第二十四章 道途与风符
北天神算以北方七宿、北天四圣为数,以天象、地运的玄武龟书承载,推演盘算结果必取四、七之数。
这次三道真符以谁为主,推算出的结果,就取了四数为主,得出来四种结果。
分别是:以风法为主的八角风瓶插节钺,此法炼八风瓶为八面角风瓶,瓶身每一面化入一卦龟书,瓶里插节钺,又是福禄高升的意象。
以水法为主的龟室书垣,玄武龟书以背甲为顶、腹甲为墙,节钺、八风瓶为门户,化做一龟室内藏北天、玄武诸法以书为垣,又有腹藏文曲的意象。
以金法为主的大将军节钺,八风咒化作八风索、玄武龟书化做龟令,以八风索系于节钺,可驱八风、召北天神兵,乃是天机军道的意象。
最后一个不知是为了凑数,还是寿字真传为主,八风咒依旧化八风索,与玄武龟书合炼,结成一张天象地运网,内里藏太白节钺。
四个结果,凝聚四种法相,每一种都是一个选择,未来的道途都不一样,余书洋一时无法抉择。
而且,他还发现寿字真种的作用,就是结缘神道,风法为主时结缘禄神,水法为主时结缘文神,金法为主时结缘军神。
只有只后一个,没有结缘,想到这里,他将最后一个法相,再次推演盘算,这次算一算后续突破。
这个推算仿佛就是一粒铜豌豆,在天象地运磨盘中,大有一副蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆的景象。
无非就是等这一个结果,余书洋想了想,不如先把最后一道风符炼了,到时候看一眼推演结果,做最后的抉择就可以了。
将飓风清炁丝化入壬阳水炁,归入到玄窍中,这风不是雨风,瞬间膨大填满整个玄窍。
好在只是不能施法催动法符,不影响法符自行运转,玄武龟书依旧正常推演盘算中。
余书洋开始念呬字咒,这一咒与长夏风吹字咒一样,都是沟通上下的最后一咒。
随着中焦汇聚咒力,上焦、下焦也为之震动,三处都没有经宫,都是各开一处无名虚穴。
上焦处的喉咙、中焦的胃腑、下焦的大肠小肠,也跟着震动,这是一种无名震颤,不会让人觉得哪里难受。
如果说五脏分属五行,那么三焦就是分属气、血、津,正所谓:上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎。
三焦内景连成了一体,咽喉、胃、大肠小肠,也随之一体感应,余书洋莫名感觉他可以吞食风。
这是一种普通喝水能解渴的直觉,仙人不食人间烟火,唯有餐风饮露,此时他似乎也可以。
余书洋张开嘴吸纳着风,同时嘴窍开启,四面八方的风炁都被牵引而来,顺着喉咙直接进来胃。
胃腑中营气萎靡不振,当然了营气也消化不了风,之前漱气炼丝时,胃腑遗留着雷电之力,风雷一相逢就生木。
瞬间一股木行生生之力充盈胃腑,胃腑五行属土,两者是土木相生,两两相旺相生。
小肠属火,木能生火,木行生生力到此,被小肠燃烧殆尽,只留一点木灰渣料。
大肠属金,土能生金,木灰渣料再次被吸收殆尽,自此一团风炁,被消化干净。
余书洋依法施展,又吞食了三道风炁,就觉得吃不动了,不知道是胃腑雷电耗尽,还是快要吃撑了。
他坐观内景察看一番,发现胃腑营气化生雷电,日后不用担心雷电耗尽,想来应该就是吃饱了。
这八风咒分明就是内炼风腹,前五咒壮大五脏,后三咒可以餐风,分明就是一门肉身成圣的秘法。
不说腹内生八风了,还可以吞食八风,做到真正的喝西北风,不用担心会被饿死了。
既然吃饱了,就继续念呬字咒积攒咒力,等待玄窍中飓风清炁炼化,不知道是他等的太着急,还是飓风清炁难炼,就感觉缩小的特别慢。
如此,他只得一边念咒积攒咒力,一边盯着玄窍中的飓风清炁,眼看着一点点缩小,一直缩小到芝麻粒大小。
一阵爆炸化作一团白雾,露出一块水色透亮的玉符,长九尺宽六寸厚三寸,上面绘制一团黑灰风团。
这风乃是暴风,也是台风、灾风,不像前面七风有神或者神兽,占了神位领受权柄,故而暂时空缺。
不过可从中感受一神、三灾兽的气息,这神名叫吼天氏,居住在南海之上,善于兴起台风、龙卷风。
三兽分别是北地的凤鸟大风、猪样的闻獜、猩猩样的山挥,这三兽都是风灾兽,一经出现必有大风。
除此之外,还有一些微不可见的气息,耐心感受仔细分辨,可见是一些风属妖兽,如风狸、风生兽、飞鼠一类。
八风法符已经齐全,相互之间隐隐吸引,余书洋只得先用太白真形符节钺、玄武真形符龟书,将八道风符暂时隔开。
先看看玄武龟书推演出来的结果,同样算出四个结果,这让他觉得十分差异。
九品晋升八品,又不是重新搭建法相,再说了北天神算管用四、七,也不至于每次都是多个结果。
看过推演结果,余书洋这才明白,八风索结合玄武龟书,走的乃是九丘八索之法,太白节钺就是天发杀机,寿字真种化做命数附在八索上。
看到这里他才明白,之前推演出来的四道法相,分明就是四种道途:风法、水法、剑道、命数。
现在答案又被抛了回来,未来到底走那一条路呢?
权衡利弊中,余书洋首先排除命数,这对他来说太过陌生,无论前世、今生都不曾接触过。
他对神道问卜的态度,就能看出端倪,前世他还听过一句话,操弄命数者,必被命数愚弄。
其次就是剑道,法相虽然以太白节钺为主,实际上,他的剑道修行更多的在五芝瑶草剑、百鳞斩元剑上。
这样一来,选择就很简单了,是贴合自身命数的水法,还是道途更宽泛的风法呢?
两者对他来说各有利弊,风法施法手段多,四时五气八风八咒,水法贴合本命,无论是灵水、真水也有妙用。
两者结缘的神道也不同,风法结缘禄神,水法结缘文神,两者对他来说,没有太大分别。
禄神与喜神同属功果神,喜鱼一族前身文鲤,与文思神本就是命定眷族。
一句话总结就是,一边是老关系,另外一边同属,对他来说都大差不差的。