第三百四十七章：杨戬，哪吒，孙悟空
泥人尚且有三分火气，何况一代劫祖。
先前申公豹处处忍耐，忍气吞声，是因为真的打不过。
现如今修成四智八识，贯穿十万八千轮回，取回累世修行，终在太乙神圣的坚定基础上，再进一步升华为太乙金仙，证得大罗特性。
又得释迦授记，于无尽时空中落下坐标节点，一点信息不灭，概念永存时空，覆盖无穷无尽未来现在过去。
能见过去地藏王菩萨诸般智慧，能得未来灾劫大罗万千神通，申公豹至此再无缺陷！
他挺直了腰杆子，整个人嘚瑟起来，底气十足，他虽然依旧打不过诸天大罗，但，他可以跑路了！
便是有混沌魔神出手，想要扼杀他的过去，地藏王菩萨往孤独园一躲藏，释迦坐镇，谁敢再出手。
便是有先天大罗出手，想要扼杀他的未来，灾劫大罗一出面，谁杀谁还不一定！
总之一句话！
“是该清算大因果了……”
连一刻都没有为衰神申豹的落幕哀悼，立刻赶来战场的是劫祖申公豹！
“好胆魄，好胆魄，初具大罗特性，便敢算计天庭，菩萨当真是作的一手好死。”便是孙悟空也不禁赞叹道：“有俺老孙当年的几分风采了。”
“生亦何欢，死亦何苦。”
申公豹作如来相，捏花一笑道：“活着，便是一种劫数，死去亦是一种劫数，轮回往复，因果轮转，唯有劫数不变。”
“打破静态，趋向于运动，从盘古落下第一斧开始，唯一的不变，便是变化。”
“大圣，着相了。”
孙悟空亦有大智慧，闻言，若有所悟道：“唯易不易，劫运大道竟然能如此理解，深入混沌，触碰太易，解释盘古开天，无中生有的另外一面。”
“劫祖二字，道友当之无愧，有祖师之资。”
“不敢当，不敢当，贫僧只是一个背黑锅的。”申公豹一脸唏嘘道：“打破静态看似简单，实则是要毁灭虚假的繁华，于毁灭之中缔造新生，势必要得罪一大批既得利益者。”
“最上面的那几位不愿意沾了自己的手，败坏名声，方才有我申公豹的用武之地。”
“须知天尊佛祖的本意是好，只是下面人执行坏了。”
为什么是他申公豹来立劫数，而不是天庭地府来立劫数，说白了是让他先得罪人。
天庭地府再拿出功德，阴德减免劫数，招揽人心，重铸秩序。
有魔便有道，有道便有魔。
反也者，道之动也；弱也者，道之用也。
观天道，行魔事！
孙悟空悄咪咪撇了一眼上首正在念经的释迦，暗暗竖起一根大拇指，敬佩道：“菩萨，能把经念歪到这种程度，您也算有本事了。”
申公豹摇了摇头道：“悟空说话粗鄙了，修行者要文雅一点，需知：观天之道，执天之行，尽矣。”
“天意啊。”
孙悟空感慨一声：“杨二郎和莲藕小子也掺和进来，当真是天意难测，菩萨准备如何开劫？”
“不急，不急，再等等，再等等。”
申公豹微微一笑，双手合十道：“伏皇与娲皇乃是先天阴阳二气所化，同一日降生，伏羲天皇的寿宴，自然也是娲皇娘娘的圣诞，且等人王天子前去朝拜二圣。”
“帝辛？”孙悟空眯起眼睛，不解道：“商帝用来开劫的分量是足够了，只怕他不会轻易入这趟浑水。”
“轮回。”
申公豹轻声一语，然后不再解释，闭上眼睛，陷入玄之又玄的修行之中。
徒留下孙悟空，在原地若有所思。
……
修行一路，而凡至仙，大抵三步，道门称之为地仙，天仙，金仙，佛门称之为罗汉，菩萨，佛陀。
地仙罗汉，初具长生，超脱轮回，领略空间之道，开一界为王，是为世界主。
天仙菩萨，与天同寿，与日月同庚，领略时空之道，各家各派有跟脚者，可飞升至大罗天，极乐净土等大罗道场，借助道场之力，投影万界，化身转世，以此积累功行。
但，碍于对时空之道领略不足，只能投影转生于洪荒主天界的现在，无法涉及过去时空，未来宇宙，分支时间线。
金仙佛陀，再进一步，于各个宇宙中感悟大道参差，把握真实，再以这般感悟，区分出真我与自我，杀掉盘古，本性成空，自此不受外界拘束，抵达真正的不朽境界，无有寿命影响。
金仙再进一步，不再是修仙，而是修道，修真，太乙一境触碰到大道真实，万界本源。
太乙之境分作四等，散，真，玄，金。
太乙散仙：收敛过去，现在，未来的时间线
太乙真仙：时间线唯一，跳出苦海，见证真实。
太乙玄仙：玄之又玄，即便被杀死，也会在另外一条时间线上复活。
太乙金仙：概念永存，覆盖所有的平行宇宙，占据所有的时间线，自此己身便是一座大罗天。
申公豹目前便是证道太乙金仙之境，因为具备大罗特征，又名半步大罗。
半步大罗再修行，不再是修道，修真，而是要创造，去赋予，去证出，去创道。
每一个走到这一步的天骄都有属于自己的成道法。
申公豹也不例外，他将接下去的道路，称之为大罗四证。
一证大罗元神，二证大罗法力，三证大罗肉身，四证大罗境界。
他现在处于一证阶段，要修成大罗元神。
因为真灵无中生有的特性，大罗元神的根基已经铸就，接下去便是壮大，融合，归一。
若是自己一個人修行，便是修炼到无量量劫，也无法积攒大罗元神所需的资源，因为大罗是无限，大罗元神亦是无限。
能填补无限的，只有无限。
那便是无数个他我，在诸天万界，在过去未来现在，在无限时间线分支中的我，齐齐共鸣，融合归一，以指数倍叠加，方能铸就一尊圆满，无暇的大罗元神。
这个时候，位格的力量，便展现出来了。
在无尽，无穷，无垠的宇宙，世界，时空当中，可能没有申公豹的神话传说，没有属于他的烙印，但，一定会有天庭，佛门，仙道的概念。
身处于神话组织中，拥有位格的太乙金仙，依赖这些概念，延伸过去，轻而易举覆盖，融合。
例如申公豹身居地藏王菩萨业位，在前往陌生的宇宙的时候，不需要费时费力去缔造自己的劫祖传说，直接与地藏王他我合一便可。
除非是仙，佛，神，圣，全无的机械宇宙，末法时代，斗气时空，魔法世界……才需要他亲身降临。
“哪吒，地藏，修罗，截教，无我，无常，无乐，无净……”