第六十四节 涟漪(四)盟友?

最麻烦的问题糊弄过去了,接下来这个小圣女的问题实际上也不好回答,罗开先不得不慎重。

自从这两位一露面,清楚了“生命宝石”的事情,他就知道很难保证东西还是自己的,如果他不想大开杀戒的话。所以他的想法是把“生命宝石”保留在手里一段时间,至少要研究明白有何等功用,因为能够得到一个古老宗教如此重视的物品注定不会是凡物。

与普通人的认知不同,拜托职业关系,罗开先在是接触过很多奇奇怪怪的事情的,诸如古老传说、宗教轶事、民俗野闻,多数时候是有些夸大其词牵强附会的人为造假,但总有一些事情并不完全是空穴来风,只不过都被强大的各国政府控制了,相关的知情者也被封口,偶尔流传出来的一点真相就变成了道听途说。

他在后世并没有听说过同样的东西存在,想来不是被湮没于历史的尘埃中,就是被哪个大势力隐藏了起来,所以他对面前两人的话语并不怀疑,因为很方便证实,对方没有必要说谎。

只是,选择如何交换?这是一个问题。

罗开先抬手抓了抓自己下巴上的半寸胡子,定神说道:“先前的缴获太多,本将军又事务繁杂,整理之前缴获绝难一时可成,两位所述之生命宝石是否存在尚不可知,现在说交换之事不过空谈而已……”

古丽亚娜和帕翠丝对视一眼,发现彼此都有些迷茫。她们一时搞不清罗某人到底是推托之词,还是确如对所说有需要长期清点才能理清的库藏,心中有疑问却不能直接开口询问,因为她们面对的不是普通人,而是一个车翻了许多势力的强力将军——那不是眼下的古教所能随意应付的,至少现在不是。

分不清罗某人的态度,两人一时不知如何应对,心里有话却不能当着罗开先这个外人交流,所以都有了告退的想法。

只是她们尚未开口,罗开先话语一顿,转而说道:“此事暂容押后再叙,本将军有事相询,不知两位可否释疑?”

古丽亚娜这个圣女资历尚浅,先前的勇气一泄,再不敢乱开口,所以说话的是帕翠丝嬷嬷,“将军有事但说不妨,只要不关机密,老妇人自无不言!”

有了对方这话,罗开先再无顾忌,直接开口问道:“据本将军所知,自从绿教东进,贵教节节退缩,如今已经失去了南部高原(伊朗高原)的信众,好像只有乌浒水以北还有些零散的信民,作为传承千年的教义,贵教难道就没想过恢复昔日的荣光?”

好吧,如果不是罗某人本身战力出众,手下又有大把战士,听了罗某人的话语,古丽亚娜和帕翠丝都想着抽出腰间的匕首和他拼个你死我活了。

这种话实在是揭人短了,哪怕琐罗亚斯德教已经衰落,但对于一个神明的信徒来说,罗某人这种问话还是太不恭敬了。

古丽亚娜的面纱只遮住了眼睛一下的部位,露出来的脑门和眼睛周围的皮肤都开始泛起了淡淡的红色,帕翠丝嬷嬷的眉毛更是皱成了一团,显然也很是恼怒,只不过对方的话显然没有说完,她总算是压制住了开口驳斥的想法。

“很愤怒?还是很恼火?”罗开先眼睛里有些戏虐的看着面前两个地位还算尊崇的女人,他并不担心自己的言辞会引发什么争议甚或一场战争,事实上他更希望看到一个有进取心的势力出现在乌浒水以北,当然,前提是这个势力不要把目光投向他自己,这个势力或许可以是关系不错的曷萨人,当然也可以是波斯古教,“本将军的话语可能直接了些,但绝无藐视神的想法,在某家看来,千多年的时光里,贵教的一代代长老都是不称职的,他们罔负了神的信赖与期许,不知道在贵教的起源地,还有多少人记得贵教光明神主的神名?”

对于古老的波斯古教——琐罗亚斯德教的掌控者来说,他们有多久没有当面听到过这样直接而又辛辣的指责了?古丽亚娜不知道,年迈的帕翠丝嬷嬷同样不知道,对于处在信仰传播者位置上她们来说,讲述神的故事并传播神的旨意是她们的职责,但是怎样更有效的扩大神的影响力从来都是一个无法掌控的难题。

东来的绿教徒一手提着弯刀,一手捧着宗教与世俗的法规,在鲜血和利益面前,太多人放弃了他们曾经铭刻与他们心中的神名,而一些原本的信众甚至是教内的长老,他们为了保存自身的利益或者说财富,更是直接改信了绿教,所有这些,都是波斯古教衰落的原因。

古丽亚娜的体会不是很深,帕翠丝的阅历却足以让她明白罗某人话语的真实性,她脸上的愤怒消失无踪,取而代之的是一种深深地无奈与茫然。

“巴托尔将军言之有理,我教确实在走向衰退,只是这都只是暂时的,在光明神主的辉映下,一切异端都将变成灰烬!”帕翠丝强自振作了精神,“只是我教内的事务容不得外人指手划脚,将军战力强大,不知信奉的是哪位神裔?是否愿意尊崇我教光明神主?”

罗开先稍微一愣,坦然说道:“本将信奉的是一位掌控时间与空间的神,虽不知祂的神名,却知祂的强大与神秘,至于贵教信奉的光明神主,本将至少会保持基本的恭敬。”

对于这个时代乃至以后很长时间的中西亚人来说,无信者是可怕与可耻的,所以罗某人不得不谨慎言辞,至于信奉时间与空间的神,也算不上他在杜撰,他真的相信有一位搞不清的存在安排了自己经历的这一切,把那位存在称为神,好像也算不上什么夸大其词。

“掌控时间与空间的神?”帕翠丝嬷嬷有些困惑的问了一句,她身旁的古丽亚娜则用湖绿色的眸子闪烁着异彩。

“是的,”既然透露了一点“秘密”,罗开先并不介意把它变得完整一些,“时间是流动的一条河,空间是万物存在的根基,祂可以出现在任何一点,并掌控其中的规则,具有不可思议的伟大的力量。”

“哦……神主在上!”精神有些恍惚地帕翠丝从罗某人描述醒悟过来,感叹了一句马上向自己的信仰目标祈祷和忏悔,至于再没有开口说话的古丽亚娜则有些懵懂的神情恍然,那面纱无法掩盖的秀色也是看起来晴暗难定。

时间与空间,光明与火焰,各种各样的力量,在信徒的眼中,那是神灵们掌控的领域,不是凡人可以触摸的存在,但是并不意味着她们无法依据自己的认知在心底猜测神灵的强弱,无论怎样看,光明还有黑暗相对应,时间与空间又有什么来约束呢?

过了好一会儿,帕翠丝嬷嬷才恢复过来,用比先前更加恭谨的态度问道:“尊敬的巴托尔将军,关于我教的现状,我认同您的说法,只是……您提起这事,是希望我们在灵州传教?”

能这样直截了当的问话并不符合老嬷嬷的本意,只是面对罗开先这样一个直率的将军,继续兜圈子显然是不合适的,她只能选择有话直说。

这种问话,恰恰附和罗开先的习惯,他很干脆的直接说出了自己的意图,“传教?不,并不完全是……确切的讲,本将军希望贵教可以强势一些,最好能够对抗绿教的泛滥,而灵州可以多一个盟友。”

“盟友?”波斯古教是单一神系的教派,是排斥他神的,作为宗教人士,而不是政治势力,帕翠丝对这个词感觉有些陌生,重复了一遍之后,才有些困惑的说道:“将军,我教的大部还在乌浒水以北,距离灵州此地还有数千里,做为盟友很难彼此关照。老妇人对传播光明神主的意志更感兴趣,至于这方土地……不知巴托尔将军如何看待绿教还有东方道家以及光头们的佛教?”

这才是说到正题了,心底感叹一句之后,罗开先依旧是直截了当,“本将军对任何宗教都不排斥,无论是贵教还是东方的道教、光头佬的佛教,事实上,如果不是绿教徒们动辄提起什么圣战,某家对绿教徒也没什么异议,当然,本将军不喜欢他们总是磕头朝拜的做法!”

“本将军欢迎任何劝人向善的宗教进驻灵州,前提是他们要遵守灵州本地的法律和制度,毕竟,神灵的归神灵,凡人的归世俗,包括传教的所有人。帕翠丝嬷嬷,你可懂得本将军的本意?”罗开先希望今后的灵州不是一块无人来往的死地,引入宗教只是一部分,尤其面对一个非东方本土的宗教,提前敲敲警钟还是有必要的。

“这不是老妇人和圣女两个人能够做主的!”从引领波斯古教重新崛起的想法中醒悟过来,帕翠丝嬷嬷冷静了一点,否定了一句之后接着解释道:“无论是确立盟友还是向新的区域传播神主的意志,都需要教内诸多长老的合议,这需要时间。”

“没错,时间……”罗开先并没有对方没有决策权就小看对方,反而欣赏这个老妇人的慎重,“还有耐心和意志!本将军说说贵教与灵州为盟友的好处,不见得一定要守望相助,互通有无同样可以令彼此互利互惠,譬如,贵教没有强大的军力对抗绿教,可以选拔人才到本将麾下培训,而本将军建设灵州需要大量的人才,譬如兴修水利就需要精通之专才,据闻贵教有修建坎那孜①的贤者,那恰是本将军需要的……”

“治水?坎那孜?”帕翠丝若有所思的点了点头,“明白了,巴托尔将军!春季天气转暖之后,我会亲自率人返回布哈拉,与众长老商议此事,古丽亚娜圣女会带人留在灵州,希望将军会照料于她。”

“善!”罗开先拍手叫好。

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①坎那孜,波斯语,也发音为坎儿孜,西疆一种古典的荒漠区域的灌溉工程,因其特殊的构造被称作“坎儿井”,如今在很多边远地区仍在使用,伊朗的某些地区也有同样的设施,这种技术据考证在汉代就已经存在,创始人已经不可考。

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附:更新晚了点,见谅。

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