第六百六十七章 大国之间
蒙古的大明骑兵队,迎着晨曦,在草原上巡逻。一望无际的草原上,一些牧草已经开始由深绿色渐渐变成黄绿色,预示着秋天越来越深,冬天越来越近。牧民们已经开始收割牧草了,作为冬储饲料。储存多少草料,关系到冬天牲畜群会掉多少分量,甚至饿死的数量。刚来草原不到一年的内地汉人们,刚刚学会放牧牛羊,现在又要学习收割牧草,一时间有些手忙脚乱。但凭借着土豆炖牛肉,他们收获了资深牧民们的友谊和帮助,也磕磕绊绊地完成了自己的第一次冬储。就在大家热火朝天地干活时,远处扬起了一片烟尘。巡逻的游骑立刻警惕地吹响了号角,瞬间聚集了一个几十人的小队,迎向那片烟尘。那是一个三人小队,从草原的边缘之外亡命地狂奔二来。骑兵小队立刻端起火枪,向空中挥舞长刀。“什么人?你们是来干什么的?”那三人在马背上高高举起双手,示意自己的手上没有武器,但马匹却毫不减速,一直冲到骑兵队面前几十步的地方。两个人勒住了马,另一匹马连着马背上的人一起摔倒在地,口吐白沫,挣扎不起,地上的人全身血迹,已经停止了呼吸。那两人高举双手,被寒风吹得黧黑的脸上,带着喜悦和忐忑,一张口却是带着罗刹口音的蒙古话。“我们是来自罗刹国的土特部落,我们想要回家。沙皇已经派出了骑兵队在追杀我们,我们是来求救的!”土特部族求救的消息被骑兵队传回了大同,大同总兵林彤不敢怠慢,立刻将奏折和书信一起飞马发出。书信是写给仇鸾的,奏折是送往朝廷的。仇鸾自从夏言平反后,自觉自己出了份力,觉得身上的罪孽少了,身体也渐渐好转。但当他看见林彤的书信后,立刻又一头躺倒,哆哆嗦嗦地写了份折子上奏,表示自己伤得很重,头脑糊涂,此事请朝廷定夺。宣大总督不表态,这事儿就落在了兵部尚书丁汝夔的头上。丁汝夔立刻把奏折交到内阁,表示此事并非大明境内战事,兵部不敢擅专,请内阁定夺。内阁商议一下后,立刻把奏折送到了西苑,表示此事十分复杂,牵涉到大明与罗刹的外交关系问题,请万岁定夺。嘉靖看了一眼奏折,立刻转头对黄锦说道:“此事事关罗刹国,事关大明国运,去把萧风叫来,开朝会!”萧风再次以大明真人的身份参加了朝会,这让等了他很多天的徐璠很激动,摩拳擦掌,跃跃欲试。徐阶代表内阁宣读了大同总兵的奏折,然后嘉靖要求各位大臣积极发言,是否要出兵接应救援土特部族。群臣议论纷纷,此时倒是不分什么萧党徐党了,毕竟这不是大明内部的事儿,两党没有直接冲突。但议论纷纷归议论纷纷,始终没有一个人肯上前献策的。嘉靖的目光看向徐阶。“徐爱卿,你是内阁首辅,此等大事,你有何意见?”徐阶确实也想了很久了,此时拱手道:“万岁,臣以为,土特部族久居罗刹国,与大明从无来往。虽然与蒙古草原血脉相通,但也已多年未曾往来。土特部族实际上是罗刹国的人,并非大明子民。土特部族叛逃罗刹,是罗刹国内部之事,大明出兵相助,既于理不通,对大明又毫无益处。而且土特部族一入草原,蒙古人的实力又要增加,刚安定下来的草原难免再生变数。劳师远征,必有折损;师出无名,必有后患。有害无益之事,智者不为,臣反对出兵接应!”这一番话,有理有据,铿锵有力,说得群臣纷纷点头,心中觉得确实如此。嘉靖又看向萧风:“师弟,徐首辅之言,你以为如何?”萧风也确实在认真思考,此时见嘉靖询问,才缓缓开口道。“徐首辅所言,确实很有道理。但我觉得,只见其一,不见其二。”徐阶没说话,但徐璠及时顶了上来:“萧大人,首辅之言,群臣皆是之,而君独非之。这是萧大人非要特立独行,众人皆醉我独醒呢,还是萧大人记恨我们父子,对人不对事儿呢?”萧风摇头道:“徐舍人,若是徐首辅在如今的朝堂上已经一言九鼎,无人敢反驳,那我就不说了。但此时万岁询问,我又怎能避而不言?心中想什么不说什么,岂不是对万岁不忠?”徐阶摆摆手:“萧大人不必与他一般见识,有何高见,请尽管说就是了。”萧风正色道:“徐首辅所说,土特部族是罗刹国民,此次叛逃,是罗刹国内之事,并没有错。大明出兵,从以往的情况看,也确实是师出无名。这些话都没错,但却不适合如今之大明了。”徐璠大声道:“萧大人此言差矣,凡事必也正名,名不正,则言不顺;言不顺,则事不成!昨日之大明没有道理出兵,难道今日之大明就有道理出兵了?这道理还天天变化不成?”萧风看着徐璠道:“徐舍人,昨天乡绅不交税,还是道理呢;今天乡绅必须交税,也是道理!蒙元时期蒙古人是统治者,汉人、罗刹人都是蒙古人的子民,是当时的道理;如今蒙古人没落了,变成了汉人和罗刹人的子民,这也是道理!天底下哪有什么一成不变的道理?就连今天被人们奉为天道的人不吃人,五胡乱华之时谁把它当过道理?人与人之间讲的道理,和国与国之间讲的道理,其实是不一样的道理。例如你我之间能讲理,是因为我们有共同的道理标准,有共同的大明律法和共同的万岁来评理。可两个国家之间,往往道理的标准就不同,更没有一个能让双方信服的评理者。所以国家之间讲理,比的不是哪国的道理更有理,而是比的哪一国更强,强国的道理就是道理!”徐璠冷笑道:“就算是强者的道理,也得能说得出口吧?蛮不讲理,能叫道理吗,大明的属国又怎么看大明?”萧风点点头:“当然要有说得出口的道理。大明要出兵接应土特部族,道理就是:武装撤侨!”众人都是一脸懵逼,什么意思?五个什么装的什么推什么车走什么桥?嘉靖同样也是一脸懵逼,但他比别人都先反应过来,身子前倾,双眼发光的看着萧风。“师弟,这可是仙界中的词语吗?”萧风点点头:“不错,仙界中也是有国别之分的。也并非凡人是国家的,神仙就是世界的。哪个国家的人飞升成仙,自然还是要做本国的神仙的。但也有一些情况下,会飞升到其他国家当神仙的。第一类的是因为飞升的路不是正路,靠歪门邪道飞升,中国的天庭不要,就只能飞去其他国家了。不过这种靠歪门邪道飞升的,就是在别的国家当神仙,也只是个二等神仙,并不被本地神仙尊重。还有一种是因为其他各种原因,到了其他国家当神仙的,并且呆的时间很长,一代代传承下来的。这一类的神仙,就叫做‘侨’,因为是我华夏之地出去的神仙,所以叫做‘华侨’。这些‘华侨’虽然生活在别人的国度,但与华夏还是心血相连的,与那些歪门邪道飞升之辈不可同日而语。当他们被本地神仙欺负时,或是遇到危险时,华夏的天庭也是会派人去救助接应的。为了保护这些‘华侨’,华夏的天庭往往会派出神仙军队协助撤退,这就叫武装撤侨。”徐璠质疑道:“武装撤侨,对大明来说有什么好处?你却是只字未提啊!”萧风正色道:“第一,武装撤侨可以增强华侨的自信心,让他们敢于离开大明,向外开疆拓土。土地本是无主之物,谁在这片土地上呆的时间久了,慢慢这片土地就有了主人。说到底,一片土地归谁所有,短时间内看武力强弱,长时间看的,却是这片土地上生活的人数!汉人生活在华夏土地上,中间也曾遭遇过数次少数民族的统治,为何最终总能夺回土地和权力?就是因为人口。汉人人口多,又通过汉文化不断吸纳各个民族的人纳入汉人范畴,所以不可断绝。大明有联邦众国,要想真正让联邦与大明血脉相连,逐渐融为一体,华侨就是关键。若是大明百姓知道即使身处大明之外,只要不背叛大明,仍可获得大明的保护与支持,他们就会勇于出发。若是大明对身处大明之外的百姓不闻不问,任其生死,百姓就不敢走出大明。更有甚者,走出大明后,也将对大明毫无挂念。”徐璠撇了撇嘴:“按你的意思,大明还要靠这些百姓去为大明开疆拓土不成?太可笑了吧。”萧风笑了笑:“可笑吗?汉人原来的疆土能有多大?如今的大明有多大?你真以为全是靠兵马打出来的?就如今日之草原,若是没有那些汉人北出长城,扎根在草原上,逐渐与蒙古人相融合。等到大明稍一衰弱,或是蒙古人再次强盛,必然会再起战火,分崩离析。关外女真也是如此。名义上夺取一个地方,只要兵马杀进去,把旗子插上就行了。可实际上要夺取一个地方,需要让这个地方生活你的子民才行。土特部族就是个活生生的例子。当年蒙古铁骑横扫大片的土地,建立国家,统治各地。可结果呢,到最后他们在各地的统治都被推翻了,地盘原来越小,最后只能蜷缩回草原。因为他们的人太少了,分散到各个地方,又没有强大的文化去融合当地的民族,这是必然的结局。”徐阶接过儿子的话头,他倒不会为了反对萧风而反对,而是从更实际的角度提出质疑。“萧大人,你所说的好处,已经很清楚了。可坏处也不能不考虑啊。罗刹是大国,锦衣卫方面也有对罗刹国的情报,之前在关外和宣大一线,也与罗刹国交过手。总体来说,大明虽未吃亏,但胜得也并不轻松。这件事若引起罗刹和大明的全面开战,是否值得呢?老夫之意,大明不出兵,但若土特部族能够逃入大明境内,大明可予以收容庇护。罗刹人若要追入大明境内,则大明与其交战,有理有据。而且在大明境内,占据主场之利,胜算也高。”这番话要比徐璠的高明许多,而且确实是老成谋国之言,萧风也收起笑容,郑重以对。“从兵法的角度来说,徐首辅的主意十分高明,毫无问题。若是几年前,我也一定赞成这么做。可如今的情况下,我还是坚持建议出兵,因为这不仅是一场军事战斗,还是一场政治战斗。”徐阶没有反驳,只是看着萧风,等着他做出解释,萧风点点头,用手指向北方。“大明刚收服草原不久,蒙古各部族对大明虽然敬畏,但程度还不够深。若有外来力量挑唆,未必不会生变。而且虽然大明对草原免了税赋,蒙古人对大明朝廷有好感,这好感也还不够深,需要继续加强。大明派兵去接应土特部族,一来让蒙古人看到大明的霸气和实力,让他们不敢心生妄念。二来让蒙古人从心里感觉,大明确实对他们与汉人一视同仁。大明连千里投奔的土特部族都如此保护,何况他们呢?千金买马骨,则天下骏马蜂拥而来。这土特部族,就是大明收服游牧民族的千里马骨头!”又到了深受广大读者喜爱的科普时间……这次是开玩笑的,千金买马骨的故事,毕竟是太出名了,不知道的人应该很少。科普也是要有底线的。所以为了不挨骂,我决定……把这个故事用最简短的文字描述出来,不耽误大家的时间。战国时燕昭王要广纳贤才,郭隗给他讲故事,说有个国王想买千里马买不着,手下说他能找到,于是拿了国王的一千金买了一个死千里马的头骨。国王大怒,手下说千金买马骨的名声传出去,自然就有千里马来了,后面果然买到了千里马,然后郭隗说我给你当马骨头,你好吃好喝供着我,人才们听说了自然就来了。上面这个故事说明了三个道理,第一是郭隗是个很鸡贼的家伙,第二是手下是个很败家的家伙,第三是文字只要不分段,看起来就不长。堂上众人都是饱学之士,不用萧风水字数自然也都知道千金买马骨的典故,不由得纷纷点头。萧风继续说道:“除了给蒙古人看,也是给定居到草原上的其他民族,尤其是汉人们看的。汉人们虽然受免税的诱惑和朝廷的鼓励出关定居,但心里还是很忐忑的,担心大明骑兵鞭长莫及,未必能保护好他们。可当他们看到大明骑兵连在大明之外的土特部族都能保护,自然也就安心定居了,不会人心浮动。最后,是给大明和罗刹国之间的那些个小国看的。大明和罗刹之间路途遥远,小国众多。这些小国国力有限,不敢得罪罗刹国,甚至还会给罗刹军队沿途提供给养和帮助,所以罗刹军队每每能顺利抵达大明。大明之前固收疆土,没有向外出兵,那些小国不知道大明的厉害,所以心里肯定是害怕罗刹,倾向罗刹的。万一哪天大明于罗刹爆发大战,这些小国都会成为罗刹的盟军。甚至罗刹一个个地吞并他们,他们也难以反抗。万一罗刹真的一路吞并过来,那罗刹和大明可就接壤了,到那时大明就得每天提心吊胆地备战。与其如此,不如这次大明主动出击,打败罗刹追兵,顺便出使沿途的小国,告诉他们,天底下不是只有罗刹国厉害。大明要想动手,一样能灭掉他们;大明要想保护他们,罗刹人也不敢妄动!这足以让那些小国重新站队。最差的结果,也不过是他们保持中立,两不相帮。中等的结果,就是靠近大明的小国加入大明联邦;靠近罗刹的小国加入罗刹盟军。最好的结果,就是这些小国全部加入大明联邦,那样每天提心吊胆备战的,就变成罗刹国了。就算是中等的结果,也能保证两国之间有一个很大的缓冲区。双方即使发生战争,也会在缓冲区先用那些小国当棋子来打,而不会直接将战火烧到本国。两个大国之间,有缓冲区是非常重要的,就像两头猛兽在山林中,地盘是不能重合甚至交界的!”这番道理之前群臣闻所未闻,因为在他们的心里,大明就是天下,天下就是大明,大明之外的国家就像孔子眼里的鬼神一样,存而不论。他们研究的是如何治理好国家,如何让周围那些小国来朝。可碰上一个大国怎么办,那还不在他们的研究范围内。毕竟从商周一直到大明,这片土地上打来打去的,都是黄皮肤黑眼睛的人,倭寇也不例外,真正大国之间的战争,还没有过。就在群臣沉吟之际,徐璠忽然开口道。“萧大人,你说的这些好处,都是大明打赢了才有的,万一大明打输了,怎么办?”