举起的木棒迟迟不落下，仿佛被定身了一般，这让外公心里有点担心对方是不是突然抽筋什么的。
“家门，我看还是听嫂嫂的吧，这狗肉咱们还是莫喰了吧，这狗哪是什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，这狗..刚才冲我笑。”龙幼安并没回答外公的疑问，而是吞吞吐吐的把自己刚才看到的那一幕说了出来。
“放你娘滴屁，这狗还能冲你笑？你见过谁家的狗会笑的什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，这夜色渐黑，院子里也没个照明的灯，你看花眼不是没可能，至于你要是不敢动手，我就自己来，
别像个婆娘样，神神叨叨的，要狗冲你笑，我会听不见声音，院子里其他的人会听不见声音？你自己有没有听见笑声？”要不是因为外婆一直在自己用力想挣脱被自己扣住的手腕，外公早就自己上前看个究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定会出声，就连不会说话的哑巴，那要是笑起来，都会发出呜呜之声，何况自己没有听到笑声，或许真是自己看花了眼。”觉得外公说的那番话确实有些道理，所以龙幼安在心里暗自对自己说了这番话后，便重新打算重新开始行动。
但再次行动之前，他还确认了几遍，看看狗是否还会对自己笑，要是再笑那自己说什么也得离开这里，因为太邪门了，当确认再三也没有看到刚才看到的那副场景，龙幼安相信自己当时肯定是看花眼了，所以也不再犹豫，举起手中的木棒便向乌子的脑袋上砸去。
“啊..”随着一声惨叫声响起，龙家院子此时在夜里的沉静被打破，在场的人第一次反应就是找声音的源头，当听到惨叫声是来自龙幼安时，大家立马跑了过去，而此时外公也顾不得外婆了，也是上前看看发生了什么事了。
当大家跑过来时，看到此时的龙幼安左手紧紧捂着住自己的右手手臂，随着所有人都闻到了空气中飘荡着的一股淡淡血腥味，再看到龙幼捂住右臂的左手有液体渗出，这时他们第一个反应就是龙幼安受伤了，而刚才闻到的血腥味也是他流出的血喷出时留下的。
当时龙幼安附近除了大家看到的这条土狗外，并没有其他人，而要是没人的话，让龙幼安受伤的便是这条大黄狗了。先是听到龙幼兵说狗冲他笑，开始大家还笑他看花了眼，紧接着便莫名其妙的受伤流血。
在接二连三发生这种诡异的事情后，留下来的这些人当中，其中几位年长的开始相信外婆说的这狗杀不得，而且他们也相信龙幼兵起初是看到了狗对他笑，如果现在告诉他们不是这条狗导致的，那么现在打死他们也不会相信了。
毕竟这大千世界无奇不有，加上前面没多久又听到外婆讲的那个人是吃狗的饭这一个故事，对于这个故事，大家都从小听了不知道多少遍，所以这些人对外婆说乌子是神犬这点深信不疑起来。其中有人甚至噗通一声跪在乌子面前，嘴里念念有词的不知道在说什么。
“喂，你们这几个化生子（短命的人）在老子屋里对一条狗又喊又拜滴，马上跟我滚出去，否则莫怪我不客气了。”在那个年代虽然信鬼神，但绝对不会有人在别人家里对狗行跪拜大礼，放在平时谁要这么做，被主人家抓住了，那肯定会被打个半死。
而且不会有人管你的死活，因为你在别人家里做这些事，那就是给人带去煞气，让那户人家不得安宁，所以外公才会怒骂起来，要不是念在平时这些人家跟自己家关系亲近，指不定外公早就抓起柴刀就是一顿乱砍了。
“家门莫怕，待哥哥亲自宰杀这畜牲，然后替你摆酒压惊。”在外公赶走了那几个跪拜的人后，又转头对龙幼安歉意的说了几句，要说龙幼安受伤也是替自己杀狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但没想到是，外公话音一落。龙幼安便心有余悸的说道。
“杀不得啊，家门，这狗决计杀不得，老弟虽然因此受伤，但也不敢起什么怨念，只因为自己太过无知了。”龙幼安说这番话时，剩下的几人都能听出他话里的恐惧之音，而身为当事者，龙幼安肯定了这条狗的诡异。
也许第一次冲自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他绝不相信第二次自己还看花眼，而且自己还掉了块肉，仅管第二次他没有看到乌子对他笑，但他看到了更恐怖的事。
那就是自己木棒即将落下是，那蹲坐着的土狗突然拔地而起，冲着自己的手臂扑来，而且速度之快让自己根本来不及反应，而最诡异的却是这条狗扑向自己时，他几乎看到一双狗眼中闪过一抹光亮，而随着那么光亮他在狗眼中看到了这条狗对自己的轻蔑。
随着痛感传入大脑，龙幼安第一个想法就是刚才看见乌子冲自己笑绝不是眼花，而是乌子在警告自己不要不自量力，要不然也不会有第二次自己看到的轻蔑，而咬掉自己一块肉也是惩罚自己的不听劝告，想明白了这些，龙幼安除了升起阻止外公继续杀狗的念头外，另一个便是从今不再杀狗，甚至连狗肉都不会再吃。
“滚开，你要也阻拦我，莫怪我不念同族之情与你翻脸。”本来对于刚才那些跪拜之人，外公就已经心神不快，如果不是因为内疚龙幼安因自己受伤，估计外公早就爆发了，而现在听到龙幼安也神神叨叨的，心中的不快立马爆发出来。
看见外公重新把龙幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻拦，可没想到这时，乌子快速蹿到外婆面前，用脑袋抵在外婆的裤腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一声，朝卫生所的方向抬起一条前腿指了指。
随后才抬起脑袋望着外婆，使力的摆了摆脑袋，接着乌子又望了望外婆身后的我妈，向我妈走了几步，伸出舌头舔了舔我妈的脸之后，便突然转身向外公跑了过去。
据我妈说，当时虽然她年龄还小，但她也看出了在乌子转头的那一刻眼中的那抹决绝，它先是拦下外婆，用一声叫声告诉外婆自己有话要说，接着一条前腿指向卫生所的方向，是告诉外婆那里还有孩子等着外婆去照顾，接着又摇头是告诉外婆不要再为了自己而起争执之心，随后才是跟我妈告别，用舌头舔了几下我妈的脸，不正跟人类挥手道别有异曲同工之势吗！
但当时我妈还没有意识到乌子这番举动是在给自己做永世的告别，仅管乌子转头的那一刻眼中闪过的神色让她有点心痛。
但由于年龄太小，对于生离死别还没有了解，所以没有意识到乌子的这最后一别，而在乌子死后两天，我妈才明白外公一棒下去时，以后自己再也见不到乌子了，为此我妈伤心了大半年。
农村虽然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整条村子都留有乌子的脚印，所以每当我妈走过那些有乌子记忆的地方，不由自主的几颗热泪从脸颊滑落，而最让我妈容易想起乌子的时候，那便是夜晚。
因为每个夜晚，乌子都睡在自己床跟前，而由于农村的厕所一把都建在屋外最右边，所以每当夜里我妈跟我大姨他们要上厕所时，乌子都会主动充当护航的角色。
对于夜晚，女孩子几乎都害怕会突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪让女孩子们害怕外，莫过于蛇虫鼠蚁这些了。
由于农村的厕所四处通风，这也给了这些爬行动物制造了宽阔的行走空间，所以每次乌子都会在我妈跟我大姨她们入厕之前率先进入厕所在四周嗅一遍，才出来叫一声。
而听到这声狗叫，我妈她们便会放心的上厕所，而看见我妈她们一入厕，乌子便会四周巡查，看有什么危险没有，而正是因为乌子，当时整条村子的厕所基本上都有人在上厕所时遇到过蛇虫之内的爬行动物，但唯独我外公家的厕所从未见过这些爬行动物。
所以正是因为乌子无时无刻不在保护着我妈他们，所以家里除了我外公，其他的人都视乌子为一家人。
话说一般有生命的动物，稍微有点灵智的，在感到危险时，不是现场躲避，便是立马逃跑，但乌子却颠覆了这一条规则，在跟我妈用它的方式告别后，慢慢的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸。
在场的所有人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的却是在心底倒吸一口凉气，因为无论他们怎么看，乌子的这番举动都跟人无疑。
先是跟主人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗知道自己有此劫数，顺应天道？
目睹着这一切发生在自己眼前之后，他们心里都同时迸起一个想法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，虽然严重，但也不是治不好，而要是谁真杀掉了这条狗，那后果是什么？没有人敢去想。
他们虽然想阻止，但一看到乌子像古代那些上刑场的忠臣一般毅然而然的从容赴死，这让他们打消了阻止的念头，一条思想与行为无限接近人类的狗会是普通狗吗？答案肯定不是的，所以即便阻止，也不是他们能够做到的。
所以在场的人除了外公都只能眼睁睁的看着事情发展，随着乌子趴着伸出头固定了自己的姿势后，随后发生的一些事，也让在场的龙幼安几人感到恐惧。
乌子被外公杀死的这天正赶上了大暑，也就是农历的六月二十八，本来月亮在每月的圆缺转变中会不断变化，而到了每月的最后一两天几乎是看不到什么月光的。
但在二十八这天，却又偏偏能够看到月亮发出的月光，尽管很是微弱，但让人走夜路时，倒也能看清脚下的路，但随着乌子趴下之后，月光便逐渐消失。
但在这天你要往天上仔细看看，却又能看到月亮那模糊的轮廓，而在场的这些人借助着这微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油灯之光，他们看见了乌子慢慢的闭上了眼睛。
外公对于这些却视若无睹，在他看来，这些人着了魔一样的阻止自己，都是因为这条狗，如今便除去它，看这些人还有什么说的，心念一动，外公便朝着乌子的脑门上就是重力一击。
没有叫声，除了那木棒打着乌子脑袋上传出的闷响，什么都没有，就在外公犹豫是不是再来上几棒时，堂屋里那盏从未自然熄灭的油灯在火焰跳动了几下后，突然熄灭。
“家门，它已经死了。”似乎有所感觉，龙幼安出声提醒了一下，外公怕有假，便在用手在乌子的鼻尖摸了几下，在确认是死了后，外公没有理会众人，抓起乌子的后腿倒提在手中，然后从柴堆上方拿过早就准备好的开刀（杀猪后常用于将猪身分为两瓣的刀，又称开边刀）跟剔刀，便乐呵呵的出了院门。
“嫂嫂，对不住啊，早相信你的话，事情也不至于发生到现在这个地步。”等外公刚一出院门，龙幼安便上前对外婆愧疚的说道。
“一切都是命啊，报应啊，堂屋里的油灯刚才一熄灭，我就晓得老头子逃不出天命了...”对于民间有一传闻，特别是农村，家家户户都会养狗。
那时候的农村不是每条村子都有电，所以便用油灯与蜡烛照明，而蜡烛那时又太贵，不是每家都能买得起的，所以便一直沿用油灯照明。
而狗又跟堂屋里的油灯有着密不可分的关系，以往的农村在给家里弄一条狗时，几乎用是用轿子请回去的，但刚满月的小狗好动，几乎在娇子离地的那一瞬间，狗便会从轿子里跳出来。
因为狗五行属土，传闻狗在离开地面后，因为感觉不到地气，所以会显得躁动不安，正因为这样也就不明白人对其的好意。
而人看到每次差不多到轿子离地之时，狗便会一跃而出，拦都拦不住，也
而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的。
往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的。
或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对。
心脏一旦停止跳动，那么人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守。
因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。
天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。
虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。
因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。
好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。
但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？
如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。
用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕。
而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？
但是却因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？
而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂。
对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部会魂飞魄散。
因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。
而民间所说“佛争一炷香，人争一口气。”这一说法的原意也并不是像民间流传的那样说人生在世要上进努力，不要让困难打倒。
根据奇门一脉的一些书籍记载，并没有佛争一炷香这一说，对人争一口气这句话的解释为世间万物均诞生于混沌之中，而母体暗合混沌孕育生命的真理，所以上古时期的人便开始研究用什么方法保留这股混沌之气以助自己参悟天道。
最先研究混沌之气的便是伏羲，在这其中便创造了先天八卦，随后得天道飞升成仙，而伏羲的族人见自己族长得悟天道，便开始学着他参悟天道。
但天道又岂是那样轻易能够参悟，随着年复一年，日复一日，大部分族人除了耗尽寿元落个身死轮回之局外，也没有参悟天道保留那股与生俱来的混沌之气，直到后来黄帝在先天八卦的根基上加上天篆文册一些神章创出了最早的奇门格局供后人参悟天道。
即便有了黄帝的创新，但能够将混沌之气保留下来助自己参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道开创道家后，领悟了人体元神乃魂魄聚合而成，而世人为何无法以奇门格局控制混沌之气萎靡，能够保留其不萎靡的人也是少之又少。
所以到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，正是看破了人与人的魂魄不同，资质不一，老子怀着万物源于始一的想法，创了一套可以供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门。
道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之气也正是随着人口而出逐渐萎靡，所以争的正是从口中流失的气，以至于后来不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一律的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再提纲静坐，防止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
从这之后，“人争一口气”其真正的含义也逐渐消失在历史的洪流之中，但不管如何，今天对其的解释还是充满正能量的，其中不乏励志与面对困难保持不屈的精神这些解释。
而在历史的洪流当中，中国本土的宗教--道教，也没有了当初的繁荣，甚至在南宋灭亡之后，逐渐被印度传入中土的佛教所掩盖了名望，加千年的岁月辗转，其中很多道家的名言真理不是消失在历史的洪流中，就是被后人更改。
而“人争一口气”的说法不但被更改，而且还在前加上了佛教，至于加上“佛争一炷香”这句话不知道是因为这句话押韵还是加上这句话的作者觉得佛本是道。至于具体的原因却无法考证。
但历史上有明确的记载，佛教自印度传入中土后，确实受到道教很大的影响，这些从佛教很多的事迹当中都可以看出佛教为了让华夏人民更容易接受这个外来宗教，其中的改革可谓不少费心。
当你了解了这些后，不要再以拍打跟大吼的方式来恶作剧，要知道人在全身放松的情况下，不但身体是脆弱的，魂魄也是一样，我想你也不想自己朋友因为自己的一个恶作剧魂飞魄散吧，一句话--致人于万劫不复的只有人。
人的六种意识当中从喜到惊，一个站在生命源头，一个却站在死亡边缘，看似站在对立的位置，但这其中又包含了自然的规律。
六种意识当中若单论哪种意识能够蒙蔽人的心智，那无疑是怒这种意识了，怒虽然处于喜与惊之间，但其对人产生的影响却太大了，因为怒是六种意识中唯一一种不惧死亡的意识。
一个人在怒意的驱使下，连死亡都丝毫不惧，想象这是何种力量，对于这种力量的记录，想必大家最熟悉的便是“怒气冲天”这一个成语了。
但在奇门一脉流传下来的书籍中并未记载这个典故，而是记载了怒意滔天跟怒意覆天两段故事，看到这里你便能想象怒的力量有多大，这是一种怒意识到达了一定的临界点可以冲破天的能量。
言归正传：或许起初看到这么多村民离自己不过五米之遥，外公或许还会心虚，毕竟双拳难敌四手，何况这不下百数的手，但随着心中升起的怒意越来越浓，外公起初眼中的一丝心虚之色也逐渐被暴戾所替代。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力平时都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
尽管外公没有学过一丝半点的门派武学，但那个时代能够走南闯北的多少手底下有两下野路子，再加上生长于农村，那个时代农村长大的人，身上的力气可叫一个大，凭借着这两样，以外公这身劳力都可以对上龙开云跟张二愣子不落下风，更别说自己手里还有家伙。
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