1636.太一和陆压

第1629章1636.太一和陆压1636、太一和陆压白虎刘浩乐得推动，于是就有了李明达返回洪荒。武周，长安城，皇宫深院，李明达的出现，武曌脸上更多的是惊喜。论心机，李明达又哪里是武曌的对手？原本出现之时还有着一丝嘟嘴，很快就被武曌抹开脸面，姑嫂之间的嘻嘻哈哈很快在宫廷之内荡漾开来。李明达带来了白虎刘浩的许可，武曌心中最大的一颗石头也落了地。因为她明白，自己真正的靠山依旧是刘浩，也只能是刘浩。姑嫂二人在寝室内观看着白虎刘浩给予的留影石，其内记载的，自然是刘浩地球诸多状况，其中细分更是耗费了白虎刘浩不少精力。但他也没有帮助武曌选择任何地址落脚，未来诸天大舞台之中，一切也都需要武曌和李治自己去争取。洪荒，是高等的，但洪荒的人族在洪荒之中，反而也是有着诸多桎梏的。这些桎梏，并非天地强加于人族，而是圣人们内心的默认，是一种不允许。因为圣人们明白一点洪荒人族太过强大，野心就势必被激发，未来成为第二个妖族也不是不可能。但这些桎梏，在诸天万界之内却不存在，你多少潜力，能激发多少潜力，都只看自己。这也是为何白虎刘浩乐意看到武曌和李治带领武唐走上诸天的真正原因。他哪怕证道混元，骨子里也依旧是人族，是炎黄子孙！白虎刘浩同样知道，哪怕诸天万界大舞台铺展开来，未来人族证道者，也依旧不可能多到哪去，相比于先天生灵们，人族的天赋摆放在那里，这何尝不是无法忽视的事实？他寄予希望的，是那些诸天之中真正的命运之子们，比如十号，比如韩跑跑，甚至于林动和肖火火，次之的，就是炎黄各大皇朝之中的真正帝王们，比如嬴政、朱元璋等人。因为他们身上的气运，已经不再是区区一人而已，而是实实在在整个皇朝的国运，多番加持下，其几率自然和寻常人有所不同。武曌也是其中之一，洪荒天地的等级可要比绝大多数世界高级多了，作为人族正统帝王，白虎刘浩可是很清楚这份气运的雄厚，最大化的将之利用起来才是他最愿意看到的。他将李明达送入武周皇都，那头伏羲就已经有所感悟，哪怕论道，他也依旧分出一丝精力做了观察，心中也做了不少掐算。过不多时，伏羲多少也能够明白白虎刘浩同意的缘由，但他更多的还是认为这是白虎刘浩为了世界通道所在的地点不至于妖族一家独大。这一点，伏羲也不得不认为需要制衡。如今北俱芦洲世界通道位置，多了天庭势力，但天庭可代表不了任何族群，只能是天道下的一点小小安排而已，和他伏羲又有什么关系？而引入天庭，其他势力短时间内还可以忍受，时日一久，等到洪荒修士大规模进入诸天之时，诸多势力还能忍受吗？哪个势力乐意看到自己进进出出修士的数量被天庭一一知晓？哪个势力乐意看到自家门徒每一次进出都彷佛做贼一般，被多番审视？这几乎是一种必然的反抗，难道到了那时，任由所有势力都在世界通道口之中安排自己的人手？那样的话，确实能够让那些大势力满足了，可洪荒就只有这些大势力吗？不说其他，东胜神州大大小小的宗门更是不知多少，当通道被大势力掌控之时，这些小势力们还能身下多少机会进入诸天？或许到了那时，为了一两个名额，这些势力唯一的办法就是大举的供奉这些大势力了吧？毕竟谁也不会乐意看到自己的势力在诸天万界的争夺之中落伍，可他们又哪里知道哪怕进入了诸天，很大可能也依旧是收获颇低？投入越多，当收获越小之后，那些小势力们就会发现进入诸天并没有多大意义，到最后诸天这个大舞台上，也唯剩下那些真正的大人物们玩耍了。这绝非伏羲所愿看到，也必须阻止，想到这里，他又不得不承认白虎刘浩给了他一个很好的方案。作为很好人族三皇之一，作为刚刚证道圣人的他，也正好需要一个动作来宣誓自己的到来，告诉整个洪荒众生，他伏羲也需要来分润洪荒天地大蛋糕了。心中有了主意，伏羲微微扫了帝俊太一一眼，已经在思考如何说服这两人。他之所以使用‘说服’二字，而非命令，也是给足了帝俊太一面子，哪怕知道重归的帝俊太一二人和以往的妖皇妖帝相比，心气已经有所不如，但有些事心中认定即可，更没有必要挑明。他看着双目紧闭，沉下心来聆听自己讲到的帝俊，心里头没有来升起一丝悲哀。巫妖时期，伏羲和帝俊也算是难得的朋友，对帝俊的性格可谓早就心知肚明，这么一个桀骜不驯，敢于直面圣人，敢于带领整个妖族和巫族夺取天地唯一主宰的妖帝，如今却只能死死的压制自己的野心，不得不改变自身的性格。野心倒也罢了，可性格更改之后的帝俊，那还是帝俊吗？这才是伏羲认为帝俊的悲哀所在也，当性格都只能被改变，就说明了自身的执念必然被一次次的镇压，换言之，帝俊相比于任何准圣，想要将自己的执念斩落，比任何人都要艰难。这句话引申开来，便是帝俊想要证道，可能性更低了，或许随着时间的推移，那些原本帝俊之下的后来者们，也将会逐一的赶上帝俊，甚至于赶超。当帝俊被一个又一个后来者赶超之时，他妖帝的宝座还能做得舒服吗？打一个比方来说，被排挤派遣到刘浩地球的白泽返回洪荒之时，发现自己的修为已经赶超帝俊不少，他还能像以往那样发自内心的尊重帝俊吗？显然是不可能的，在修士界，实力才是唯一的拳头，也才是话语权最大的体现方法。若到时候北俱芦洲的妖族们发现白泽大圣的修为已经超过了他们的妖帝，心里头就不会想着干脆让白泽大圣登基？这种想法到时候是一定会出现的，甚至于很可能会被许多妖族提起，到了那时，妖族倘若不想内乱，就真要做出一个选择了。站在伏羲的角度，越是思考，也越是认为帝俊大概率无法将执念化身斩下。因为帝俊最大的执念到底为何，伏羲根本不需要多加思考就能够分析透彻，无非是妖族盖威整个洪荒，无非是借此成圣，但这些都有着一个前提，那就是妖族再次暴起，可这又怎么可能？洪荒没有一个圣人会允许，也注定了帝俊的执念只能是一个泡影罢了。后续你认为帝俊在洪荒前路已经断绝，不若干脆离开洪荒前往诸天积累。可这个概念依旧有一点必须靠量的，那就是帝俊这一步退却，已经不少所谓的转战了，而是和投降几乎没有任何区别，因为他是妖帝，是整个洪荒妖族最大的帝王；他重新归来，可谓整个洪荒妖族都将希望寄托在他身上，任何一个决定都将引起整个洪荒妖族未来心气，他只能扛起这道职责，哪怕心中明知道就个人发展而言，可以退避，但作为妖族的妖帝，却是绝不允许的。这就是帝俊最大的悲剧所在，就和人间帝王是一个道理，当百姓认为这个帝王退却之时，只会认为这个帝王已经胆气丧尽，哪里还可能给予尊重？反而是太一，伏羲认为未来的发展前景更大一些。太一的‘妖皇’之位，洪荒所有人都知道那不过是‘客套’罢了。太一真正的称号还是‘东皇’，皇字之前，带了一个尊号，就好似分封是一个道理，和人间帝王分封的‘楚王’、‘晋王’没有太大区别，其权力和地位相比于帝俊也根本不是一个等级的。换言之，在帝俊身上绝不允许的退避，东皇太一却可以从容为之；比如眼看时机不对，干脆踏入诸天以待天时。又比如干脆改换门庭，从紫霄宫中客，变成女娲娘娘座下听命者。这都是可能的，也都是前途满满的。伏羲甚至认为东皇太一内心多少已经有了这样的想法，之所以还没有提起，更多的还是因为不想让帝俊面子上不好看，也是时机还没有真正将太一逼迫到那个节点上。但这个选择，无论多晚，伏羲认为在东皇太一身上都将是必然。他们身后，盘坐着的大日如来可是已经给予了他们无数压力，这份压力还能承担多久？伏羲却不知道此时的陆压心里头也是郁闷的，或者说伏羲根本懒得多关注陆压。佛门随着佛法东传，其气运哪怕在这些时日有损，但相比于西游之前，增长那是必然的，且其数量还不小，因为传播之地那可是洪荒人族正统之地，人族可是整个洪荒如今唯一主角，稍微夺取一点气运，也足以和西牛贺州无数国度相媲美。也是因此，作为灵山佛祖之一，大日如来从中分润的自然不少，再加上妖族重归，作为妖族唯一幸存的太子爷，自然也得到许多好处，比如气运的一增再增。洪荒，大劫尚在继续，魔道回归，更注定了这一劫难佛门首当其冲，但只要无天还没有拿佛门开刀，这份增长的气运也依旧会一直持续下去，在这里，大日如来同样躺赢。几番加持之下，也促使了陆压这些时日里哪怕不修炼，其修为也蹭蹭蹭的往上增长，面对帝俊和太一之时，已经没有了任何压力可言。甚至于给陆压一种感觉，若是这样的状况再持续一段时间，他很可能就真要将执念化身斩落了，到了那时，对妖族而言才是真正大麻烦的开启也。不要以为陆压是帝俊的亲儿子，妖族就会认为这是帝俊的功劳，这样的理解方法，在妖族之中也没有任何意义，他们只会尊重最强者；就好似人间皇朝，当哪个王子手中权力已经盖过皇帝之时，文武大臣们用脚投票也知道该如何选择了。那时候的妖族各大阶层，只会认为陆压才是他们妖族崛起的‘明灯’，内部的分裂哪怕是帝俊太一和陆压一起弹压也没有任何意义。甚至于妖族内部很多大妖们会认为学着陆压投奔佛门也不是不可以。倘若这份思想在妖族内部诞生，对洪荒妖族而言，那才是真正的大恐怖也。陆压本就是聪明人，这段时间里，这家伙已经察觉到了其中苗头，比如他发现无论是帝俊还是太一，看向自己的眼光已经没有了以往的孺沫，其中已经带者一丝丝审视。他感觉自己在洪荒这样继续呆下去，迟早要大问题的，已经不知道多少次想着干脆踏入诸天好了。有时候，当你内心升起一种念头的时候，哪怕一次又一次的忽略，这个念头也只能随着时间的推移而生根发芽，此时的陆压就是这样的状态。佛门这些时日里内部的争权夺利可不是一点半点，他身份特殊，似乎还没有波及到自身，但随着时间的推移，迟早还是会找到自己身上的，是无法躲避的，这一点他太清楚不过。而到了那时，就容不得陆压不做出选择了，想要在佛门超然自我，至少陆压自认为还没有这份能力，换言之，就必须投靠一方。可陆压却看不起如今灵山这些坐镇者，也隐约明白了如来为何可以这般洒脱抛弃一切离去。他同样不认为自己这个半路出家的和尚可以成为灵山的新主持，既然如此，又何必将自己置身这份权力更替的危险之内？无论是妖族内部还是佛门内部，陆压感觉到今后很长一段时间里，似乎都没有了他生存的空间，心里头那份念头也越发的占据上风，在心中高唱一声佛号之后，他总算做出了决定。这份决定一下，他反而感觉到了前所未有的轻松，整个人的精神都彷佛得到了蜕变一般，境界也提升了不少。