724 摄魂怪的研究

安东回到寝室的时候已经很晚了。其实最后在邓布利多办公室几乎也没有做什么事，三个人盯着小天狼星，最终也没有观察出个所以然来。但显然，小天狼星已经进入了邓布利多的视线中，接下来关于哈利三人组和小天狼星的事情，就不关安东什么事了。这一天上午的课程是选修课，麻瓜研究学。凯瑞迪·布巴吉教授在台上语气轻柔地讲述着关于麻瓜社会的各种研究，赫敏听得直皱眉头，几度想要打断教授的话，说根本不是这样。哪怕是这位如此对麻瓜群体保持接纳态度的布巴吉教授，在学术成果上依然保持着一种高傲的态度，很多关于麻瓜的真实情况都有一定程度的想当然。巫师终究是高傲的。但巫师又是如此关注麻瓜世界的一切。赫敏四处张望，报名这个课程的学生不多，她愕然地发现，听得最认真的，竟然是那些斯莱特林们。别说是德拉科了，就连高尔和布拉克这样的傻货，竟然都在认真地记着笔记。这副好学的样子，更是让赫敏觉得有种莫名的难受。这些人研究麻瓜，不是为了去了解麻瓜，而是为了对付麻瓜！她知道的！不过有一个斯莱特林学生倒是没有认真在听讲，他沉浸于自己的写作中，不时停笔沉思，仿佛与整个世界都割裂了开来。安东尼·韦斯莱。此刻安东正低头凝视着自己刚刚写出的内容一一灵魂六元素不代表全部，巫师是真实存在于世界的，他们有身躯，而不是摄魂怪、博格特这样的＇非存在＇。这种＇灵魂＇＋＇魔力＇＋＇躯体＇的结构，才是巫师和黑魔法生物中＇非存在＇之间最大的区别。但其实他有一点没有写到《巫师即神灵》这本教材里面去。灵魂躯壳。早在一年级的时候，安东就研究出来，巫师的组成是＇灵魂、灵魂躯壳、身躯＇三位一体。但＇灵魂躯壳＇这一个东西，并不适合写出来。因为这牵涉到魂器＇的理论。如果深入浅出、事无巨细地将这方面魔法的道理讲述清楚，并散播开来，安东几乎可以想象整个世界将会变成什么样。魂器泛滥。那种可怕的场景，实在让安东难以接受。安东来到巫师世界自学的第一个魔咒，错位魂咒，奥拉罗女巫将之形容为＇把乌龟翻个面＇，就是将灵魂和灵魂躯壳错位，致使他人昏迷。在他过往的研究中发现，＇灵魂躯壳＇是一种可以支撑＇灵魂本我＇的存在。最简单的例子，就是伏地魔的魂器。老伏没有搞清楚的事情，安东是研究得透透的——老伏的魂器其实一共有两种！一种是由灵魂躯壳承载的，这方面是＇冈特戒指＇、拉文克劳皇冠＇等等。另一种是由＇身躯＇承载的，这方面是＇汤姆·里德尔日记本＇，是哈利波特，是半个金妮·韦斯莱。而灵魂本我＇只有和＇身躯＇相结合，才能诞生思维。＇灵魂本我＇和＇灵魂躯壳＇结合，是诞生不了＇思维＇的。所以＇汤姆·里德尔日记本＇会自己寻求复活，所以哈利和金妮会出现黑魔法天赋的强化，其他的魂器却一副死物的模样。这种＇本我、灵魂躯壳、身躯＇三位一体的理论，并不适合写入《巫师即神灵》一书中。安东回忆起这些，主要就是因为昨天去阿兹卡班使用＇恐惧之灵＇这个模拟博格特黑魔法生物魔力产生的感悟。一一按他的理论来说，黑魔法生物中的＇非存在＇，摄魂怪、博格特、默默然这些，都应该是＇灵魂本我＇和＇灵魂躯壳＇的结合物，不应该是有＇思维＇的！巫师之所以是＇存在＇，其他魔法生物之所以是＇存在＇，在于他们有＇身躯＇，而这些＇非存在＇没有身躯。这一个理论有一个强有力的现象支撑——没有＇身躯＇所以没有思维的幽灵。所以，非存在＇其实有身躯的？安东眨了眨眼，突然想到那头被自己弄成＇金发碧眼妙龄女郎＇的摄魂怪，它留下了一件奇特的黑袍。只是，那个黑袍如今被自己制作成可以让人变成幽灵状态的魔法道具，已经不能使用了。下课后，德拉科刚要叫住安东，却发现安东脚步匆匆地飞奔离去。一路冲回斯莱特林的休息室，沿着公共休息室深处的密道来到地底的石柱密室，可以看到三头摄魂怪茫然无措地在四处飞舞。随着安东的到来，它们仿佛从一种混乱无序漂浮的状态，突然变得有了灵性，开始朝着安东飞了过来。它们绕着安东飞舞，仿佛是在忍受着渴望汲取生灵快乐的本能，又仿佛在畏惧着什么。这种生物有着很低的智慧，只能简单的交流。类似于＇AI智障＇，比巫师棋的那些活化棋子的智慧更低。安东皱着眉凝视着这些摄魂怪，感受着周遭变得冰冷枯寂的环境，感受着体内快乐、幸福、美好等等情绪的蠢蠢欲动，随时都要朝着摄魂怪飞去，离体而出。虽然安东没有老邓的那种神奇的视觉，但大抵能猜到，在邓布利多眼里，摄魂怪这玩意到底应该是长什么样的。海底裂开的深坑，马桶的下水道.....它们的不完整，它们对于正向情绪的完全匮乏，在魔法层面上，会让智慧生物的正向情感自然而然地流淌进那个深坑里。而催动这一切的力量，就是这种不完整撬动的庞大到令人惊叹的魔力。这些魔力随着摄魂怪身上的毛毛，覆盖到摄魂怪身周很大一片范畴里。安东轻轻地抽出魔杖，呼神护卫！嘭～银色的光芒涌动，吓得摄魂怪们朝着远处飞去。唯有其中一头被守护神逼得朝着安东飞来，而后，它破烂斗篷帽子内的眼眶和大嘴窟窿被安东一把抠住。安东的手臂瞬间化为黑线，疯狂地朝着摄魂怪的眼眶里涌入进去。