第317章、穷则思变

送走了卓格顿珠上师的信使，陆峰无有回到自己的净室之中，他站在了一楼，反倒是叫那些侍从僧和白玛都不安宁了。陆峰缓缓的拨动念珠，思考着卓格顿珠上师言语之中的信息。卓格顿珠上师的言语，除了一些关心和嘱托之外，其余都是干货，细细的脱水咂摸，陆峰一定能品出来一些味道来。许多事情思考的深刻了，反倒是对于卓格顿珠上师最开始“开宗明义”的一段话，并无在意。也就是二人再度见面，止能一人活下，一人圆寂的“预言”。陆峰并无放在心上。这“预言”时间，地点，人物，都有了，已经是“预言”之中说的最为准确的一类。岗，就是山岭的意思。看着这污浊的水将那精美的“坛城”化作了一摊泥沙水之后，方才露出来了一丝笑意。若是应这一句卜卦便自己乱了阵脚，倒是叫人看起来发笑了。在这个时候，不可有丝毫的私心杂念。我也会像是你永远的兄弟一样，给你兄弟应有的东西。我许你看我的眼睛。“好好好，措索，做得好，做的好！你这个样子，以后便是可以做一个‘业巴’，你的这‘数数’的手艺，往后再传给了你的后人，那也就是一门金子也似的手艺。现在得到的这些经文，还无有吃饱吃透，暂时不须得去请名师，就是庙子之中暂时他可接触的一些“咒文”、“经书”，自己这些年残留下来的一些“秘密”，都可以叫他暂时学习到无暇他顾。这位赞普终于露出来了些笑容。我无会插手。白玛不太识数，但是措索经过了陆峰三年的“扫盲工作”，能担当一个合格的“业巴书记官”了。毕竟，人的身体，何尝也不是一座奥妙无穷的“坛城”呢？真识上师愿意做“才旦伦珠”的经文老师，但是他不愿意做陆峰的“业巴书记官”，那是两回事情。故而他就如此的坐下，开始修行，从白天修到天黑，按照戒律休息之后，在太阳光到了窗户上三指宽的时候，起床，饮水，做早课，修身养性，随后再度修行，连门也不出，沐浴大日之下，滚滚性意从如来藏之中，在他的头顶，化作了“戒尺”的资粮，开始滚滚而出，逐渐凝结。我敬爱伱，就像是敬爱我的父，我的母一样。寥寥几句话，措索笑的脸都要裂开了，陆峰抚摸了一下他的头顶，为他赐福，这三年的教育成果显现出来，陆峰亦为他的欣喜而欣喜，随后点了点头，示意自己知道了，叫措索暂时离去。忙不迭的钻到岩石的缝隙之中。在生铁一样冰冷的晚上，未来你也是一位辛波。踏上了那一条路。其实在卓格顿珠上师说完，再朝着措索查完了自己所有资粮之后，陆峰忽而就明悟了，他现在要做的事，向中取，莫外求。“呷甲加措”立刻跪倒在了地上，开口恭敬的说道：我敬爱的赞普呀，他是放过群哉的，所以可免除许多基本的花销。陆峰可以让自己的“意”，叫这些“坛城”，如同生铁一样的坚固。就算是“赞普”，亦不过是“部落之主”。“呷甲加措”跪在地上，朝着这位赞普发出了自己的保证。你要带着谁离开，我亦全部都同意，肯定。知道的秘密越多，力量也就越是强大。这般“业力”承担在他的身上，他连“佛性”和“根器”，全部都会在这“业力”之下，化作一片“废墟”，被彻底压塌。在“大冰川”之中迫害他，并无是甚么麻烦的事情。他哈哈哈的笑了起来，坐下说道：“我的好上师，抬起头来，看着我。好好的学！”止一件事情，你要将我本尊神的愤怒平息。可是更多的花销，譬如说，想要用“资粮”来请名师授课，这些资粮却是远远不够，并且卓格顿珠说的很清楚——“巫教”家族已经开始针对他这个上师了，在庙子里面，他们都会寻找各种方法来对付自己。“我敬爱的赞普呀，您就像是天上的太阳一样永远的光辉，陆峰看上去不像是一个修行的上师，倒是更像是一个瑜伽士了。不过陆峰还是知道自己的本在甚么地方的。骑上大马，首先，资粮一定是不够的。应他在密法域。光着屁股，他说的那岗下，其实说的就是遥远的圣山之下，“巫教”在诸多神圣的地方，都建造了神殿，但是那处神殿，应实在是太远了，就算是“呷甲加措”也无知道那神殿现在如何了额。“赞普”并不吝啬自己的夸赞，听到了“赞普”的夸赞，“呷甲加措”背心有些发潮的从“赞普”的帐篷之中退了出来，心有余悸的厉害。这一次须带多少人，须有多少物，你都自己来决定。应这“坛城”上面，其实还是挂着他的“意”的，若是他无有领悟“无常”，无有了这一种“空”的念头，“有识”“无识”之别的念头，那么这一点点普通的水，可是冲垮不了这一座“坛城”的。清晰又明亮。自己一个人，回到了大经堂里面坐下，无言无语，平定了自己的一颗心之后，开始寻得沙土和彩料，堆砌“不动明王尊”的坛城。我们对你的拥戴，就好像是咚咚作响的，用黑牛皮糊起来的，随着浓雾缓缓的散去，陆峰再度接入到了前面了断了的记忆之中——赞普那带着威胁的声音像是烧红了的刀子一样，直接刺入了浓雾之中，凶残暴戾的用双手豁开了序幕，直接拉扯开了大幕，叫陆峰从“彼处”直接来到了“此处”，来到了很久很久以前。来到了“呷甲加措”最后的记忆之中。随着陆峰入定，他周围迷雾越来越深，陆峰在“呷甲加措”留在“诡血”之中的记忆之中深入，整个人的“意思”，逐渐进入了浓雾之中。并且因为“赞普”止是“部落之主”，所以这一路上，不止是有他们这些遵循“赞普”旨意的人前去那边，为“赞普”安抚他的“本尊神”，更有那些想要他们死的人在路上，伏击他们的队伍。和日头一起出发，和月亮一起休息。是要怀着对于本尊的敬爱、亲爱之心，开始堆砌“坛城”，在“坛城”完成的时候，陆峰盯着这精美的“坛城”，拿起来了自己身边的破旧水袋，用里面浑浊的水儿，将眼前的“坛城”冲垮，冲烂！所以现在，这也意味着陆峰可以继续修持“不动明王密咒”了。“还剩下来一千三百两藏银哩，上师。”并且，一路坎坷。所以，去罢，去罢。时间就是下一次在高大的山脉之下见面的时候，卓格顿珠和陆峰二人，必定要圆寂一个。我将为你带上我所有的仆从，圆寂便圆寂罢，也顾不上了。来祭祀神灵，保佑自己平安。就算是最厉害的牧人，也无法捉摸清楚密法域的天气。陆峰的周围，亦出现了无尽的迷雾，无管于如何，唯名与器，不可假于人，在密法域，秘密的本身，就是权力。我相信你就如同是相信我的猎犬，可以咬死想要伤害我的狼一样。从‘那一条路’上山。我们赞同你的心，就像是集会上，剥掉了皮子，还在跳动的生牛的心一样。研究清楚自己有的之后，再去顺着自己有的，去看自己要的，随后根据自己要的，请教高僧大德，方才是他现在的正道。他神色紧张的来到了“呷甲加措”身边，眼睛并不看他，止对着他说道：“古辛要见你——止见你一个，你止须得带着你的耳朵和眼睛过去就可以。并且，路途难走啊。止不过庙子之中会更遮掩。截断了资粮运输的道路，便宛若是斩断了陆峰的大动脉。就算是一位殊胜上师，见到了陆峰这一杀招之后，都会被他那可怕的“业力大海”所骇然。开始堆砌起来“坛城”。但是“意”是随着人心和佛性变化的，不是不动的，一成不变的。陆峰需要知道这些秘密，哪怕这些秘密是“巫教”的，并非是“佛教”。在庙子之外，他们应要直接动手的。一点舒畅的呼吸都不能够。陆峰在领悟了无常，确定自己浑身无垢，身心洁净之后，开始修持“不动明王密咒”，再行“大手印”。因为明白，所以“呷甲加措”才感觉到恐惧，他听到了这些言语，止感觉自己的心脏似乎是被一只看不见的大手死死的攥住了。但是这不重要。‘这是将我的外路截断了啊！’“古辛”要见他，并且是要“秘密”的见他。他要是圆寂在了“扎举本寺”，那“卓格顿珠上师”反倒是不再须得担心“预言”的事情，应自己死了，就去不了那山岗了，不过想来，“卓格顿珠上师”亦不会担心这个。就算是最聪明的智者，也搞不明白“赞普”的心思端倪。听卓格顿珠的意思，他们商议下来的，最好的地方，应该是“大冰川”。双手合十，说道：“了了，了了！”可是这些话他不敢言语，所以他止能出去开始点兵点将，并且在出行之前，举行一场大祭祀。别叫我失望，我的兄弟。”密法域群山如海，蔓延不绝，岗就是高大的山脉。听到了“呷甲加措”的话。陆峰对此并不在意。虽然他在庙子之中若是止“生活”“生存”的话，哪怕是带着这些仆从，“一千三百两藏银”亦是可以保他们平平安安的过几年。陆峰心中却不急不慌。“那一条路”本来就是“古辛”特意开出来的一条路，就连“赞普”都不知道的路。呷甲加措大经师，你是我的好经师，你是我的好师父。不许叫其余人知道。当陆峰将其叫过来，询问自己的资粮还剩下来多少的时候。在平定了心之前，陆峰盘算了一下自己现在的情况。反而是陆峰最重要的“不动明王密咒”，还有其余别的密咒，大手印，大慈悲韵，都被完好的隐藏了起来。不然的话，他是不会告诉他从“那一条路”上山的，不会告诉他不能叫‘那个人’知道。他知道“古辛”的意思，他通过这上师传递下来如此的话语，意思便已经很明显了。在旁人看来，都有些“舍本逐末”的意思了。措索提出来了一个数字。我也会给你我的平静，给你我的回报。他知道这位“赞普”的能力，他的性格就像是密法域最炙热时候的天气一样，无可捉摸。但是陆峰的这个“坛城”，因为“人皮古卷”加持的缘故，现在坚硬的骇人听闻，硬生生的扛住了如此多的“业力”，还无有问题。在这西去的一路之上，就算是作为大神巫的“呷甲加措”，也无可得知自己会在路上见到甚么。你也会如同我最心爱的獒犬一样，成为我的人。我的赞普啊，我一定完成你的嘱托，为你带回来吉祥如意的好消息。”“赞普”带着威胁的语言无止是叫陆峰带入了“呷甲加措”，同时也恫吓住了这位地位尊崇的大巫师。问“才旦伦珠”明显是不可能的，“才旦伦珠”有资粮，但是也止是自己的资粮。连‘那个人’，亦不能允许。”“呷甲加措”心中当然明白。那个人是谁。这样的人，还无在少处。你的恩德和武力照耀在我的身上。现今终于是因为自己“出离心”的稳固，有了更多的变化！即将要作战的战鼓一样。随着他盘膝坐下，他的气息逐渐稳定，那一串“老僧阿康”给予的念珠，在他的手中不断的盘算行走，佛韵渗入了其中。我如此相信你，你也应用一颗真心来回报我。就算是佛门，都难以分它们一个彼此出来。他现在主要在意，是自己的资粮还有多少的问题。去了一趟“六道轮回坛城”，陆峰身上，那“业力”开始变得更多，亦更加的凶猛，按照陆峰的“根器”，他是“聚不起来”这样多的“业力”的。“赞普”说的那“岗”，就算是他，再带上大量的奴隶，也须得数不清个日出方才得到。也是我的好伙伴。呷甲加措。陆峰想要领悟“密法域”的佛法，需要知道“密法域”本身，毕竟，现在的“密法域”的佛门，是超脱不出密法域的土壤。他们对于生死，都有自己的一种理解。冻死在了荒山里头。我一定会为你，我的赞普，我一定会为你去那岗，为我们敬爱的赞普做‘鹿的仪式’，一定让你的本尊神为你欢喜，叫你的宫殿之外，那些‘厉诡’全部都像是被刀子赶着的奴隶一样消失。画了三年多的“坛城”。所以他的智慧般若化作的“金刚钺刀”，还有“意”化作的“戒尺”，都在这“业力大海”之中，变得有些渺小可爱了。在路上的每一次日出，对于他来说，都是考验。猛烈又可见。但是谁知道，就在他这样准备的时候，从外面走进来了一位同样带着银色的甲茹的上师。故而，这两道杀招，反倒是被隐藏在了“业力大海”之后。藏在其中的“金刚钺刀”，开始收藏在了越来越多的“业力大海”之中。在“密法域”，“巫教”就和“密法域”有分不开的联系，二者交流缠绕，你中有我我中有你。你的言语，便是神灵带给我的旨意。那陆峰的“管家”和“书记官”的职责，就落在白玛和措索身上了。他“呷甲加措”是谁的人，吃谁的饭，穿谁的衣？就算是他是一位大神巫，在这个时候，都感觉到了恐惧和无助，但是人总是要做出选择的，“呷甲加措”止犹豫了一二，便悄悄的出门，乘着夜色上山，去那一条路上，去那一座殿里。他亦别无选择！