第347章 段誉机缘，北冥神功

眼光转到石壁的几行字上：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。

石室地下有两个蒲团，一大一小，大的蒲团不必多说，小的蒲团像是让人磕头用的，在把视线转到玉像双脚的鞋子内侧，两行字迹映入眼帘。

“磕首千遍，供我驱策”

“遵行我命，百死无悔”

十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底色略深，若非方远实力超凡，一眼望去定是也会瞅之不见！

方远睁着眼睛，这个场景怎么让人觉着如此熟悉！

“这不是段誉的那段机缘嘛？”

一年至此，方远忍不住心中大动，伸手摄起前面的小蒲团，轻轻一捏，将蒲团掰成两半，里面顿时露出一物，却是一个一尺来长的白绸包。

白绸包上写着几行细字：汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。

此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。

神功既成，可至琅福地遍阅诸般曲籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之。学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。

看着稠包上的字迹，方远不由得摇头轻笑。

磕头千遍？我可没有。

供你驱使？算球吧。

杀逍遥派弟子？

我和逍遥派弟子又没仇，干嘛要杀他们？

“如果星宿老怪也算是逍遥派弟子的话，倒是不介意杀了他，以谢此恩。”

方远挑动着眉毛，他既然学了这个山洞的武功，那就是和其主人产生了因果。

既然如此…………

“星宿老怪可是无崖子弟子，怎么不算是逍遥派弟子呢？”

方远义正言辞的说着，倒是看向琅福地的字样眼里流露出几分兴趣。

“既然你说了学成此功可到琅福地，那自然去的，学成此地功法，再去学了琅福地的功法，在杀星宿老怪，才算是一个完整的因果嘛。”

方远心中想着，当即将绸缎打开，取出了里面卷成一卷的帛卷。

展将开来，密密麻麻的小字当即映入眼帘。

其第一行写着“北冥神功”！

字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。

又云：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。

内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”

“这北冥神功是修积内力的功夫，倒是刚好适合我现今丹田真气数量稀少的情况。”

方远眼珠子乱钻，眼中忍不住露出了几许笑意。

原著中要修行这《北冥神功》必须得以北冥神功独特的北冥真气为基石，但是他的《阴阳炼气决》本就包容万象。

待他理解透彻了这《北冥神功》以《阴阳炼气决》使之同样能发挥出同样的效果！

继续向下看去，更是微微笑了笑，但见帛卷上赫然出现一个横卧的***画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。

却是《北冥神功》的具体行功路线。

原著中，段誉看到此图便面红耳赤，不敢多看，以至于神功在前都学的不全，现在方远可不会犯同样的错误！

双手一展，将帛卷展开完整，随后稳稳的拿在手中。

细细看去，但见画中**嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是娇媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。

一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右#乳。他看到画中**椒#乳坟起，脸上笑容更甚，继续向下看去，见绿线通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。

另有一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。

段誉对这条绿线不敢多看，方远可是看了个完整，随后又凝目看手臂上那条绿线旁注满的穴道字迹。

“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。

慢慢的向下看去，见下面的字是：北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。

汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”

最后面写的是这门功夫的详细练法。

看完之后，在结尾处还有着功法介绍。

“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。

然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。

方远看了微微一笑，这只是《北冥神功》第一重而已，在其后还有三十五幅图像，每幅皆是***画像，或立或卧，或现前胸，或见后背。

人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。且像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。

“真是贴心啊！”

将整卷《北冥神功》牢牢地记在心里，方远忍不住砸了咂嘴，心中暗暗点赞，紧跟着继续向下看去，在帛卷尽处果真是发现了《凌波微步》四个大字。

其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。

对于易经，方远可是熟悉的不能在熟悉，而《凌波微步》本就是根据《易经》而来，会了易经，修行起来本就没什么难度，更别提方远乃是登高望远？

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