第三百一十一章 捧杀

第312章捧杀

围观百姓，议论纷纷。

蒯越却是对着外面隐秘的打了个手势，当即就有人应在人群中厉声喊道：“如此判决，简直可笑至极！”

“昏官误国误民，当诛！”

“证据确凿却如此判决，昏官必是收了贿赂！”

……

在有心人的引导下，站在门口围观的百姓，纷纷被激起了心中的愤怒，七嘴八舌的声讨着诸葛亮。

面对百姓们的口诛笔伐，以及县令的厉声斥责，诸葛亮却始终非常平静。

反倒是在府衙旁听的许仪见状，不由猛然起身，手握刀柄走到门口，目光凶厉的盯着众人，沉声喝道：“治中如此断案，自有其道理，尔等若心中不服，可提出质疑！”

“若还有人胆敢出言诽谤朝廷官吏，且看我许仪手中刀利否！”

许仪这位二代之名，早就传遍了整个襄阳，那些躲在人群中拱火之人，看到了杀气腾腾的许仪以后，纷纷隐藏了自己的踪迹。

至于其他跟风讨伐诸葛亮的百姓，也不敢继续叫骂。

府衙之内，最恼恼怒者莫过于之前审理此案的县令。

他猛然起身，指着诸葛亮厉声喝道：“被告、人证、物证俱在，汝怎可如此断案？”

诸葛亮看着县令，道：“阁下莫要着急，且听吾细细道来。”

他走到了府衙门口，看着外面仍旧义愤填膺的百姓，毫不畏惧的与众人对视，随后说道：“此案所谓的四条能够给邹午定罪的证据，在本官看来，皆站不住脚。”

眼看众人又有了些许骚动，诸葛亮抬手在空中虚按，道：“诸位莫要多言，且听本官解释缘由。”

众人闻言，这才没有继续骚乱，而是全都虎视眈眈的盯着诸葛亮，想要看看诸葛亮如何解释。

诸葛亮朗声说道：“在本官看来，此案最得力的证据，反倒是是被害人王氏的亲口述说。”

“然孤证不立，若仅此一条，根本不能给邹午定罪。”

诸葛亮话音刚落，县令当即沉声说道：“案发现场有过火烧痕迹，能够证明双方曾经发生过剧烈冲突，二人也都没有否认。”

“这难道还不能证明，被害人王氏内心不愿，邹午却强行与之发生关系吗？”

诸葛亮转头看向县令，道：“本官建议阁下先去看看律法对于强奸的定义。所谓强奸，是指使用暴力、威胁或其他手段，强行与被害人进行发生关系。”

“也就是说，只有证明二人在发生关系的时候违背了王氏意愿，强奸的指控才会生效。”

“可此前已经证实，无论是屋内有过火烧痕迹，亦或是王氏被强行拖拽进入屋内，都只能表明在事发以后，王氏表现了强烈的情绪波动。”

“这里需要注意，事后反悔并不意味着能够代表事前不愿意，因此这两个所谓的有力证据，只能被列为参考性证据，而不可以成为决定性证据。”

县令有些恼羞成怒，道：“那么王氏手臂上的淤青，难道还不能证明事发时王氏曾经激烈反抗吗？”

诸葛亮说道：“不排除有这种假设。”

“但此前我曾经询问过王氏，二人在事后发生过争执，王氏趁着邹午灭火之际逃出府中，而后大呼“强奸”、“救命”，最后被冲出来的邹午强行拖入屋内。”

“本官还问过目击证人，对方也能证实这点。”

说到这里，诸葛亮不再理会县令，而是看向那些在门外窃窃私语的百姓们，道：“本官做个假设，如果邹午并未强奸王氏，王氏却跑出去以后大呼“强奸”、“救命”等词汇，会不会引得邹午方寸大乱，继而冲出去将之强行拖拽至屋内？”

“而王氏左右大臂以及右手腕的淤青，皆符合被拉着双臂强行拖拽进屋所产生的伤痕，所以也不能当做是二人发生关系时王氏反抗的证据。”

众人闻言，皆面露沉思之色。

无论哪个时代，都没有人愿意背上强奸的名声，如果有人跑出去大声呼叫污蔑自己强奸，自己使用的手段或许会更加激进。

在这种情况下，王氏双臂出现淤青，也是情理之中的事情。

县令却是有些急了，喝道：“这只是你的猜测，怎能因此就判邹午无罪？”

诸葛亮沉声道：“律法对于刑事案件的证据链要求极其严格，只要案子存在疑虑，并且嫌疑人没有认罪，就不能给其定罪，这就是所谓的疑罪从无。”

“邹午在县衙之内已经被严刑拷打过，却始终没有承认自己强奸的事实，再加上这些所谓的证据都发生在事后，也有着合理的解释。”

“那就证明，至少以现有的证据链，根本不能判处邹午犯下强奸罪。”

“阁下身为一县之首，难道连这点最基本的判断力都没有？”

县令被诸葛亮怼得哑口无言。

蒯越将诸葛亮表现尽收眼底，不由暗自感叹这个年轻人对于律法的精通，所行所为的确是按照规定而来，根本挑不出毛病。

事实上，那位县令当时判决邹午犯下了强奸罪，也的确有失偏颇。

话虽如此，蒯越却不会坐视诸葛亮完满解决此案。

既然从律法与规则上无法让诸葛亮露出破绽，那就通过舆论手段激起民愤，令诸葛亮名声扫地，也能达成蒯越的既定目的。

他起身走到诸葛亮身前，道：“治中的推断看似合情合理，却唯独没有考虑人性。”

他转身指着正跪在地上掩面哭泣的王氏，道：“被强奸本就是难以启齿之事，就算闹到官府，无论邹午是否会被定罪，王氏此生都有了难以抹掉的污点。”

“试问一下，若非王氏的确遭到了强暴，受到了难以磨灭的伤害，又怎么会冒着自毁名节的危险，却仍旧执意要将罪犯绳之以法呢？”

蒯越这番道德绑架的言论，果真得到了大家的共情。

围观百姓当即纷纷声援王氏，道：“是极是极，若非王氏的确受到了天大屈辱，又怎会自毁名节？”

面对再次反转的舆论，诸葛亮却是不慌不忙。

能够打败魔法的只有魔法，能够击败舆论的也只有舆论。

等到门外百姓正把情绪推到顶峰之际，诸葛亮却是猛然提高了声音，喝道：“本官想请问一下诸位，民间订婚意味着什么？”

仅仅一句话，就让情绪激昂的百姓们安静了下来。

诸葛亮走到一位老妪身前，问道：“媪媪能否为本官解惑？”

妇人迟疑半晌，随后说道：“按照民间俗礼，订婚也就意味着女方已经成了男方未过门的妻子，基本上已经算是男方的人了。”

诸葛亮继续问道：“就算男方此时强行与女方发生关系，媪媪认为，女方会不会深感耻辱，而后前去报官告自己未婚夫强奸？”

这一次，妇人几乎没有任何犹豫，直接摇头道：“不会。”

她可是过来人，这辈子也看了不少东西，特别是在普通家庭，订婚尚未完婚发生关系者也不在少数。

且婚约已定，两人早晚是夫妻，女方太过也没道理。

其余围观百姓这个时候，也都猛然回过神来，看向王氏的眼神都充满了质疑。

蒯越心下一沉，没想到诸葛亮思维如此敏捷，当即再次站了出来，道：“治中此举未免有些偷换概念了吧，无论有没有订婚，只要是违背了王氏意愿与之发生关系，都构成强奸罪，休要拿约定成俗的道理做掩护。”

诸葛亮却是反问道：“别驾既有异议，就拿出明确能够给邹午定罪的证据啊。”

“若果真有，本官绝不多言，必然会当众宣判邹午有罪！”

蒯越无言以对。

绕来绕去，还是绕到了开头那一幕，在没有新的更有利证据出现的情况下，以上那些所谓的证据可谓是漏洞百出，根本禁不起推敲。